㈠ 鄭智化的全部資料
1961年11月14日 生於台北，天蠍座，血型「O」，家中排行老么。
2歲 患小兒麻痹，變成四腳爬行的動物。
2～6歲 一段與醫生、葯物持續抗斗的童年。愛上了畫畫，立志當畫家，第一張作品畫的是關公。
7歲 在馬偕醫院接受手術矯治，終於可以撐拐杖走路。
8歲 上小學，領到一張東圓國小一年八班的名牌。
9～14歲 小學六年出盡風頭，成績一直坐一望二，無數次美術、書法、作文比賽第一名，家中獎狀、獎品一大堆。看了太多的文學名著，最喜歡基督山恩仇記。
14～17歲 上了國中，迷上了存在主義，卡夫卡成了我一生中的偶像。
17歲 因為討厭穿制服，背書包上學，決定進入台北工專土木工程科就讀。
22歲 自台北工專畢業，進入工程公司工作，因為不習慣上班打卡的生活，決定離職。
23歲 進入廣告公司，擔任CopyWriter一職，展開一連串廣告探險活動。
25歲 發表第一首歌曲「開心女孩」，同時由其進行廣告策劃的「開心洗發精」、「芙麗思香浴乳」、「龍角散」……等作品獲得熱烈回響，從此在廣告界受到肯定。
26歲 認識阿桂（點將唱片公司的老闆），決定推出個人專輯唱片《老么的故事》。
38歲 鄭智化與認識三年多的張鈺雅舉行婚禮，同年可愛的女兒鄭安琪（Angel）出生。
◆ 鄭智化的創作時代：
1984年 進入廣告公司，「開心洗發精」、「芙麗思香浴乳」、「龍角散」……等作品獲得熱烈回響，從此在廣告界受到肯定。在從事廣告創作的同時，為給廣告配樂，開始從事音樂創作，發表第一首歌曲《給開心女孩》，被「點將」唱片公司看中。
1988年12月 推出首張個人專輯《老么的故事》。
1989年8月 毅然離開成績斐然的廣告界。
1990年2月28日 出版第二張個人專輯《單身逃亡》，也是加入「可登」唱片公司後的第一張專輯。
1990年11月30日 推出第三張專輯《墮落天使》。
1991年9月14日 脫離「可登」加盟「飛碟」後推出第四張專輯《年輕時代》。
1992年4月20日 推出第五張專輯《私房歌》。
1992年12月4日 推出第六張專輯《星星點燈》。
1993年10月4日 推出第七張專輯《落淚的戲子》。
1995年3月 推出第八張、也是第一張台語專輯《煙斗阿兄》。
1995年4月10日 推出第九張專輯《游戲人間》。
1996年1月 配合電影《麻將》的上映，推出第十張、也是第二張台語專輯《麻將》。
1998年4月 推出第十一張專輯《夜未眠》，這也是他最後一張正式的個人專輯。
1998年4月 推出第十二張專輯、也是第三張台語專輯《最後的夜都市》，這是鄭智化的一張演唱會的現場版的專輯。
1999年1月 結了婚的鄭智化正式宣布退出歌壇，但是他還會繼續從事歌曲創作、寫作、繪畫、廣告策劃等相關的工作，並正式進入IT界。
2004年4月 鄭智化推出了最新創作的單曲《英雄之歌》，並且在駐馬店舉行的歌友會上進行了首次現場演唱。
2005年5月 退出歌壇6年的鄭智化在北京與斗室文化簽訂了合作合同，正式宣布復出。
2005年12月18日 鄭智化在北京展覽館劇場舉行了復出後首次個人演唱會。
2006年6月2日 鄭智化推出了三首最新創作的新歌《飛鳥》、《我們之間》、《現在進行式》，並且在新浪音樂頻道進行了試聽，並准備發行全新的EP專輯。
2006年11月 推出第十三張專輯《現在進行式》，在這張演唱會＋新歌的專輯里，收錄了鄭智化2006年全新創作的新歌《現在進行式》以及2004年的作品《英雄之歌》，並與2005年的演唱會的原聲CD一並發行。。
2007年1月12日 推出第十四張專輯EP《飛鳥》，這張EP里收錄了鄭智化2006年全新創作的新歌《飛鳥》、《我們之間》，並採取了網路發行的方式。
㈡ 誰有鄭智化的資料
鄭智化
姓 名： 鄭智化 籍 貫： 台北
性 別： 男 出生地： 台北
身 高： 體 重：
英文名： 所在地：
血 型： O 星 座： 天蠍座
生 肖： 學 歷：
生 日 ： 1961-11-14 職 業： 歌手
個人簡歷
創作歷程：
1984年 進入廣告公司，「開心洗發精」、「芙麗思香浴乳」、「龍角散」……等作品獲得熱烈回響，從此在廣告界受到肯定。在從事廣告創作的同時，為給廣告配樂，開始從事音樂創作，發表第一首歌曲《給開心女孩》，被「點將」唱片公司看中。
1988年12月 推出首張個人專輯《老么的故事》。
1989年8月 毅然離開成績斐然的廣告界。
1990年2月28日 出版第二張個人專輯《單身逃亡》」，也是加入「可登」唱片公司後的第一張專輯。
1990年11月30日 推出第三張專輯《墮落天使》。
1991年9月14日 脫離「可登」加盟「飛碟」後推出第四張專輯《年輕時代》。
1992年4月20日 推出第五張專輯《私房》。
1992年12月4日 推出第六張專輯《星星點燈》。
1993年10月4日 推出第七張專輯《落淚的戲子》。
1995年3月 推出第八張、也是第一張台語專輯《煙斗阿兄》。
1995年4月10日 推出第九張專輯《游戲人間》。
1996年1月 配合電影《麻將》的上映，推出第十張、也是第二張台語專輯《麻將》。
1998年4月 推出第十一張專輯《夜未眠》，這也是他最後一張正式的個人專輯。
1998年4月 推出第十二張專輯、也是第三張台語專輯《最後的夜都市》，這是鄭智化的一張演唱會的現場版的專輯。
1999年1月 結了婚的鄭智化正式宣布退出歌壇，但是他還會繼續從事歌曲創作、寫作、繪畫、廣告策劃等相關的工作，並正式進入IT界，正在策劃他的個人網站的建設。
歌 手 履 歷
02歲 患小兒麻痹，至此他失去雙腿。
03～06歲 一段與醫生、葯物持續抗斗的童年。愛上了畫畫，立志當畫家，第一張作品畫的是關公。
07歲 在馬偕醫院接受手術矯治，終於可以撐拐杖走路。
08歲 上小學，領到一張東圓國小一年八班的名牌。
09-14歲 小學六年出盡風頭，成績一直坐1望2，無數次美術、書法、作文比賽第一名，家中獎狀、獎品一大堆。看了太多的文學名著，最喜歡基督山恩仇記。
14-17歲 了國中，迷上了存在主義，卡夫卡成了他一生中的偶像。
17歲 因為討厭穿制服，背書包上學，決定進入台北工專土木工程科就讀。
22歲 自台北工專畢業，進入工程公司工作，因為不習慣上班打卡的生活，決定離職。
23歲 進入廣告公司，擔任writer一職，展開一連串廣告探險活動。
25歲 發表第一首歌曲「開心女孩」，同時——開心洗發精、芙麗思香浴乳、龍角散……等作品獲得熱烈回響，從此在廣告界受到肯定。
26歲 認識阿桂（點將唱片公司的老闆），決定推出個人專輯唱片「老么的故事」。
28歲 鄭智化與認識三年多的張鈺雅舉行婚禮。
◆ 鄭智化的近期動態：
2001年7月14日 在鄭智化歌迷聯盟成立近兩年之後，鄭智化在北京接見了站長火花石，從此揭開了鄭智化與他的歌迷之間親密接觸的新局面。
2001年11月17日 鄭智化在江蘇南京參加江蘇台綜藝節目《情感超市》的錄制，期間接見了南京的盟友孤獨的羔羊，並出資資助了南京的無臂大學生程玉雲。
2001年11月19日 鄭智化在江蘇南京參加了江蘇綜藝頻道《非常周末》節目的錄制。
2001年11月21日 鄭智化在遼寧沈陽參加了遼寧電視台《心跳約定》歌友會節錄的錄制，期間接見了遼寧、北京、吉林等地的盟友百年一郁、大國小民、摘星少年、追夢賢弟等。
2001年12月7日 鄭智化在黑龍江哈爾濱參加了黑龍江電視台《不見不散》節目的錄制。
2001年12月28日 鄭智化在北京參加了中央電視台《同一首歌》特別節目——為了六千萬殘疾人的演出，並獲得了愛心慈善大使獎。
2002年1月19日～20日 鄭智化不遠千里，專程來到北京參加了鄭智化歌迷聯盟舉辦的《北京之約》盟友大聚會，並和與會盟友一起參加了聚餐、網聊等活動。
2002年5月1日 鄭智化在新疆烏魯木齊參加了愛心蛋糕大型助殘公益活動。
2003年9月10日 鄭智化在崑山參加2003中秋大型慈善募捐文藝晚會的演出。
2003年10月22日 鄭智化在安徽宣城參加了《美克之夜》歌友會的演出，期間接見了安徽的盟友我在線、何滿子等。
2004年4月21日 鄭智化在山東青島參加了福利彩票頒獎活動，擔任頒獎嘉賓並演出，期間再次接見了鄭智化歌迷聯盟站長火花石。
2004年4月24日 鄭智化在甘肅武威的武威大酒店舉行了小型演出。
2004年4月26日 鄭智化在河南駐馬店人民劇院舉行了《重現江湖歌友演唱會》，期間有來自全國各地的數十名盟友一起現場參加了化哥的演出並得到化哥的接見。
2004年4月28日 鄭智化在江蘇南京參加了福利彩票頒獎活動，擔任頒獎嘉賓並演出，期間再次接見了南京盟友孤獨的羔羊。
2004年5月5日 鄭智化在安徽蕪湖美麗華大舞台、天上人間娛樂廣場舉行個人小型歌友會。
2004年5月21日 鄭智化在山西晉城舉行了小型歌友會。
2004年5月26日 鄭智化在河南新鄉舉行了小型歌友會，期間有來自河南的數名盟友一起現場參加了化哥的演出並得到化哥的接見。
2004年5月28日 鄭智化在山東聊城舉行了小型歌友會，期間有來自山東的數名盟友一起現場參加了化哥的演出並得到化哥的接見。
2004年5月30日 鄭智化在湖南湘潭舉行個人小型歌友會。
2004年5月31日 鄭智化在河北秦皇島舉行個人小型歌友會。
2004年11月21日 鄭智化在遼寧營口東華大酒店友情演出，期間有來自遼寧的數名盟友一起現場參加了化哥的演出並得到化哥的接見。
2004年11月23日 鄭智化在北京網易公司進行網上視頻聊天活動。
2004年11月25日 鄭智化在北京參加了北京電視二台《春花秋實》節目錄制，並有部分北京的盟友在現場參與了節目錄制。
2004年11月27日 鄭智化在湖南株洲參加了中央電視台《同一首歌》——走進株洲節目的演出，期間有幾名盟友得到了化哥的接見。
2004年11月28日 鄭智化在遼寧營口東華大酒店友情演出，期間有來自遼寧的數名盟友一起現場參加了化哥的演出並得到化哥的接見。
2004年12月20日 鄭智化在廣西北海參加了中央電視台《同一首歌》——走進北海節目的演出。
2004年12月21日 鄭智化在西藏拉薩舉行個人小型歌友會。
2005年4月29日 鄭智化在河北邯鄲參加中央電視台的《中華情》晚會的演出，期間有盟友遠方等得到了化哥的接見。
2005年5月2日 鄭智化在陝西西安參加一個劇院的小型演出，期間有翅膀、與子偕老等十餘位盟友得到了化哥的接見。
2005年5月8日 鄭智化在福建廈門參加天使酒吧（原名「墮落天使」酒吧）舉辦的小型演出，期間有Yywha、雲潔等盟友得到了化哥的接見。
2005年5月10日 鄭智化在北京舉行新聞發布會，宣布與北京斗室文化有限公司簽約，並計劃於2005年11月推出親自監制的專輯《鄭式影響》，化哥在現場演唱了他為一直支持他的朋友所寫的新歌《如夢一場》。
2005年7月3日 鄭智化在甘肅天水南山體育場參加2005年中國天水伏羲文化旅遊節暨建市20周年「天河年輪」之夜大型明星演唱會的演出。
2005年9月24日 鄭智化在河北唐山市參加遵化俱樂部的小型演出。
2005年9月26日 鄭智化在浙江永康市參加中央電視台的《中華情》晚會的演出，期間有沉默羔羊等盟友在杭州得到了化哥的接見。
2005年9月28日 鄭智化在廣東廣州市參加哈樂演藝大舞台的現場演出，期間有Yulinlin、伊心伊意、菜頭等盟友得到了化哥的接見。
2005年9月30日 鄭智化在寧夏銀川市吳忠地區參與小型演出。
2005年10月5日 鄭智化在福建泉州市福清地區參與小型演出。
2005年10月6日 鄭智化在海南瓊海市參與小型演出。
2005年10月28日 鄭智化在新疆烏魯木齊市參與新疆燃氣集團舉辦的小型演出，期間有鴻雁、鑽天鷂子等盟友得到了化哥的接見。
2005年11月20日 鄭智化在廣東省陽江市體育館參與小型演出。
2005年11月25日 鄭智化在廣西壯族自治區柳州市參與小型演出。
2005年11月26日 鄭智化在重慶市舉行的張帝演唱會中參與嘉賓演出。
2005年12月18日 鄭智化在北京展覽館劇場舉行了2005「鄭式影響」個人演唱會，同時聯盟的第二次大型聚會也同期舉行，全國有超過100位盟友參與了聚會並到現場為化哥吶喊助威。
鄭智化在一般人的印象中，大概會是一副身殘志堅的形象，至少在大陸是如此。這可以從他在大陸的軌跡得到證明：他在大陸的大紅大紫，是從《水手》開始的，此後又經歷了《星星點燈》等專輯的重復，直到後來的歸於沉寂。但是無論如何，當我們提到鄭智化時，總是會不可避免的想起《水手》：他說風雨中那點痛算什麼？擦乾淚不要怕，至少我們還
有夢……
事實上，鄭智化的意義決不局限於以一位殘疾人的身份唱出勵志歌曲。
鄭智化最早的一首單曲名為《給開心女孩》，這首歌給我的感覺很像是那個年代很多電影里的主題曲，曲風及配器都很花哨，很有「時代色彩」。時代色彩的另一面意味著沒有自己的風格。他的第一張專輯名為《老幺的故事》(其中收錄了《給開心女孩》這首歌，但是整張專輯的製作要晚於這首歌)，其中的主打歌《老幺的故事》預示了鄭智化在流行歌曲方面的基調，即使是後來令他大紅大紫的《水手》也沒有超出這首歌的范圍，我們甚至可以說《水手》是這首歌的一個翻版。可以這么說，《老幺的故事》是理解鄭智化的一把鑰匙。那麼《老幺的故事》在講什麼故事呢？歌詞如下：
黑色的煤渣，白色的霧／阿爸在坑裡不斷地挖，養活我們這一家／嬌縱的老幺，倔強的我／命運是什麼我不懂，都市才有我的夢／糾纏的房屋，單純的心／坑裡的寶藏不再有，為何我們不搬走？／沉澱的激動，醉人的酒／阿爸的嘴角喃喃地說，這里才有老朋友／通往坑口的那一條路，不是人生唯一的方向／晨曦中模糊的腳步聲，遺忘了最後一次的道別／誰說寵壞的孩子不哭／就在悲劇發生的那一瞬間，淚水吶喊換不回，阿爸在淹沒的礦坑裡面
淹沒的礦坑它淹沒了我的夢，淹沒的礦坑淹沒多少笑容／焚燒的紙錢在狂風中亂飛，過去的回憶抹不去的傷痕／礦工的兒子逃離家鄉的老幺，萬能的神啊教我該如何禱告
在物質文明的現代戰場，我得到了一切卻失去自己／再多的夢也填不滿空虛，真情象煤渣化成了灰燼／家鄉的人被礦坑淹沒，失去了生命／都市的人被慾望淹沒，卻失去了靈魂
淹沒的礦坑它淹沒了我的夢，淹沒的礦坑淹沒多少笑容／淳樸的臉孔又再一次想起，心靈的歸宿何處擋風遮雨／成長的老幺現在我終於知道，逃離的家鄉最後歸去的地方
淹沒的礦坑它淹沒了我的夢，淹沒的礦坑淹沒多少笑容
從表面上看，這首歌詞講的是一位礦工的兒子，嚮往城市的繁華，終於在父親身罹礦難之後逃離礦場來到城市。在城市裡，他通過一系列的「奮斗」終於獲得成功，然而在成功之後，卻發現城市並不是天堂，這里充斥著慾望，城市並不是人的天堂，而只是慾望的天堂。家鄉的人被礦坑淹沒，失去了生命；都市的人被慾望淹沒，卻失去了靈魂。這就是鄭智化發出的一聲嘆息。現在我們要從深層次來理解這首歌，這首歌所講的實際上是一個常見的「城市故事」，在這類故事裡，通常都是一位來自農村的年輕人(一般為男性)，到城市來撈世界，通過一系列的努力，終於獲得了成功。這種農村青年在城市大獲成功的故事有許多版本，多數都意在講述這位年輕人通過怎樣的努力最終獲得了成功。這里的潛台詞為：城市是一個充滿機會的地方，在這里，只要你努力，就可以獲得成功——而成功至少間接的意味著慾望的滿足。事實上，我們應該可以知道，在城市化進程迅猛發展的階段，都市確實是誘人的，城市吸引了大批來自農村的年輕人來此一搏，但是我們更該清楚的知道，成功者只能是少數。所以我們可以發現，這類故事有一個共同點：它刻意展現了城市的美好的一面，對其陰暗面卻略過不提。這一類故事流行於城市化迅猛發展的階段(或稍後)，尤其是當大眾文化迅猛發展後，這類故事以及它們所裹挾的潛台詞更是深入到社會心理中去。比如說早幾年，李嘉誠就成為了年輕人的偶像。而這首歌卻立足於批判，它尖銳的指出，城市不是人的天堂，而只是慾望的天堂。
在這首歌里，鄭智化為這位老幺安排了一個結局：遠離城市，回到礦場。這表明了鄭智化的批判立場。
在後來的《水手》里，這種立場得到了延續，但同時也弱化了，轉而顯示出了勵志的傾向：他說風雨中這點痛算什麼？擦乾淚不要怕，至少我們還有夢。但其實在這里，我們仍然可以窺見《老幺的故事》的影子：一位生在海邊的孩子，嚮往「另一個世界」，這另一個世界是什麼呢？其實仍然是城市所代表的現代文明。而在來到城市後：如今的我，生活就像在演戲，說著言不由衷的話戴著偽善的面具。總是拿著微不足道的成就來騙自己，總是莫明其妙感到一陣的空虛，總是靠一點酒精的麻醉才能夠睡去……同《老幺的故事》一樣，這首歌的結局仍是遠離城市：尋尋覓覓尋不到活著的證據，都市的柏油路太硬踩不出足跡，驕傲無知的現代人不知道珍惜，那一片被文明糟蹋過的海洋和天地。只有遠離人群才能找回我自己，在帶著鹹味的空氣里自由的呼吸……這時候，水手的笑語成了一種召喚：回來吧。
這樣的比較之後，我們可以發現《水手》與《老幺的故事》其實是同構的。但是鄭智化並不是在若干年後簡單的重復自己，而是在觀察之後，對城市生活進行了更細致的描寫，同時，其批判的立場亦稍有減弱。這樣我們就可以理解為什麼是《水手》而不是《老幺的故事》獲得了更多的聽眾，首先，與《老幺的故事》里的粗線條相比，這一首中的描寫是具體的，這就更加切中城市人的內心世界；其次，批判的立場稍有弱化，更易為人接受；再次，這首歌里的主角並沒有像老幺那樣在城市裡「得到一切」，而是一副為生活打拚而欲罷不能的形象，顯然這種形象更接近於芸芸眾生，這當然能獲得更多的共鳴。
《水手》這首歌收錄在鄭智化的專輯《私房歌》里，在引進時，《大國民》這首歌被剔除掉了，大概是因為政治的關系吧。不過由於盜版和現在的網路的緣故，聽到這首歌也不是一件難事。理解這首歌，同樣有助於理解鄭智化。
《大國民》這首歌講的其實是當時的台灣所面臨的困境，這首歌之所以能面世，一個重要的原因當然是台灣的解嚴。解嚴使鄭智化獲得了用流行歌曲來關注現實政治的權利(但是這一權利並沒有太多人來享用，這就是鄭智化與一般商業歌手的不同)，鄭智化一貫是關注現實的，而政治，亦現實之一種。此時，鄭智化在《大國民》里表達了他對台灣的一些思考與失望。有意思的是：孫中山先生說，政治即眾人之事。而這張「很政治」的專輯卻被命名為「私房歌」，鄭智化的意思是要與孫中山先生唱反調嗎？應該不是。可能的原因有三種。第一、伴隨著解嚴，台灣進入多元化社會，政治不再是社會生活的唯一的中心，反而漸漸有邊緣化趨向。鄭智化用私房歌三字來表達並伸張這一權利；第二、鄭智化自知關注現實政治的歌曲難以在大眾文化領域內立足，故以私房歌三字自嘲；第三、鄭智化喜歡的作家是卡夫卡，我們知道，卡夫卡的寫作是一種比較純粹的個人化寫作，鄭智化或許想以這種方式來表達他對卡夫卡的喜愛。
費希特說過：一個人之所以選擇某種哲學，正是因為他是這種人。鄭智化顯然從卡夫卡那裡繼承了一些什麼，或許應該說，他與卡夫卡有某種程度的相似。這種相似並不體現在創作手法上，而是性格與立場上的一些特徵，比如：憂郁、敏感以及對現代文明的批判立場。鄭智化寫過很多憂傷的歌，如《把感情收藏起來》、《讓風吹》、《用我一輩子去忘記》、《單身逃亡》、《離開這座城市》、《告訴我》、《我是風箏》……等等。正是因為鄭智化的憂傷是內在的，所以他的這類歌曲雖然沒有明顯的批判現實的立場，但也頗能以情動人。在鄭智化的歌里，有時會表現出一種面對這個紛繁復雜的世界的無力感以及由此帶來的一種神聖感，最明顯的例子是《有關於承諾》。這首歌里也講了一個故事，一對年輕男女談戀愛，男的發誓要給女的一輩子幸福，然而他的誓言沒能兌現。接著鄭智化就唱道：有關於承諾，絕對不是隨便說說。這里我們可以看到一種神聖感以及理想主義者的姿態。
正是因為這種理想主義者的姿態，使得鄭智化不斷的直面現實生活中的「怪現狀」。在《中產階級》里，鄭智化描寫了一幅中產階級的生活圖景：
我的包袱很重，我的肩膀很痛，我扛著面子流浪在人群之中／我的眼光很高，我的力量很小，我在沒有人看見的時候偷偷跌倒／我的床鋪很大，我卻從沒睡好，我害怕過了一夜就被世界遺忘／我的慾望很多，我的薪水很少，我在台北的馬路上迷失了我的腳
沒有人在乎我這些煩惱，每個人只在乎他的荷包／我常常喝著可樂，我吃著漢堡／只是心中的空虛飢渴無法填飽
是不是就這樣平凡到老，我的日子一直是不壞不好／是不是學會了放棄思考，這樣的我才能夠活得很好／頭殼壞掉才能夠活得很好
中產階級在某些現代政治理論中處於被批判的地位，他們被描述成這樣一種人：表面上看，擁有較好的工作與收入，但是其政治性以及革命性已經完全被對物質的追逐拖垮，而「物質」永遠只是一根胡蘿卜——無論怎樣追趕，總是差一點。這首歌里就描繪了這種中產階級的生活圖景，一邊要努力顧及自己的收入、地位，另一邊卻又感嘆自己的渺小、人情的淡薄。在物質上或許會滿足，但精神世界卻是一片空虛。應當說，這首歌對中產階級的刻劃還是相當成功的(事實上，我相信這首歌能夠引起許多尚未進入中產階級者的共鳴)。中產階級的出現，無疑是現代社會的產物，聯繫到前面分析過的鄭智化的立場，我們不難發現這首歌正是其一貫立場的表現。
另外，鄭智化的一首《蝸牛的家》也很有代表性，非常值得一談：
密密麻麻的高樓大廈，找不到我的家／在人來人往的擁擠街道，浪跡天涯／我身上背著重重的殼，努力往上爬／卻永永遠遠跟不上，飛漲的房價
給我一個小小的家，蝸牛的家／能擋風遮雨的地方，不必太大／給我一個小小的家，蝸牛的家／一個屬於自己溫暖的／蝸牛的家
很不幸的是，這首歌里所描繪的圖景成為了我們的現實。早些年，我們還可以隔岸觀火的說這正是資本主義的悲慘現狀。然而現在，我們只能對此發出共鳴。這首歌里最有趣的一個詞是「浪跡天涯」。提到這個詞，我們眼前浮現出的或許是這樣一幅圖景：黃沙滾滾，一騎絕塵，漸行漸遠……很遺憾，今天不太可能再出現這樣的場面了(即使有，也會有大批媒體作跟蹤報道)。因為我們現在只能在人來人往的擁擠街道浪跡天涯。這里我們又可以看到現代文明與前現代的對立。與城市化高速鋪開的現實相伴的，是房地產的炙手可熱，房價自然也會一路攀升。攀升到了讓人永永遠遠也跟不上的地步，那我們也就只能發出一聲悲吟。現在我們可以明顯的感覺到鄭智化是站在現代社會懷念前現代——「腳(印)」這個比喻至少在他的歌里出現過兩次，分別見《水手》(都市的柏油路太硬，踩不出腳印)和《中產階級》(我在台北的馬路上迷失了我的腳)，顯然，這是與柏油路所代表的現代文明相對立的——這樣我們也就能夠理解鄭智化如此熱情的謳歌《南台灣》，在這里，一定是踩得出腳印的：
熱情的陽光探出了頭／大地一片綠油油／椰林婆娑舞輕柔／藍天白雲任自由／淳樸的人們張開了手／痴心姑娘在等候／談天說地樂悠悠／凡塵俗事拋腦後／南台灣呀南台灣／美麗的南台灣／有緣來做客住一宿／明朝醒來不願走／南台灣呀南台灣／美麗的南台灣／今生願在此常停留
如此明顯，這里是沒有被文明糟蹋過的一方凈土。這里的陽光是熱情的，大地是綠油油的，有椰林，有藍天白雲，所以鄭智化說：美麗的南台灣呀，我捨不得離開。
至此似乎可以結束本文，但我仍然想將他的《游戲人間》單獨列出來提一下。就我個人的感受而言，我認為這首歌是鄭智化比較獨特的一首作品。在這首歌里，我們看不到鄭智化的批判立場，也看不到憂傷，看到的是小人物的強作曠達，對一切都持無所謂的態度。身為小人物，怎麼辦呢？那就放浪吧。管他對也好，錯也好，我只求日子過得開心一點。我想這首歌是鄭智化對中國人生存智慧的一種理解，也體現了鄭智化的一種「圓滑」。打個比方說，如同金庸的《鹿鼎記》。謹以這首歌的歌詞作為結束：
世界太羅嗦，不分對或錯／像我這樣的老百姓，誰會在乎我／有錢的當老大，沒錢的難過活／就算是看不慣，我又能如何
愛人離開我，不說為什麼／傷心難過的時候我學會了喝酒／每次我都喝醉，但從來不犯錯／明天酒醒以後，我依然是我
笑容太甜，淚水太咸／山盟海誓到了最後難免會變／煩惱太多，未來太遠／何不陪我一起放盪游戲人間
日子怎麼過，快樂不快樂／像這種無聊的問題你不要問我／該來的會來，該走的會走／反正都是沒把握，不必太強求
我有我的痛，我有我的夢／裝瘋賣傻的時候，你不要笑我／也許有一天，你我再相逢／睜開眼睛看清楚，我才是英雄
笑容太甜，淚水太咸／山盟海誓到了最後難免會變／煩惱太多，未來太遠／何不陪我一起放盪游戲人間
酸甜苦辣嘗過，人情冷暖看破／江湖的路上我身不由已／是是非非拋開，恩恩怨怨不再／自由自在我浪跡天涯
㈢ 鄭智化的資料
鄭智化
姓 名： 鄭智化 籍 貫： 台北
性 別： 男 出生地： 台北
身 高： 體 重：
英文名： 所在地：
血 型： O 星 座： 天蠍座
生 肖： 學 歷：
生 日 ： 1961-11-14 職 業： 歌手
個人簡歷
創作歷程：
1984年 進入廣告公司，「開心洗發精」、「芙麗思香浴乳」、「龍角散」……等作品獲得熱烈回響，從此在廣告界受到肯定。在從事廣告創作的同時，為給廣告配樂，開始從事音樂創作，發表第一首歌曲《給開心女孩》，被「點將」唱片公司看中。
1988年12月 推出首張個人專輯《老么的故事》。
1989年8月 毅然離開成績斐然的廣告界。
1990年2月28日 出版第二張個人專輯《單身逃亡》」，也是加入「可登」唱片公司後的第一張專輯。
1990年11月30日 推出第三張專輯《墮落天使》。
1991年9月14日 脫離「可登」加盟「飛碟」後推出第四張專輯《年輕時代》。
1992年4月20日 推出第五張專輯《私房》。
1992年12月4日 推出第六張專輯《星星點燈》。
1993年10月4日 推出第七張專輯《落淚的戲子》。
1995年3月 推出第八張、也是第一張台語專輯《煙斗阿兄》。
1995年4月10日 推出第九張專輯《游戲人間》。
1996年1月 配合電影《麻將》的上映，推出第十張、也是第二張台語專輯《麻將》。
1998年4月 推出第十一張專輯《夜未眠》，這也是他最後一張正式的個人專輯。
1998年4月 推出第十二張專輯、也是第三張台語專輯《最後的夜都市》，這是鄭智化的一張演唱會的現場版的專輯。
1999年1月 結了婚的鄭智化正式宣布退出歌壇，但是他還會繼續從事歌曲創作、寫作、繪畫、廣告策劃等相關的工作，並正式進入IT界，正在策劃他的個人網站的建設。
歌 手 履 歷
02歲 患小兒麻痹，至此他失去雙腿。
03～06歲 一段與醫生、葯物持續抗斗的童年。愛上了畫畫，立志當畫家，第一張作品畫的是關公。
07歲 在馬偕醫院接受手術矯治，終於可以撐拐杖走路。
08歲 上小學，領到一張東圓國小一年八班的名牌。
09-14歲 小學六年出盡風頭，成績一直坐1望2，無數次美術、書法、作文比賽第一名，家中獎狀、獎品一大堆。看了太多的文學名著，最喜歡基督山恩仇記。
14-17歲 了國中，迷上了存在主義，卡夫卡成了他一生中的偶像。
17歲 因為討厭穿制服，背書包上學，決定進入台北工專土木工程科就讀。
22歲 自台北工專畢業，進入工程公司工作，因為不習慣上班打卡的生活，決定離職。
23歲 進入廣告公司，擔任writer一職，展開一連串廣告探險活動。
25歲 發表第一首歌曲「開心女孩」，同時——開心洗發精、芙麗思香浴乳、龍角散……等作品獲得熱烈回響，從此在廣告界受到肯定。
26歲 認識阿桂（點將唱片公司的老闆），決定推出個人專輯唱片「老么的故事」。
28歲 鄭智化與認識三年多的張鈺雅舉行婚禮。
◆ 鄭智化的近期動態：
2001年7月14日 在鄭智化歌迷聯盟成立近兩年之後，鄭智化在北京接見了站長火花石，從此揭開了鄭智化與他的歌迷之間親密接觸的新局面。
2001年11月17日 鄭智化在江蘇南京參加江蘇台綜藝節目《情感超市》的錄制，期間接見了南京的盟友孤獨的羔羊，並出資資助了南京的無臂大學生程玉雲。
2001年11月19日 鄭智化在江蘇南京參加了江蘇綜藝頻道《非常周末》節目的錄制。
2001年11月21日 鄭智化在遼寧沈陽參加了遼寧電視台《心跳約定》歌友會節錄的錄制，期間接見了遼寧、北京、吉林等地的盟友百年一郁、大國小民、摘星少年、追夢賢弟等。
2001年12月7日 鄭智化在黑龍江哈爾濱參加了黑龍江電視台《不見不散》節目的錄制。
2001年12月28日 鄭智化在北京參加了中央電視台《同一首歌》特別節目——為了六千萬殘疾人的演出，並獲得了愛心慈善大使獎。
2002年1月19日～20日 鄭智化不遠千里，專程來到北京參加了鄭智化歌迷聯盟舉辦的《北京之約》盟友大聚會，並和與會盟友一起參加了聚餐、網聊等活動。
2002年5月1日 鄭智化在新疆烏魯木齊參加了愛心蛋糕大型助殘公益活動。
2003年9月10日 鄭智化在崑山參加2003中秋大型慈善募捐文藝晚會的演出。
2003年10月22日 鄭智化在安徽宣城參加了《美克之夜》歌友會的演出，期間接見了安徽的盟友我在線、何滿子等。
2004年4月21日 鄭智化在山東青島參加了福利彩票頒獎活動，擔任頒獎嘉賓並演出，期間再次接見了鄭智化歌迷聯盟站長火花石。
2004年4月24日 鄭智化在甘肅武威的武威大酒店舉行了小型演出。
2004年4月26日 鄭智化在河南駐馬店人民劇院舉行了《重現江湖歌友演唱會》，期間有來自全國各地的數十名盟友一起現場參加了化哥的演出並得到化哥的接見。
2004年4月28日 鄭智化在江蘇南京參加了福利彩票頒獎活動，擔任頒獎嘉賓並演出，期間再次接見了南京盟友孤獨的羔羊。
2004年5月5日 鄭智化在安徽蕪湖美麗華大舞台、天上人間娛樂廣場舉行個人小型歌友會。
2004年5月21日 鄭智化在山西晉城舉行了小型歌友會。
2004年5月26日 鄭智化在河南新鄉舉行了小型歌友會，期間有來自河南的數名盟友一起現場參加了化哥的演出並得到化哥的接見。
2004年5月28日 鄭智化在山東聊城舉行了小型歌友會，期間有來自山東的數名盟友一起現場參加了化哥的演出並得到化哥的接見。
2004年5月30日 鄭智化在湖南湘潭舉行個人小型歌友會。
2004年5月31日 鄭智化在河北秦皇島舉行個人小型歌友會。
2004年11月21日 鄭智化在遼寧營口東華大酒店友情演出，期間有來自遼寧的數名盟友一起現場參加了化哥的演出並得到化哥的接見。
2004年11月23日 鄭智化在北京網易公司進行網上視頻聊天活動。
2004年11月25日 鄭智化在北京參加了北京電視二台《春花秋實》節目錄制，並有部分北京的盟友在現場參與了節目錄制。
2004年11月27日 鄭智化在湖南株洲參加了中央電視台《同一首歌》——走進株洲節目的演出，期間有幾名盟友得到了化哥的接見。
2004年11月28日 鄭智化在遼寧營口東華大酒店友情演出，期間有來自遼寧的數名盟友一起現場參加了化哥的演出並得到化哥的接見。
2004年12月20日 鄭智化在廣西北海參加了中央電視台《同一首歌》——走進北海節目的演出。
2004年12月21日 鄭智化在西藏拉薩舉行個人小型歌友會。
2005年4月29日 鄭智化在河北邯鄲參加中央電視台的《中華情》晚會的演出，期間有盟友遠方等得到了化哥的接見。
2005年5月2日 鄭智化在陝西西安參加一個劇院的小型演出，期間有翅膀、與子偕老等十餘位盟友得到了化哥的接見。
2005年5月8日 鄭智化在福建廈門參加天使酒吧（原名「墮落天使」酒吧）舉辦的小型演出，期間有Yywha、雲潔等盟友得到了化哥的接見。
2005年5月10日 鄭智化在北京舉行新聞發布會，宣布與北京斗室文化有限公司簽約，並計劃於2005年11月推出親自監制的專輯《鄭式影響》，化哥在現場演唱了他為一直支持他的朋友所寫的新歌《如夢一場》。
2005年7月3日 鄭智化在甘肅天水南山體育場參加2005年中國天水伏羲文化旅遊節暨建市20周年「天河年輪」之夜大型明星演唱會的演出。
2005年9月24日 鄭智化在河北唐山市參加遵化俱樂部的小型演出。
2005年9月26日 鄭智化在浙江永康市參加中央電視台的《中華情》晚會的演出，期間有沉默羔羊等盟友在杭州得到了化哥的接見。
2005年9月28日 鄭智化在廣東廣州市參加哈樂演藝大舞台的現場演出，期間有Yulinlin、伊心伊意、菜頭等盟友得到了化哥的接見。
2005年9月30日 鄭智化在寧夏銀川市吳忠地區參與小型演出。
2005年10月5日 鄭智化在福建泉州市福清地區參與小型演出。
2005年10月6日 鄭智化在海南瓊海市參與小型演出。
2005年10月28日 鄭智化在新疆烏魯木齊市參與新疆燃氣集團舉辦的小型演出，期間有鴻雁、鑽天鷂子等盟友得到了化哥的接見。
2005年11月20日 鄭智化在廣東省陽江市體育館參與小型演出。
2005年11月25日 鄭智化在廣西壯族自治區柳州市參與小型演出。
2005年11月26日 鄭智化在重慶市舉行的張帝演唱會中參與嘉賓演出。
2005年12月18日 鄭智化在北京展覽館劇場舉行了2005「鄭式影響」個人演唱會，同時聯盟的第二次大型聚會也同期舉行，全國有超過100位盟友參與了聚會並到現場為化哥吶喊助威。
鄭智化在一般人的印象中，大概會是一副身殘志堅的形象，至少在大陸是如此。這可以從他在大陸的軌跡得到證明：他在大陸的大紅大紫，是從《水手》開始的，此後又經歷了《星星點燈》等專輯的重復，直到後來的歸於沉寂。但是無論如何，當我們提到鄭智化時，總是會不可避免的想起《水手》：他說風雨中那點痛算什麼？擦乾淚不要怕，至少我們還
有夢……
事實上，鄭智化的意義決不局限於以一位殘疾人的身份唱出勵志歌曲。
鄭智化最早的一首單曲名為《給開心女孩》，這首歌給我的感覺很像是那個年代很多電影里的主題曲，曲風及配器都很花哨，很有「時代色彩」。時代色彩的另一面意味著沒有自己的風格。他的第一張專輯名為《老幺的故事》(其中收錄了《給開心女孩》這首歌，但是整張專輯的製作要晚於這首歌)，其中的主打歌《老幺的故事》預示了鄭智化在流行歌曲方面的基調，即使是後來令他大紅大紫的《水手》也沒有超出這首歌的范圍，我們甚至可以說《水手》是這首歌的一個翻版。可以這么說，《老幺的故事》是理解鄭智化的一把鑰匙。那麼《老幺的故事》在講什麼故事呢？歌詞如下：
黑色的煤渣，白色的霧／阿爸在坑裡不斷地挖，養活我們這一家／嬌縱的老幺，倔強的我／命運是什麼我不懂，都市才有我的夢／糾纏的房屋，單純的心／坑裡的寶藏不再有，為何我們不搬走？／沉澱的激動，醉人的酒／阿爸的嘴角喃喃地說，這里才有老朋友／通往坑口的那一條路，不是人生唯一的方向／晨曦中模糊的腳步聲，遺忘了最後一次的道別／誰說寵壞的孩子不哭／就在悲劇發生的那一瞬間，淚水吶喊換不回，阿爸在淹沒的礦坑裡面
淹沒的礦坑它淹沒了我的夢，淹沒的礦坑淹沒多少笑容／焚燒的紙錢在狂風中亂飛，過去的回憶抹不去的傷痕／礦工的兒子逃離家鄉的老幺，萬能的神啊教我該如何禱告
在物質文明的現代戰場，我得到了一切卻失去自己／再多的夢也填不滿空虛，真情象煤渣化成了灰燼／家鄉的人被礦坑淹沒，失去了生命／都市的人被慾望淹沒，卻失去了靈魂
淹沒的礦坑它淹沒了我的夢，淹沒的礦坑淹沒多少笑容／淳樸的臉孔又再一次想起，心靈的歸宿何處擋風遮雨／成長的老幺現在我終於知道，逃離的家鄉最後歸去的地方
淹沒的礦坑它淹沒了我的夢，淹沒的礦坑淹沒多少笑容
從表面上看，這首歌詞講的是一位礦工的兒子，嚮往城市的繁華，終於在父親身罹礦難之後逃離礦場來到城市。在城市裡，他通過一系列的「奮斗」終於獲得成功，然而在成功之後，卻發現城市並不是天堂，這里充斥著慾望，城市並不是人的天堂，而只是慾望的天堂。家鄉的人被礦坑淹沒，失去了生命；都市的人被慾望淹沒，卻失去了靈魂。這就是鄭智化發出的一聲嘆息。現在我們要從深層次來理解這首歌，這首歌所講的實際上是一個常見的「城市故事」，在這類故事裡，通常都是一位來自農村的年輕人(一般為男性)，到城市來撈世界，通過一系列的努力，終於獲得了成功。這種農村青年在城市大獲成功的故事有許多版本，多數都意在講述這位年輕人通過怎樣的努力最終獲得了成功。這里的潛台詞為：城市是一個充滿機會的地方，在這里，只要你努力，就可以獲得成功——而成功至少間接的意味著慾望的滿足。事實上，我們應該可以知道，在城市化進程迅猛發展的階段，都市確實是誘人的，城市吸引了大批來自農村的年輕人來此一搏，但是我們更該清楚的知道，成功者只能是少數。所以我們可以發現，這類故事有一個共同點：它刻意展現了城市的美好的一面，對其陰暗面卻略過不提。這一類故事流行於城市化迅猛發展的階段(或稍後)，尤其是當大眾文化迅猛發展後，這類故事以及它們所裹挾的潛台詞更是深入到社會心理中去。比如說早幾年，李嘉誠就成為了年輕人的偶像。而這首歌卻立足於批判，它尖銳的指出，城市不是人的天堂，而只是慾望的天堂。
在這首歌里，鄭智化為這位老幺安排了一個結局：遠離城市，回到礦場。這表明了鄭智化的批判立場。
在後來的《水手》里，這種立場得到了延續，但同時也弱化了，轉而顯示出了勵志的傾向：他說風雨中這點痛算什麼？擦乾淚不要怕，至少我們還有夢。但其實在這里，我們仍然可以窺見《老幺的故事》的影子：一位生在海邊的孩子，嚮往「另一個世界」，這另一個世界是什麼呢？其實仍然是城市所代表的現代文明。而在來到城市後：如今的我，生活就像在演戲，說著言不由衷的話戴著偽善的面具。總是拿著微不足道的成就來騙自己，總是莫明其妙感到一陣的空虛，總是靠一點酒精的麻醉才能夠睡去……同《老幺的故事》一樣，這首歌的結局仍是遠離城市：尋尋覓覓尋不到活著的證據，都市的柏油路太硬踩不出足跡，驕傲無知的現代人不知道珍惜，那一片被文明糟蹋過的海洋和天地。只有遠離人群才能找回我自己，在帶著鹹味的空氣里自由的呼吸……這時候，水手的笑語成了一種召喚：回來吧。
這樣的比較之後，我們可以發現《水手》與《老幺的故事》其實是同構的。但是鄭智化並不是在若干年後簡單的重復自己，而是在觀察之後，對城市生活進行了更細致的描寫，同時，其批判的立場亦稍有減弱。這樣我們就可以理解為什麼是《水手》而不是《老幺的故事》獲得了更多的聽眾，首先，與《老幺的故事》里的粗線條相比，這一首中的描寫是具體的，這就更加切中城市人的內心世界；其次，批判的立場稍有弱化，更易為人接受；再次，這首歌里的主角並沒有像老幺那樣在城市裡「得到一切」，而是一副為生活打拚而欲罷不能的形象，顯然這種形象更接近於芸芸眾生，這當然能獲得更多的共鳴。
《水手》這首歌收錄在鄭智化的專輯《私房歌》里，在引進時，《大國民》這首歌被剔除掉了，大概是因為政治的關系吧。不過由於盜版和現在的網路的緣故，聽到這首歌也不是一件難事。理解這首歌，同樣有助於理解鄭智化。
《大國民》這首歌講的其實是當時的台灣所面臨的困境，這首歌之所以能面世，一個重要的原因當然是台灣的解嚴。解嚴使鄭智化獲得了用流行歌曲來關注現實政治的權利(但是這一權利並沒有太多人來享用，這就是鄭智化與一般商業歌手的不同)，鄭智化一貫是關注現實的，而政治，亦現實之一種。此時，鄭智化在《大國民》里表達了他對台灣的一些思考與失望。有意思的是：孫中山先生說，政治即眾人之事。而這張「很政治」的專輯卻被命名為「私房歌」，鄭智化的意思是要與孫中山先生唱反調嗎？應該不是。可能的原因有三種。第一、伴隨著解嚴，台灣進入多元化社會，政治不再是社會生活的唯一的中心，反而漸漸有邊緣化趨向。鄭智化用私房歌三字來表達並伸張這一權利；第二、鄭智化自知關注現實政治的歌曲難以在大眾文化領域內立足，故以私房歌三字自嘲；第三、鄭智化喜歡的作家是卡夫卡，我們知道，卡夫卡的寫作是一種比較純粹的個人化寫作，鄭智化或許想以這種方式來表達他對卡夫卡的喜愛。
費希特說過：一個人之所以選擇某種哲學，正是因為他是這種人。鄭智化顯然從卡夫卡那裡繼承了一些什麼，或許應該說，他與卡夫卡有某種程度的相似。這種相似並不體現在創作手法上，而是性格與立場上的一些特徵，比如：憂郁、敏感以及對現代文明的批判立場。鄭智化寫過很多憂傷的歌，如《把感情收藏起來》、《讓風吹》、《用我一輩子去忘記》、《單身逃亡》、《離開這座城市》、《告訴我》、《我是風箏》……等等。正是因為鄭智化的憂傷是內在的，所以他的這類歌曲雖然沒有明顯的批判現實的立場，但也頗能以情動人。在鄭智化的歌里，有時會表現出一種面對這個紛繁復雜的世界的無力感以及由此帶來的一種神聖感，最明顯的例子是《有關於承諾》。這首歌里也講了一個故事，一對年輕男女談戀愛，男的發誓要給女的一輩子幸福，然而他的誓言沒能兌現。接著鄭智化就唱道：有關於承諾，絕對不是隨便說說。這里我們可以看到一種神聖感以及理想主義者的姿態。
正是因為這種理想主義者的姿態，使得鄭智化不斷的直面現實生活中的「怪現狀」。在《中產階級》里，鄭智化描寫了一幅中產階級的生活圖景：
我的包袱很重，我的肩膀很痛，我扛著面子流浪在人群之中／我的眼光很高，我的力量很小，我在沒有人看見的時候偷偷跌倒／我的床鋪很大，我卻從沒睡好，我害怕過了一夜就被世界遺忘／我的慾望很多，我的薪水很少，我在台北的馬路上迷失了我的腳
沒有人在乎我這些煩惱，每個人只在乎他的荷包／我常常喝著可樂，我吃著漢堡／只是心中的空虛飢渴無法填飽
是不是就這樣平凡到老，我的日子一直是不壞不好／是不是學會了放棄思考，這樣的我才能夠活得很好／頭殼壞掉才能夠活得很好
中產階級在某些現代政治理論中處於被批判的地位，他們被描述成這樣一種人：表面上看，擁有較好的工作與收入，但是其政治性以及革命性已經完全被對物質的追逐拖垮，而「物質」永遠只是一根胡蘿卜——無論怎樣追趕，總是差一點。這首歌里就描繪了這種中產階級的生活圖景，一邊要努力顧及自己的收入、地位，另一邊卻又感嘆自己的渺小、人情的淡薄。在物質上或許會滿足，但精神世界卻是一片空虛。應當說，這首歌對中產階級的刻劃還是相當成功的(事實上，我相信這首歌能夠引起許多尚未進入中產階級者的共鳴)。中產階級的出現，無疑是現代社會的產物，聯繫到前面分析過的鄭智化的立場，我們不難發現這首歌正是其一貫立場的表現。
另外，鄭智化的一首《蝸牛的家》也很有代表性，非常值得一談：
密密麻麻的高樓大廈，找不到我的家／在人來人往的擁擠街道，浪跡天涯／我身上背著重重的殼，努力往上爬／卻永永遠遠跟不上，飛漲的房價
給我一個小小的家，蝸牛的家／能擋風遮雨的地方，不必太大／給我一個小小的家，蝸牛的家／一個屬於自己溫暖的／蝸牛的家
很不幸的是，這首歌里所描繪的圖景成為了我們的現實。早些年，我們還可以隔岸觀火的說這正是資本主義的悲慘現狀。然而現在，我們只能對此發出共鳴。這首歌里最有趣的一個詞是「浪跡天涯」。提到這個詞，我們眼前浮現出的或許是這樣一幅圖景：黃沙滾滾，一騎絕塵，漸行漸遠……很遺憾，今天不太可能再出現這樣的場面了(即使有，也會有大批媒體作跟蹤報道)。因為我們現在只能在人來人往的擁擠街道浪跡天涯。這里我們又可以看到現代文明與前現代的對立。與城市化高速鋪開的現實相伴的，是房地產的炙手可熱，房價自然也會一路攀升。攀升到了讓人永永遠遠也跟不上的地步，那我們也就只能發出一聲悲吟。現在我們可以明顯的感覺到鄭智化是站在現代社會懷念前現代——「腳(印)」這個比喻至少在他的歌里出現過兩次，分別見《水手》(都市的柏油路太硬，踩不出腳印)和《中產階級》(我在台北的馬路上迷失了我的腳)，顯然，這是與柏油路所代表的現代文明相對立的——這樣我們也就能夠理解鄭智化如此熱情的謳歌《南台灣》，在這里，一定是踩得出腳印的：
熱情的陽光探出了頭／大地一片綠油油／椰林婆娑舞輕柔／藍天白雲任自由／淳樸的人們張開了手／痴心姑娘在等候／談天說地樂悠悠／凡塵俗事拋腦後／南台灣呀南台灣／美麗的南台灣／有緣來做客住一宿／明朝醒來不願走／南台灣呀南台灣／美麗的南台灣／今生願在此常停留
如此明顯，這里是沒有被文明糟蹋過的一方凈土。這里的陽光是熱情的，大地是綠油油的，有椰林，有藍天白雲，所以鄭智化說：美麗的南台灣呀，我捨不得離開。
至此似乎可以結束本文，但我仍然想將他的《游戲人間》單獨列出來提一下。就我個人的感受而言，我認為這首歌是鄭智化比較獨特的一首作品。在這首歌里，我們看不到鄭智化的批判立場，也看不到憂傷，看到的是小人物的強作曠達，對一切都持無所謂的態度。身為小人物，怎麼辦呢？那就放浪吧。管他對也好，錯也好，我只求日子過得開心一點。我想這首歌是鄭智化對中國人生存智慧的一種理解，也體現了鄭智化的一種「圓滑」。打個比方說，如同金庸的《鹿鼎記》。謹以這首歌的歌詞作為結束：
世界太羅嗦，不分對或錯／像我這樣的老百姓，誰會在乎我／有錢的當老大，沒錢的難過活／就算是看不慣，我又能如何
愛人離開我，不說為什麼／傷心難過的時候我學會了喝酒／每次我都喝醉，但從來不犯錯／明天酒醒以後，我依然是我
笑容太甜，淚水太咸／山盟海誓到了最後難免會變／煩惱太多，未來太遠／何不陪我一起放盪游戲人間
日子怎麼過，快樂不快樂／像這種無聊的問題你不要問我／該來的會來，該走的會走／反正都是沒把握，不必太強求
我有我的痛，我有我的夢／裝瘋賣傻的時候，你不要笑我／也許有一天，你我再相逢／睜開眼睛看清楚，我才是英雄
笑容太甜，淚水太咸／山盟海誓到了最後難免會變／煩惱太多，未來太遠／何不陪我一起放盪游戲人間
酸甜苦辣嘗過，人情冷暖看破／江湖的路上我身不由已／是是非非拋開，恩恩怨怨不再／自由自在我浪跡天涯
㈣ 現在物價紛紛上漲，真不知道做什麼行業好，開加盟店這條路還走的通嗎假如要開，開什麼樣的加盟店好呢
1、餐飲業
做為我國第三產業的支柱之一的餐飲業，一直在社會發展與人民生活中發揮著重要作用。特別是最近幾年，我國餐飲業呈現出高速增長的發展勢頭，成為「熱門」行業之一。餐飲業起步快、門坎低、需求量大，受到很多創業者的青睞，因此，餐飲業也成為創業投資者項目的首選。而如今餐飲企業競爭已經不再直接以產品與產品間的競爭來表現，而是以品牌競爭的形式體現出來。換句話說，當消費者決定進餐時，他往往要先決定去哪家酒店或餐廳吃，然後才決定吃什麼；即使他先做出了吃什麼的決定，也必須決定在什麼地方吃。因此，選擇一家擁有良好知名度和優秀企業品牌形象的餐飲連鎖特許商，是創業成功的必要條件。就像美克士漢堡加盟，開這樣連鎖店投資小，風險低，利潤也同樣可觀。
2、服裝業
一般品牌公司會定期招商，品牌越好的公司，他越允許一個地方多家銷售店，所以如果資本不是非常雄厚，最好找品牌中等的公司加盟，收的費用一般不高，甚至不用收，且他們一般會保證一個地方只有一家銷售店，這樣，竟爭也不會那麼激烈。當然在加盟前要多了解這品牌已加盟的其他經銷商，這樣會讓你以後加盟更加得心應手。
3、飾品
一般說來，飾品的利潤是保持在百分之五十到百分之二百之間。也就是說進貨價格在4元的東西定價大概在6---12 塊之間。如此巨大的利潤當然是決大多數小本投資者的首選。
4、保健品
21世紀，物質生活水平全面提高，人們健康意識空前高漲。加上生活節奏加快、工作緊張，巨大的壓力折磨著人們的神經，很多人因此飲食睡眠無規律，亞健康開始以群體性爆發，成為現代人的普遍現象。
5、嬰幼兒用品
童是世界的未來，大人往往願意投資在孩子身上。因為關於兒童的產業就發展起來了，不要說一般的童裝店童鞋店非常紅火。那些有特色的店就更不用說了，比如關於童裝的折扣店，韓裝店，總是人走攢動。另外孩子的玩具和教育也是讓創業人士垂青的領域，不可小覷。我們整理的2010最賺錢的行業就是以上的五個方面，可能還不夠全面，