❶ 麻朵姑娘，怎麼樣好喝嗎生意怎麼樣
奈雪的茶，呔茶，喜茶，悟茶，奉茶都好喝的呀
可以先去看看項目的投入到底有多大，另外看看市場好不好，以前做過的人做的怎麼樣，創業的話，我建議你可以優先選擇那種投入小，市場又比較好的產品，麻朵姑娘奶茶我知道口味很好，投資不算大
可以考慮
❸ 麻朵姑娘簡餐 牌匾用的是什麼字體
麻朵姑娘簡餐牌匾用的是什麼字體
答：牌匾用的是隸書
隸書，有秦隸、漢隸等，一般認為由篆書發展而來，字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短，講究「蠶頭雁尾」、「一波三折」。
根據出土簡牘，隸書始創於秦朝，傳說程邈作隸，漢隸在東漢時期達到頂峰，上承篆書傳統，下開魏晉、南北朝，對後世書法有不可小覷的影響，書法界有「漢隸唐楷」之稱。
❹ 趙雷那樣的民謠歌手都喜歡唱「姑娘」，而且是「南方姑娘」
每個民謠歌手都曾經或者正在唱著「姑娘」。本來就以寫歌詞見長的民謠歌手們，不厭其煩地進行一種似乎約定俗成的創作：一個清靜的環境描寫，夾雜著若干曖昧的姑娘，再加上似有似無的遠方、流浪、孤獨、花兒，一幅畫面感極強的戀愛場景就完成了。燕趙多佳人，美者顏如玉。也難怪，自古以來，詩詞的創作一直都少不了「姑娘」。
民謠歌手心目中最美的詞彙是什麼？
無論如何，「姑娘」恐怕都得算一個，而且排名絕對靠前。 所以也有人說，玩音樂的人，終極目標都是為了得到心愛的姑娘。那些歌曲里或濃烈或柔和的語調，都不及一聲「姑娘」更讓人有傾聽的慾望。
於是，馬頔寫出了《南山南》，宋冬野寫了《董小姐》、《莉莉安》， 趙雷寫出了《南方姑娘》，堯十三寫出了《北方女王》，周雲蓬寫出了《不能說的愛情》……打動人心的民謠，那麼多都是寫給姑娘的。即便是追溯到民謠歌曲當之無愧的經典《同桌的你》，唱的不也是同桌的姑娘么。
唱著這些寫姑娘的歌兒時，似乎每一個民謠歌者都是經歷過很多，感情細膩豐富卻又不會說話的傻子。他們感情細膩到無法用語言表達，只好用淡淡的旋律，略帶滄桑的聲音表達出心裡的故事。對於他們喜歡的姑娘，不會大聲的喊出「我愛你」，只會一個人默默地把她們寫進詞里，融入歌里。
「秦氏有好女，自名為羅敷。……頭上倭墮髻，耳中明月珠。……來歸相怨怒，但坐觀羅敷。」早在東漢時期的漢樂府就喜歡塑造女子的形象，而且是秦羅敷這種甚為美麗的女子。
當代的民謠歌手也喜歡塑造姑娘的意象，不過這個姑娘最大的特點是不是漂亮，而是「溫柔」。 即便是被比喻成野馬的董小姐，也帶著女性特有的細膩敏感。「她嘴角向下的時候很美，就像安河橋下清澈的水」。趙雷的《南方姑娘》，聽罷讓人禁不住暢想，在現實中，是否真的能存在這樣一個女孩，純潔、善良、朴實，穿著花裙子，柔軟的長發披在肩上，在溫暖的陽光里晾曬洗好的衣裳，回眸一笑，眼角眉梢盡是溫柔，暖到讓人想哭。
民謠歌曲里的姑娘到底是誰？其實，大多數只是一個模糊的姑娘意象和零散的意境組合，或者說是詞作者心目中的情感宣洩的載體。不過，也有幸運的歌手娶到了歌詞里的姑娘：傲寒我們結婚，在稻城冰雪融化的早晨，傲寒我們結婚,在布滿星辰斑斕的黃昏。馬頔的一首《傲寒》，寫的是自己在酒吧演出時認識的女孩，為了向傲寒求婚，他寫了這首以愛人名字命名的歌曲。
每一種文學體裁都有反復出現的意象。 據說有網友曾經用計算機統計過《全宋詞》的大數據，算出了其中的99個高頻詞彙。其中位列前三的高頻詞彙是：東風、何處、人間。所以有網友總結，最強悍的宋詞其實是「東風何處在人間」。
再說到民謠，高頻率的詞彙也不難總結，民謠歌手們摯愛南方、姑娘、流浪這樣的主題。據說民謠歌手貳佰在接受采訪時被問到這個問題說，姑娘不可迴避，民謠歌手沒有什麼閱歷，對社會對生活，能談的就只剩青春和姑娘了。再往深里寫也寫不下去了，於是就喜歡徘徊在所有年輕人都喜歡感喟的這些老生常談的話題。幸運的是，這也似乎百試不爽。
其實，女性的意象自古以來在詩詞民歌裡面就反復出現，唐詩宋詞喜歡寫「閨怨」，當代民謠歌手卻鍾情「姑娘」，甚至有人把「姑娘意象」總結為成功民謠必備詞彙。
為什麼必須是姑娘，而不是女子、妹妹、小姐姐之類的稱謂呢？仔細品味，就會發現其實「姑娘」是個非常微妙的稱呼，意味著她不能像「女人」那樣過於獨立，也不會像「妹妹」那樣不諳世事，更不是「小姐姐」那種萬人追捧。一個長得足夠好看，但還沒引起太多人注意；一個足夠聰明且文藝，但依舊能滿足民謠歌手對於世俗的追求；一個足夠成熟且有一些經歷，但還沒有最終和這個世界同流合污的姑娘，是一個最佳的客體。
就像是曹雪芹在《紅樓夢》里把人們摯愛的未婚女子都稱作「姑娘」，既有幾分小姐的尊敬，又有幾分鄰家女子的親和。
模糊的愛情主題的歌曲最容易讓人理解，也最容易引起共鳴，同時還容易寫作，這讓一個「姑娘」理所當然地成為幾乎所有民謠歌手的母題。宋東野會唱「愛上一匹野馬，可我的家裡沒有草原」；馬頔會唱：「你在南方的艷陽里大雪紛飛，我在北方的寒夜裡四季如春」；老狼會唱「我是你指尖的一次猶豫……我是你銷毀的那個證據」。歸結起來都是：深愛，卻無法接近。
細想起來，這種心情像極了《詩經》里寫的「愛而不見，搔首踟躕」的新鮮、猶豫、歡喜的初戀心情。
「北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。」西漢的李延年塑造了一個傾國傾城的北方美人的形象；而唱著民謠的小夥子們，似乎都鍾愛著南方姑娘。
趙雷唱過《南方姑娘》，北方男子邂逅了南方姑娘，一見如故，談笑風生。簡單的旋律，沒有過多的技巧，民謠吉他的純凈的音色配上趙雷質朴滄桑的聲音，猶如一杯醇香的酒喝進肚裡。
「北方的村莊，住著一個南方的姑娘，她總是喜歡穿著帶花的裙子，站在路旁。」鍾立風唱過《沉默的南方姑娘》，性感的男低音烘托出的是一個冷艷秀氣的沉默姑娘。「自她去到了北方之後，南方總是飄著細雨。」輕快的鍵盤聲襯托著小伙答答的馬蹄，裡面充滿了希望，也留下了失落。張瑋瑋唱給女友的《米店》里，女友也是南方姑娘，她就住在「三月的煙雨，飄搖的南方」。
追溯起來，頭一號嚮往南方的鼻祖，大概是莊子了。北冥有魚，其名為鯤，化為鵬，徙於南冥，就是一種對南方的嚮往。北方總是給人寒冷乾燥的感覺，南方就不一樣了，南方有安然，南方有溫婉，南方有情懷，南方有理想。 南方的姑娘，總是帶著一縷溫婉的江南氣息，模樣是水潤的，話語是軟糯的，給人綿軟長久的依戀。 她們是如丁香般結著愁怨的姑娘，走在青石路上，叩敲著每一個少年的心門。
又或者說，南方其實就相當於遠方。 譬如《麻朵姑娘》、《廣東姑娘》，民謠歌手們是絕不肯把歌名改成《北方姑娘》或者《東北姑娘》的，似乎意境上差了一大截。左卡樂隊在歌中邀請麻朵姑娘去南方，「你說你的心有點空，在攝氏11度的北京，麻朵姑娘，喝完這杯酒，我們一起去南方」。原因是「我向你伸出雙手，去觸摸你的寂寞」，在這里，南方成了失意青年和姑娘們的烏托邦。
在拋開了姑娘，只訴說南方的民謠中，或是在訴說對遠方的嚮往，或是在傾訴對故鄉的懷念。前者如痛仰樂隊的《公路之歌》，後者如李志的《春末的南方城市》。痛仰樂隊的《公路之歌》里，「一直往南方開，一直往南方開」不斷地循環，正如凱魯亞克《在路上》中描述的狀態，「我還年輕，我渴望上路，我不在乎擁有什麼，只要咱們知道該怎麼去生活」。 嚮往南方，說到底還是嚮往遠方和流浪。