1. 故事的开始是一个男孩被三个男人拖进巷子里
故事的开始是一个男孩被三个男人拖进巷子里，只想找一部电视剧，你就在手机里搜索一下吧
2. 三个男人的爱情故事电视剧
恋爱先生 (2018)
导演: 姚晓峰
编剧: 李潇
主演: 靳东、江疏影
类型: 剧情
地区: 中国
语言: 汉语普通话
上映: 2018-01-12
集数: 45集
单集片长: 45分钟
又名: Gentlemen
恋爱先生 (2018)
导演: 姚晓峰
编剧: 李潇
主演: 靳东、江疏影
类型: 剧情
地区: 中国
语言: 汉语普通话
上映: 2018-01-12
集数: 45集
单集片长: 45分钟
又名: Gentlemen
3. 求一部电影 是三个男人的故事 3个人都是工程师 2个人去找另外一个失踪的人 最终找到了
三傻大闹宝莱坞
4. 求一个电影以前看过的。是一个女大学生和一个服装店店主的故事。有3个男的杂了他的店，是什么电影啊
不敢说爱你
5. 三个男人的故事！我该怎么办！
首先，应该确定是个什么事业；
其次，这个事业目前已经发展到一个怎样的程度上来了？
第三，如果是真的谈兄弟感情，就应该以对方事业正确发展为主。
第四，无论是一个家庭，或是单位集体，最重要就是人和。人和才能万事兴。这里需要一个师爷。
以上仅供参考。
6. 请问林徽因和她身边的三个男人的故事是怎样的
在林徽因的感情世界里有三个男人，一个是建筑大师梁思成，一个是诗人徐志摩，一个是学界泰斗，为她终身不娶的金岳霖。
16岁的林徽因游历欧洲，在英伦期间，结识了当时正在英国游学的徐志摩。当时徐志摩已是一个两岁孩子的父亲。情窦初开的林徽因被徐志摩渊博的知识，风雅的谈吐、英俊的外貌所吸引。两位才情横溢的青年热烈地相恋了，徽因深爱着志摩，但志摩的妻子---幼仪的影子在她心中总是拂不去，经过痛苦的思索，和父亲一起提前回国了，而且是与志摩不辞而别....徐志摩写给林徽因的那首有名的《偶然》诗是这样写的：“我是天空里的一片云／偶尔投影在你的波心／你不必讶异／更无须欢喜／在转瞬间消灭了踪影／你我相逢在黑夜的海上／你有你的／我有我的方向／你记得也好／最好你忘掉／在这交会时互放的光芒。”这是徐志摩对林徽因感情的最好自白，一见倾心而又理智地各走各的方向，这就是世俗所难理解的一种纯情。
之后林徽因经过一番理性的考虑，同意了父亲为她定的一桩婚事，嫁给著名学者梁启超的儿子梁思成。林徽因和梁思成在梁启超的安排下，游学欧美主攻建筑设计。1928年，林徽因与梁思成在渥太华梁思成姐夫任总领事的中国总领事馆举行婚礼。婚后梁对林呵护倍至，夫妻二人致力于他们所热爱的建筑事业，林徽因不仅具有诗人的美感与想象力，也具有科学家的细致和踏实精神，他们在山西对古建筑所做的调查和实测工作，不仅对科学研究贡献巨大，也使山西众多埋没在荒野的国宝级的古代建筑开始走向世界，为世人所知。
金岳霖，哲学家，逻辑学家。1914年毕业于清华学校，后留学美国、英国，又游学欧洲诸国，回国后主要执教于清华和北大。他终生未娶。一直恋着林徽因。林徽因、梁思成夫妇家里几乎每周都有沙龙聚会，金岳霖始终是梁家沙龙座上常客。他们文化背景相同，志趣相投，交情也深，长期以来，一直是毗邻而居。金岳霖对林徽因人品才华赞羡至极，十分呵护；林徽因对他亦十分钦佩敬爱，他们之间的心灵沟通可谓非同一般。甚至梁思成林徽因吵架，也是找理性冷静的金岳霖仲裁。金岳霖自始至终都以最高的理智驾驭自己的感情，爱了林徽因一生。
7. 求日剧——古风西饼店，谁记得讲述四个男人的故事.......
西洋古董洋果子店
8. 三个男人之间的故事
他们也没有什么想法，就是无聊玩玩而已。
如果你不喜欢，你可以在一个严肃的场合跟他们很认真很严肃的说出你的想法。再就是不跟他们闹。
9. 三个人的故事
对爱执著是对的,但你的痴情纵容了她,她的自私已经伤害了你,赶快结束这种三角关系,不要让伤害再继续!
10. 3个女人和105个男人的故事,
水浒》里沾了女人就没什么好事，最终又都以杀掉女人而结束故事。比如宋江杀了阎婆惜，杨雄杀了潘巧云，武松杀了潘金莲，卢俊义杀了贾氏等等。而且，责任都在女人。
《水浒》对于屠杀的场面描写，对于女人的屠杀所占比例还挺高的，而且还是其中下手最黑最毒最凶残的部分。作者心中，一定是认为这几个女人的罪恶是该当如此这般的处罚的。我想，作者心理上一定有什么阴影，否则不会在一部小说里多次反复出现同样类型的情节，更不会这样不厌其烦毫无新意地一再渲染。
《三国》里，貂蝉色诱董卓、吕布酿成兵变。曹操攻宛城，张绣投降，曹操根据侄子曹安民的情报，联络到张绣叔叔张济的妻子邹氏，颇有姿色，曹操征求其本人意见之后，同居，张绣借机发动兵变，曹操侥幸逃脱，搭上了勇士典韦的性命。
《西游记》里女色的出现，多半是妖怪的招数。猪八戒的定力、道行不如孙悟空，很重要的就是表现在他对女青年的浓厚兴趣与念念不忘以及反复上当不思悔改上。
第55回正在女儿国推辞婚事互相推搡撕扯之际，来一女妖将唐僧摄了去“耍风月去来”。原来是敌毒山琵琶洞的妖怪，要和唐僧做个道伴，百岁和谐。
而孙悟空要起程搭救师傅之前，有一段讲话，很有点意思。原来孙猴做了一个假设：“倘若（师傅）被他哄了，丧了元阳，真个亏了德行，却就大家散伙。”
猴了巴叽的孙悟空，居然也把师傅的元阳、和尚的贞操、生理的纯洁，看得如此重要，其意义足以构成继续取经工作的基本道德伦理前提乃至生理前提，暗示了出家人对于“元阳”的珍视和对女人的恐惧。
第23回，观音、文殊、普贤菩萨和黎山老母等还化身女相，佯装招亲，以考验唐僧师徒取经的诚心。
第24回还留下顺口溜水平的《西江月》一首：“色乃伤身之剑，贪之必定遭殃。佳人二八好容妆，更比夜叉凶壮。只有一个原本，更无微利添囊。好将资本谨收藏，坚守休教放荡。”
在渲染神魔故事的同时，也板起道学先生的正经面孔，努力兼顾“警世”的社会效益。这事琢磨起来还真有点意思。
被视为神圣的关羽，能够成为朝廷封的王，甚至是帝，又被民间当成道德与行为的最高楷模，他在“色”字上的表现同样是相当重要的一条。
土城约三事，受招安以后，曹操故意不给关羽一行安排足够数量的宿舍。关羽则严于律己，绝对不与两位嫂子同处一室，“秉烛立于户外，自夜达旦，毫无倦色”。定时定期在室外躬身向两位嫂子请安问候。曹操送来10位美眉，关羽完全不为所动，“尽送入内门，令服侍二嫂”。启程寻兄，辞别曹操时，“美女十人，另居内室”。如果是表示出了对女人的兴趣，像周通，或像王英那样，就要被江湖上的朋友，或官场上的同僚们耻笑。
当然，江湖上说到底是凭实力说话的，你真有点本事，江湖上也就承认有你这么一号人物。比如，顾大嫂、孙二娘、扈三娘。从编号上看非常巧合，first,second,third都有了，显然是有意的，透着是瞎编的，有凑数的成分。她们是真正意义上的“女强人”，所以江湖也认可了她们。攻打大名府时，三员女将率领一支人马行动，军中都是“七长八短汉，三山五岳人”。在天王李成眼里，“这等军人，作何用处”。轻蔑的语气还是明显的，与女将领军也不无关系吧。
看看武则天，在男尊女卑的时代也照样当皇帝。大臣们呢，照样俯首帖耳，满朝文武跪倒在地毕恭毕敬诚惶诚恐，全是男的。这里黑白两道又是一致的。唐朝的陈硕真、明朝的唐赛儿，同为女子，照样可以造反，可以当领袖。陈硕真还自娱自乐当了几天皇帝。
当然，江湖上给女人的机会，与一般情况下上层社会的正式场合一样，非常非常少。所以，总的说来，研究女性史的，要从女人介入政治、介入社会活动、主持家政家务等等的事例，综合起来透视女性的社会地位。不能只信只看男尊女卑的所谓社会主流意识形态。
顺便说两句，有关旧时代中国女性的社会地位，是一个十分复杂的问题，不是三言两语说的清楚的。《水浒》中的英雄们，对女人持近乎厌恶的态度。我们还可以注意一下，在男女关系上的禁欲的态度，标榜男性的专心练武，使得小说中英雄们的剩余精力就是用于吃喝。大概是因为中国历史上很长时间都是经常受饥饿困扰的社会，所以某些地区大家的见面问候语就是：“吃了吗?”《水浒》中人大多对放开肚皮吃喝非常向往，大碗喝酒、大块吃肉的场面经常出现，甚至成为好汉们宣传梁山的广告语。但小说中没有关于吃喝的精致描写，这些都与作者的江湖人心理有关，能敞开吃就足够了，还有酒有肉，不是已经很好了吗?
元末明初的社会超级大动荡之下，有多少人还有闲心有能力讲究什么饮食之道?能够大碗喝酒、大块吃肉，简单而实惠，不就是一种实实在在的幸福吗?