1. 常州锅底山徒步攻略溧阳锅底山起点
1.溧阳锅底山徒步起点
淮最高海拔安市在盱眙县何桥镇，是淮最高的山一座城市，海拔194.5米。
1.南京最高的山，紫金山。
海拔：448.9米
紫金山位于南京市玄武区，又名钟山，是江南四大名山之一。它有金陵郁秀。紫金山主峰海拔448.9米，周长约30公里。三峰如龙相连，山、水、城融为一体。在古代，它被称为钟山平坦，石城虎踞。早在三国两汉时期就非常有名了。
2.苏州最高的山-穹窿山。
海拔：341.7米
琼龙山位于苏州西郊，光福镇旁，吴中区西北部。其主峰何苗苗峰海拔341.7米，是太湖东岸的最高峰，也是苏州的最高峰。
3.徐州最高的山是大东山。
海拔361米
大东山位于江苏省徐州市东北40公里的贾汪区，海拔361米。它也被称为山茱萸山和九十九莲花山。
4.连云港的最高峰是云台山玉女山。
海拔625米
江苏第一峰：位于江苏省连云港市郭华山，江苏省东北部，连云港市郊。它由不连续的断块山脉组成，如金平山、前云山、中云山、后云山和鹰游山。这座山是前古生代变质岩系。东南侧平缓，西北侧陡峭。其中，玉女山海拔625米，为江苏省最高点。
5.宿迁最高的山113山
海拔：73米
位于宿迁三台山森林公园，在美丽的骆马湖旁，是宿迁最高的山。说它是一座山意味着从远处看，你赢了当你靠近它时，我感觉不到它。
6.常州最高的山是锅底山。
海拔：541米
锅底山位于溧阳南山竹海之南，溧阳南部，与安徽广德、郎溪接壤，海拔541米。它是常州的最高峰。
7.无锡最高的山-明陵山。
海拔611.5米
宜兴张著明岭镇夏玲村黄塔顶明山，是苏南第一高峰，海拔611.5米，江苏第二高峰。
8.铜山，扬州最高的山。
海拔：149.5米
位于扬州第一高峰、江苏中部第一高峰仪征铜山办事处，海拔149.5米。
9.淮最高的山一个一个被分割
海拔：194.5米
它位于盱眙县何桥镇，是淮最高的山一座城市，海拔194.5米。
10.台州最高的山是孤山。
海拔：55.6米
靖江最早的陆地孤山，原本是海上孤岛，大约在7000-250万年前成为陆地。孤山镇，位于靖江市以北五六公里处，海拔55.6米，是台州唯一也是最高的山。
11.南通最高的山，狼山。
海拔：106米
_山位于南通市南郊，是著名的自然风景区，由_山、马鞍山、黄泥、尖山和军山组成。西临长江，山水相依。海拔109米的狼山最为壮观，文物古迹众多。其他四座山都是星星，狼山是五岳之首。
12.镇江最高的山——大华山
海拔：437米
位于句容市包华镇东南部。根据《宝华山志》，炎炎夏日，满山黄花开，是最高的山，因此得名大花山。它是镇江最高的山。
13.盐城最高的山废弃了黄河大堤。
海拔高度：8.5米
盐城没有山，最高的是废弃的黄河大堤，海拔8.5米左右。
2.溧阳锅底山要门票吗
常州第一峰：国德
锅底山地处江浙皖三省交界地带，地势险要，是历代兵家必争之地。在这座山的东面和北面，有一片广阔的平原。站在锅底山顶，远远就能看到，而且可以看很久。
3.溧阳曹山登山步道
镇江(半小时以内)、扬州(1小时以内)、常州(1小时以内)、苏州(1小时以上)、无锡(同上)
高淳s老街(在南京)、将军山、牛首山、栖霞山(在南京)、茅山、宝华山(在镇江，哪个离南京更近，20分钟从栖霞走)，还有南山珠海，周庄，同里(在苏州)。
另外常熟也是个好地方。沙家浜可以去，但我没去过。我不止一次去过其他地方。
至于苏州、无锡、常州、镇江、扬州的著名景点，我就不不用说了，呵呵。
4.溧阳锅底山海拔多少
常州平均海拔20米左右。
市区海拔5m左右，金坛15m，溧阳市区20m。市内有平均海拔150m的茅山，平均海拔200m的伊犁山，海拔50m左右的恒山丘陵。
常州，简称常简称龙城，也称龙城，是江苏省地级市，中国长三角中心城市之一，国务院批准的先进制造业基地和文化旅游名城。
周是一座有着3200多年历史的文化古城；春秋末期(公元前547年)，吴王寿孟的第四子季札将鄢陵建市，从此开始了2500多年的历史，年表准确，地名确切。
西汉高祖五年(前202年)改名为毗陵。西晋太康二年(281)，改毗陵县。此后，常州由县、州、道、府统治，曾有延陵、毗陵、碧潭、金陵、长春、常州、武进等名称。而且是隋文帝九年(589)才开皇他有了昌1的位置。
常州是国家历史文化名城，别名龙城，位于江苏省西南部。辖5区1市，天宁区、钟楼区、新北区、武进区、金坛区、溧阳市。
据北长江，毗邻丹阳市、镇江市、句容市城区。东临太湖，与无锡市江阴市、惠山区、宜兴市接壤。西茅山，南京溧水区和高淳区附近。与南伊犁山相连，连接安徽省宣城市郎溪县和广德市。
常州位于北纬3109—3204和东经11908—12012之间，面积4375平方公里。
2.地带
常州的地势西南高东北低。常州位于长江三角洲的太湖平原上，地形以平原为主。海拔2到10米之间。西南多山，西界茅山，南邻伊犁山，其中溧阳南山石门尖为常州最高峰，海拔532米。
3.气候
常州属于亚热带季风气候，夏季高温多雨，冬季温和少雨，降水丰富，雨热并举，四季分明。
年平均气温15.5，属亚热带。年降水量约1066mm，属湿润地区。
常见的气象灾害有：寒潮、台风、梅雨、伏旱。
4.山
常州以新北区孟河的小黄山闻名；金坛的茅山、房山、古龙山；溧阳锅底山、仙头山、曹珊山、瓦屋山、吉雅山、马山、南山等11座山峰。
5.河流和湖泊
常州的河流属于长江和太湖水系。长江从这座城市的东北面经过，京杭运河从西北向东南穿过这座城市。
本市著名的湖泊有太湖、_湖、长荡湖，还有沙河、大溪、天目湖水库。州名。
5.溧阳徒步线路
上海应该没有山。最多也只能算小山.但是相邻的浙江和江苏都有山。让
南京南站至重庆北站共15站，12:10发车，22:15到达。全程约9小时10分钟。D2271次列车经过的车站有南京南站、合肥南站、鲁安火车站、汉口火车站、汉川火车站、天门南站、仙桃西站、潜江火车站、荆州火车站、宜昌东站、建始火车站、恩施火车站。
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6.溧阳瓦屋山徒步路线
1.连云港最高峰，郭华山的玉女山，海拔624.4米，是江苏省的最高点；
2.常州最高峰，南山郭地山，海拔541米，是苏南第二高峰；
3.南京第一高峰紫金山海拔448.9米，被称为中国第一人文山；
4.镇江第一高峰大华山，海拔437.2m，属于宁镇山脉的残存脉；
5.徐州最高峰大东山，海拔361米，是山茱萸山的一部分；
6.苏州第一高峰何苗苗峰，海拔341.7米，位于圆顶山风景区；
7.无锡最高峰三茅峰，海拔328.98米，位于惠山风景区；
8.怀中最高峰安，武鸣山，海拔231米，位于盱眙县秋集镇；
9.扬州最高峰大通山，海拔149.5米，是苏中最高峰；
10.南通最高峰狼山海拔109米，有“天下第一山”的美誉。河海第一山；
2010年至2010年，海拔477米的仙山头，位于江苏省溧阳市南山风景区管委会，戴埠镇最南端，属横涧行政村。它位于国家AAAAA级旅游景区南山竹海，南接安徽省广德县，西接青峰山，北接横涧镇，海拔477米，方圆3平方公里。;仙山头它位于南面和西面，风景优美。风景很美，竹子青翠，花木繁茂，野果很多。而且它这是一个免费景点。
这个五一假期我又出发去爬山了。提醒驴友：保护环境人人有责。
7.溧阳锅底山好玩吗
有一片海，是母亲的头脑；有一片净土，那是母亲的头脑。母亲永远是跟随孩子回家的明灯。如果一个父亲爱就像一座山，然后是母亲爱情如水。莺飞燕，春去。她的脸越来越老，白发如雪。时光飞逝，母亲却一天天老去。但她是一朵红色的康乃馨，每晚在我枕边绽放；但它是一条清澈而微弱的小溪，流淌在我生命的每一天。感激你的母亲s爱。如果我是千里迢迢而来的蓝魔人，我的母亲会是沉沉黑夜里的一盏温柔的灯，从远处为我照耀，轻轻呼唤我犹豫的脚步；如果我只是一个自怨自艾的蹩脚演员，我妈就是那热烈的掌声，叫我自信，督促我努力；如果我是一条顽皮的小鱼，我的妈妈就是绿色的湖水。它在容忍我的轻率和任性的同时，也会把我的快乐像涟漪一样一圈圈地扩散开来.母爱是伴随我一生的笑声，是徘徊在天边的思念，是孩子病床前的牵挂和焦虑，是孩子的殷切期望的成长。感恩母亲是人类永恒的主题s爱。感激你的母亲s爱。东汉末年，蔡文姬被乱兵流放到匈奴，背井离乡，万历弃他而去。被汉使赎回时，母子送别，伤心落泪，亲友相送，伤感感伤。在她的作品《悲愤诗》中，她写道：我自己的命都被免了，应该又抛弃儿子了。天是人心，读书没有开会时间.不。哭泣，触摸手，当发送一个疑问的回复。伤心难过，伤心难过，读起来让人落泪。唐人以此为题，作了一首胡佳的歌，似哭非哭，一股浓浓的母子之情充斥了曲调。感激你的母亲s爱。;心地善良的母亲手中的线，为她任性的儿子做衣服。出发前，缝了一针，怕儿子回来晚了衣服破损。但爱有多少，寸草不生，报三春晖。唐代诗人孟郊经历了困苦、贫穷和悲伤，但他的母亲他的微笑让他继续做梦。当他得知他的母亲的未来，他不能我无法掩饰他脸上的微笑和心中的喜悦。他抖落衣服上疲惫的风霜，拂去心中堆积的尘埃，带着妻子去溧阳城外迎接母亲。芳草萋萋，花香四溢，白云翻滚，清川里满是对儿子无尽的思念。母子俩含着泪，抱着母亲s温暖的手，看着她苍老的脸，不住我忍不住哭了，并且充满了感情。他们开始写诗，充满了感情。孟郊s笔，《游子吟》这首饱含母爱的诗，被融化，被铸造。真挚深刻，流传千年。感激你的母亲s爱。唐代诗人杜甫一生漂泊。当他在安史之乱后回到家乡时，农村已经荒芜，变化很大。又苦又难过，看到的东西让他难过。他把忧国忧民的情怀和思念母亲的情怀结合在一起，做出了感人至深的《无家别》。;永远的病痛母亲，五年委沟溪。我可以t出生，我我会痛苦一生。人生无家可归，何必蒸！;文字悲苦哀怨，足以让人慷慨感动，足以让人泪洒下一个世纪。感激你的母亲s爱。在中国古代，有一个叫周瑜的学者。一个朋友给了他他最喜欢的鳗鱼。周s的做法是把鱼放在锅里，让鳝鱼在锅里自由游动，然后在锅下用小火慢慢加热，水温逐渐升高，而鳝鱼是慢慢煮熟的，对水温的变化没有任何意识。据说这样煮出来的鳗鱼，因为死亡过程中没有挣扎，肉质不会紧绷，口感也会好很多。随着鱼汤慢慢煮开，周瑜出锅时发现了一个奇怪的现象。锅中一条鳗鱼的身体实际上是向上拱起的，只剩下头和尾在沸水中。周瑜非常好奇。他拿走了
周瑜看到这一幕，就愣住了他不知在原地站了多久，眼泪不住地流Idon’我忍不住一直流。想到鳗鱼可以舍命保护自己的孩子，亲情是世间的初恋，母亲是多么伟大啊！想想你的母亲，你却还在为不孝顺而苦恼。周瑜感慨万千，发誓一辈子再也不吃鳝鱼，对母亲加倍尊敬和孝顺。感激你的母亲s爱。从前，有一个贫穷的家庭。母亲和儿子住在一起。因为苦恼，儿子迷上了求仙拜佛。他听说在一座遥远的山上有一个著名的和尚可以指点成佛的迷津，他说了他母亲的坏话的劝阻。终于，他翻山越岭，跋山涉水，找到了高僧。高僧听了他的来意后，说道：可以马上下山，一路到家。每当你遇到赤脚为你开门的人，这个人就是你的佛。你要悉心侍奉他，以他为师，成佛难。;小伙子听了这话，喜出望外，高高兴兴地下山了。一路上，他住过几户人家，但没有人光着脚给他开门。他几乎到家了，他彻底失望了。半夜，又饿又冷的他敲了敲门。;是谁呀？;那边传来了他母亲的声音房间里的老怪物。;我，你的儿子他沮丧地回答。门很快开了，他憔悴的母亲喊着他的名字，把他拉进屋里。当她含泪看着他的时候，他低下了头，突然看到母亲赤脚站在冰冷的地上。刹那间，他明白了。这一跪是良心，也是对母亲的由衷敬佩！当代散文家余在一篇文章中写道：所有旅行者的起点永远是和母亲告别而他们的终点是衰老暮年的老人可以当他呼喊着他的母亲，呼喊着他的归来和流浪时，我不能不感动。唐不要忘记那个赤脚为你开门的人。感激你的母亲s爱。人这辈子谁都不欠，只欠母亲的恩情！有这样一个故事，一个读书人给三个男人出了一个问题：如果你和你的母亲、妻子、孩子掉进河里，你会先救哪一个？第一个男人说，我先救我老婆，因为我爱她；第二个人说，我先救孩子，因为有了孩子我就有了依靠；第三个男人很傻，就问他妈妈，我该先救谁？妈妈说。阿伦你也在河里吗？我想救你！这就是平凡的母亲，这就是伟大的母爱！感激你的母亲s爱。当他还是个孩子的时候，小男孩s的家庭很穷。当他吃饭时，他经常不吃。我没有足够的食物，所以母亲把碗里的食物分给了她的孩子们。母亲说，孩子们，快吃吧，我我不饿。在一个男孩成长的过程中，勤劳的母亲经常在周日休息的时候去县城郊区的农村河沟里弄些鱼来给孩子补钙。鱼很好吃，汤也很新鲜。孩子们在吃鱼的时候，妈妈会把鱼刺嚼碎，用舌头舔鱼刺上的肉渍。男孩感到很难过，就把碗里的鱼放进了妈妈的碗里。请她吃鱼。她把鱼放回男孩体内用筷子夹碗。妈妈说，宝贝，快吃，我不我不喜欢鱼！初中的时候，为了给男孩子和哥哥姐姐交够学费，做缝纫的妈妈去居委会拿了些火柴盒带回家。晚上，她把它们烧了，以赚些钱来弥补家庭开支。有一年冬天，男孩半夜醒来，看见妈妈还在油灯下低头糊火柴盒。男孩说，妈妈，睡觉吧。你明天早上必须去上班。妈妈笑着说，去睡吧，我的孩子，我我不困。高考那年，我妈请了假，每天站在考点门口，帮高考的男生加油。它盛夏，烈日当空。倔强的母亲在烈日下站了几个小时。考试结束的钟声响起，母亲迎上来，递给她一杯用易拉罐瓶子泡的浓茶，叫孩子喝了。
妈妈说，我有钱！晚年，母亲病重住进了医院。当这个男孩从大西洋彼岸飞回来的时候，他的母亲已经在手术后奄奄一息了。母亲老了，看着被病魔折磨得死去活来的母亲，男孩伤心欲绝，泪流满面。母亲说，宝贝，唐别哭，我不哭。不疼。母爱的巨大内涵，让人在母亲一次次美丽的谎言中泪流满面。感激你的母亲s爱。母亲爱情就像春天夜晚未知的细雨，就像黄昏时穿过森林的晚风，就像早晨的每一缕阳光，当我amp;我没想到会这样。母亲爱情是一幅风景画，洗去铅雕，留下清新自然；母亲s的爱情是一首田园诗，悠远而纯粹，飘逸而轻盈；母爱是游子的最终归宿，是滋润孩子的清泉他们的心，伴随着他们的孩子的饮料和啜饮，这是连续的和无尽的；母爱像一首深情的歌，悠扬悠扬，轻声吟唱；母爱是吹散积雪，带来无限春天的暖风；母爱是温暖心灵的太阳，滋润心灵的雨水；母爱是灌溉心灵的沃土，是美化心灵的彩虹。母爱是感性的，伟大的，永恒的。于是，在孩子们的欢笑和泪水中，融入了母爱的缠绵。对一个人心怀感激的母亲，感恩一母亲的爱，而被压抑的野心会转化为高昂的情绪；感激你的母亲，感激你的母亲如果你浪费时间，你会变得骄傲自大；感激你的母亲，感激你的母亲的爱，而漂泊的游子会萌发回家的渴望；对母亲的感情，对母爱的感激，无助的心找到了归宿。感激你的母亲，感激你的母亲爱情！
8.溧阳青峰山徒步攻略
是常州的锅底山，位于溧阳南部，与安徽广德、郎溪接壤，海拔541米。
2. 溧阳有哪些风俗
我就是溧阳人，感觉我们这边相对比较高，一般家境的也要几万，尾数带几个8，涂个吉利。不过要看男方饿家境和女方的态度的，一般28888，或者58888都有。风俗的话也蛮多的，看是农村还是城市，双方都要备个媒人，象风俗啊礼金什么的，最好还是让媒人去问女方，让女方提要求，告诉你们
3. 吃家乌是什么
溧阳城乡有四月初八吃乌饭的习俗。山里人家是自己到山上采摘乌饭树叶制作乌饭， 采乌饭草的任务，一般由家庭主妇或少男少女承担的。小时候，我就住在如今的御水温泉所在的石岩里村上，屋后的山上就有很多乌饭树，采集很便当。在我能到山上奔跑滚打的时候，就每年与小伙伴们一起去采乌饭草了。我们山里人采乌饭草可讲究了，不像到市场上来卖的那样老叶、嫩叶及枝条杂合在一起，而是专采年前秋冬时节被砍了柴的老桩上新发出的嫩枝条，那种枝条有一、二十厘米长，下半段叶子颜色是嫩黄和浅绿的，上半段叶子的颜色则是橙红或深红的，鲜嫩透亮，可好看了，连着枝条一起采来，回家后不用再拣择，只需要到山涧水中漂一下再晾一下就行了。我们除了采乌饭树叶外，还要采两种植物的枝叶和在里面，一种是叫做金刚藤的嫩枝叶，另一种是枫树叶。新发的金刚藤叶子嫩绿，更是光洁透亮，连那嫩枝折断处渗出的汁液也像晶莹透亮的胶水一般，粘粘的，所以说加了金刚藤叶，会使乌饭更光亮；而嫩枫树叶，暗红色的，搓揉后汁液乌黑，也有清香味，加进枫树叶，会使乌饭的乌色更加深。
早先城镇居民吃乌饭是有点烦人的，因为染制乌米有一个比较复杂的程序，如今，四月初八之前好多天，就有人在集市上卖乌饭米了，我市横涧和天目湖更有食品厂收购农户采摘的乌饭树叶，用机器粉碎，规模生产乌饭米，一年四季供应市场，且远销海内外。所以只有部分老年人还喜欢买了乌饭草回去自己染制乌米，年轻人都喜欢买乌米煮食，简单方便，省去很多功夫，也免得自己可能染制得不好。鉴于此，人们想吃就买，吃乌饭便不是一年一度的事，四月初八那个特定日子也渐渐淡化了。
近邻宜兴有人说吃乌饭习俗是从他们那里最早传开的，要将吃乌饭定为他们的“非遗”，甚至有人在网上发帖说我们溧阳人宣传、销售溧阳乌饭是“抢”他们的声誉。其实，在我国长江以南各省乃至江北的鄂、豫等省，凡有青精树（乌饭树）生长的地方，几乎都有吃乌饭的习俗，且历史悠久，吃乌饭的由来，各有不同的传说，传统吃乌饭节日也不相同。畲族吃乌饭在三月三，这与他们纪念的英雄有关，可能与南方乌饭树叶返青比我们这里早也有关。所以是哪个地方最早吃乌饭的，谁也说不清个子丑寅卯来。
溧阳人吃乌饭的传统日子是四月初八，那是传说的佛祖诞生日，佛门弟子在这天有固定的祭祀仪式，并用乌饭供奉佛祖。溧阳人吃乌饭习俗的传说也源于佛教“目连救母”故事，这是一个佛教“六道轮回”故事。至于目连的母亲是何种原因堕入“饿鬼道”的地狱的，目前说法不一，但我们知道，这个故事最早记载是在佛教的《盂兰盆经》里。《盂兰盆经》为西晋时代竺法护所译。 故事叙述佛陀的大弟子目连拯救亡母出地狱的事。‘目连’原名为‘大目犍连’（Maha^-mo-ggalla^na），‘目连’为其略称。经中叙述目连始得六通后，想要度化父母以报哺育之恩，却发现亡母生于饿鬼道中。目连盛饭奉母，但食物尚未入口便化成火炭，其母不能得食。目连哀痛，于是乞求佛陀。佛陀告诉目连，其母罪根深结，非一人之力所能拯救，应仗十方众僧之力方能救度。于是教他在七月十五僧自恣日，为父母供养十方大德众僧，以此大功德解脱其母饿鬼之苦。 南朝梁武帝于大同四年（538）七月十五日，在江宁（今南京）同泰寺举办第一次盂兰盆会。到唐代， 更为广泛地在民间流行，有关目连的故事及戏曲又有一些演变，添加了许多情节和描述，并让目连之母要历经地狱、饿鬼、畜生三恶道。
吃乌饭有什么好处？溧阳人的说法是，四月初八吃了乌饭，在夏天被蚊子叮了不起块（疙瘩），是否确实，也没有人认真验证过。还有说吃乌饭壮筋骨，这不无道理的，因为乌饭树的果实、叶、根均可入药，在《本草纲目》、《滇南本草》等古医文献里有记载，其叶有益精气，强筋骨，乌须发、明目，止泄之功效；根有散瘀，消肿，止痛的作用。至于那乌饭果么，先是青色的，渐成红色，成熟后是乌的，其籽粒的大小，因树而异，甜咪咪的味道，倒是真的很好吃。小时候我在山上砍柴，遇着籽粒大些的乌饭果果就常常采食，有时肚子饿了，就大把大把地采了充饥。据现代科学研究，乌饭果含糖分和丰富的维生素B和维生素E，有益肾固精，强筋明目、久服有轻身延年的功效，可用于治久泄梦遗，久痢久泻，赤白带下等症。在山村里还有人家把乌过米后的乌饭草晒干了用作枕头芯的，很软和，据说是有安神、醒脑、明目的作用呢。
从前山里人家在四月初八前，就先采了乌饭草来制作乌饭，吃个新鲜的人家也不少，但过了四月初八日，就没有人家再采乌饭草了，说是鸟儿通灵性，四月八前不拉屎在乌饭树上，过了四月八，鸟儿就不管了。传说而已，其实不然。
再要说的是用以制作乌饭的树叶主要是乌稔树，又叫青精树的叶，我们溧阳人通俗就叫“乌饭果树”，它的学名是“南烛”。有人在文章里写成“南天竹”、“南天竺”等，误也。南天竹是与乌饭果树完全不同的树种，而南天竺更是现在印度的古地名。我们染制乌饭米分明用的是树叶，人们却把它叫做“乌饭草”，这是为什么呢？原来，在我们苏南地区农村里，向来把能治疗疾患或能促进药效的植物（全株或局部）叫做“××草头”，把能用以引发某种物品的颜色或性状起变化的植物（全株或局部），如用来酿酒、染布、乌米的，也都叫做“××草头”，所以，染制乌饭米用的树叶就叫“乌饭草头”，到山上采集乌饭树叶叫“采乌饭草头”，有说“乌饭草”，也有说“乌饭草头”的，前者只是后者的省说罢了。
乌饭既是一种美食，又有保健的功效，这是它深得城乡居民欢迎的根本原因。乌饭米除了可以煮饭、煮粥外，还可制作乌饭锅巴、乌米粉团子、乌饭米炒米糕等多种食品，从前溧阳还有乌饭酒。我想，作为打造旅游强市的溧阳，有关方面若能进一步开发这些食品作为旅游产品，会是大有前途的。乌饭树叶是一种染料，而乌饭果树的叶、果、根又都是很好的药材，若结合我市的茶叶生产去加以研究，也许又是另一条可开发的新路子。
乌饭果树为灌木，叶常绿，鲜亮有光泽，枝干光洁，不失为城市绿化、园林栽培的好树种，老桩形态可爱，也是制作盆景的好材料。但是，乌饭果树的果实在秋天成熟，种子的自然发芽率不高，加上后期的气候和天气因素，它的自然繁殖率是极低的。因此，若要真正规模发展乌饭产业、创新溧阳绿化特色，单靠山上原生的乌饭树，显然是远远不及的，园林绿化部门考虑人工繁育乌饭树，应该是一个值得研究的课题。近来，我已发现有人在挖山上的乌饭树，以一两元一棵的价格到旅游景区兜售，这固然显示了他们的商业头脑，但鉴于前述乌饭树自然繁殖率低的状况，这却是一种断子孙饭的短视行为，其实游客买了回去一般也是栽不活的。溧阳山区从前有春兰、夏兰和山栀等野生的名贵花卉药材，就是在上个世纪七十年代，被本地和外地人竭泽而渔式的滥采滥挖，如今已芳踪难觅了，这个教训我们溧阳人不得不吸取的，千万不要弄到今后溧阳人也吃不到有名气的溧阳乌饭。