Ⅰ 三寶佛是什麼佛
多寶佛又譯大寶佛、寶勝佛、多寶如來。依《法華經》卷四〈見寶塔品〉所載，此佛是東方寶凈世界的教主，是十方財神中的財神之王。
得遇多寶如來法門甚深、殊勝，具有無上的福緣，可具足世間的各種受用，財富豐裕、順緣常結，不為物質環境所逼惱。
往昔行菩薩道時，立誓在成佛滅度之後，凡十方世界有宣說《法華經》之處，必自地涌現於前，以證明此經的真義。
釋尊說《法華經》時，有七寶塔從地中湧出，聳立於空中，塔內即有多寶如來坐師子座，其全身姿態如入禪定狀，並分半座與釋尊。
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多寶如來慈悲為懷，憐憫眾生疾苦，為眾生傾其所有，只要有眾生虔誠念誦多寶如來名號與心咒，便全力加持、庇護，曾發下宏偉大願：諸佛弟子等信眾，若念、聞多寶如來名號，能令信眾等具足財寶，稱意所需，受用無盡。
《法華經·見寶塔品》不僅宣揚了大乘佛教不可思議的無量功德，而且也表現了「一佛出世，萬佛護佑」的宏大場面。
多寶佛入滅後，以本願力成全身舍利，每當釋迦佛宣講《法華經》時，必從地中湧出，現於諸佛之前，為《法華經》之真實而作證明。
多寶佛與釋迦牟尼佛並坐於七寶塔中，顯示了諸佛為成就度化眾生之大事而示現於世間。
因此，《法華經》譯出後，影響越來越大，法華信仰頗為流行。釋迦、多寶二如來分座說法的故事也流傳開來。
Ⅱ 三世佛和三寶佛
三世佛是大乘佛教的主要崇拜對象，根據印度哲學，時間和空間是混淆起來的,因此三世佛有縱橫之分。橫三世佛指東方葯師王佛，主管東方琉璃光世界，他有兩位脅侍，日光普照菩薩和月光普照菩薩；中央現在佛，釋迦牟尼，主管中央娑婆世界，他有兩位脅侍，「大智」文殊菩薩和「大行」普賢菩薩；西方阿彌陀佛，主管西方極樂世界，他有兩位脅侍，「大勇」大勢至菩薩和「大悲」觀世音菩薩。縱三世佛指過去佛燃燈古佛，現在佛釋迦牟尼佛，未來佛彌勒佛。
根據大乘佛教的說法，人人可以成佛，佛的主要任務是度化眾生超越輪回成佛，往生西方極樂世界。阿彌陀佛派觀世音菩薩前來協助釋伽牟尼，當眾生成佛後，釋伽牟尼將涅盤回歸西方。但因為十八層地獄下尚有永世不得超生的惡鬼，這個世界尚未成為琉璃光世界，未來佛不來接收。因此有住在地獄發願不將所有惡鬼度化永不離地獄的「大願」地藏王菩薩接收，直到所有生靈往生西方，這個世界成為沒有任何生靈的琉璃光世界。
所以三世佛和四大菩薩-觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩和地藏王菩薩是大乘佛教，尤其是漢地佛教的主要崇拜對象，是中國廟宇中的主要神像。大勢至菩薩和觀世音菩薩在藏傳佛教中佔有相當重要的地位。
在中國，觀世音菩薩的道場是浙江省普陀山；文殊菩薩的道場是山西省五台山；普賢菩薩的道場是四川省峨眉山；地藏王菩薩的道場是安徽省九華山。
三佛叫三寶佛
三寶就是佛 寶、法寶、僧寶。佛寶是釋迦牟尼佛，法寶即四諦聖法，僧寶就是最初被度的五比丘。
Ⅲ 佛教大殿內三寶佛分別是哪三尊佛
嚴格的說，叫「三寶佛」是不夠規范的，標準的稱呼是「三身佛」和「三世佛」。其中：
「三身佛」：指的是釋迦牟尼佛的三種化身：
中尊是法身佛：毗盧遮那佛；
左尊為報身佛：盧舍那佛；
右尊為應身佛：釋迦牟尼佛；
而「三世佛」又分為「橫三世佛」和「豎三世佛」。「豎三世佛」：按時間先後排列的過去、現在、未來佛，具體則是：
中間為釋迦牟尼，為「現在佛」；
左邊（東）為釋迦牟尼的老師「燃燈佛」，為「過去佛」；
右邊（西）為「彌勒佛」，釋迦牟尼弟子，亦是法嗣，為「未來佛」。
而「橫三世佛」 則是按空間、地域劃分的三大佛國（類似於三大銀河系）的佛祖：
中間為婆娑世界（也就是包含太陽系的我們這個世界）佛祖：釋迦牟尼佛；
左側為東方凈琉璃世界佛祖：葯師佛；
右側是西方極樂世界佛祖：阿彌陀佛。
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瀑布（施肩吾）邊詞（張敬忠）
Ⅳ 三寶佛是哪三尊佛
是釋迦牟尼佛、葯師佛、三世佛。
三寶佛也稱三世佛， 三個佛世界的佛， 中間是裟婆世界的中央現在佛 釋迦牟尼佛， 左脅東方凈琉璃世界的葯師佛，右脅西方極樂世界的阿彌陀佛也稱橫三世佛。寺廟大雄寶殿所供一般三寶佛，或者華嚴三聖。
一、三身佛，即清凈法身佛（毗盧遮那佛）、圓滿報身佛（盧舍那佛）、千百億化身佛或應身佛（釋迦牟尼佛）。
二、縱三世佛，即過去燃燈佛、現在釋迦牟尼佛、未來彌勒佛。
三、橫三世佛，即西方阿彌陀佛、中央釋迦牟尼佛、東方葯師佛。或西方阿彌陀佛、中央毗盧遮那佛、東方阿閦佛。例如，德政禪師所住持的少林禪院大雄寶殿就是供養的西方阿彌陀佛、中央釋迦牟尼佛、東方葯師佛。
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三世佛是大乘佛教的主要崇拜對象，根據印度哲學，時間和空間是混淆起來的,因此三世佛有縱橫之分。橫三世佛指東方葯師王佛，主管東方琉璃光世界，他有兩位脅侍，日光普照菩薩和月光普照菩薩；
中央現在佛，釋迦牟尼，主管中央娑婆世界，他有兩位脅侍，「大智」文殊菩薩和「大行」普賢菩薩；西方阿彌陀佛，主管西方極樂世界，他有兩位脅侍，「大勇」大勢至菩薩和「大悲」觀世音菩薩。縱三世佛指過去佛燃燈古佛，現在佛釋迦牟尼佛，未來佛彌勒佛。
Ⅵ 我家供三寶佛。可我每天睡前有一這特難受
我的建議是，您每天晚上燒香，不是在佛前，是在陽台上，或者門前，或者樓下的一個角落。燒香的意思，是布施鬼道眾生。
接著，要在家裡播放大乘經典，比如《地藏菩薩本願經》《僧伽吒經》。音樂播放器就好，播放的手機一般放在客廳。 音量小點沒關系。
接著平時多念《心經》，多念南無觀世音菩薩。或者您喜歡的佛菩薩名號。如果能讀誦大乘經典，那更好了。
其他就要總結自己是不是病了，是不是肚子太飽，或者睡太多，或運動太少，或缺水，缺營養等。 生理原因。
Ⅶ 怎樣區分三寶佛
佛有十種稱號：如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊。
所以三寶如來就是三寶佛。
比如說，釋迦摩尼佛，也可以叫釋迦摩尼如來，釋迦摩尼明行足等。
Ⅷ 12生肖護身佛可以加盟嗎
阿彌陀佛
千萬不要做那個，佛教沒有十二生肖，也沒有本命佛，那是騙眾生的，可能下地獄的報應。
佛菩薩像也不要隨意佩戴，非常不恭敬，應該安放在上位誠敬供奉。
恆傳法師----佛教並無本命佛之說，卻有一些不懂得佛法的商家借佛斂財。其次，佛像不是護身符，也不是配飾。
無論男女，都不應把佛像當做飾物或護身符來佩戴。佛像的作用是讓我們藉助這個「像」對佛陀產生恭敬、供養之心。恭敬三寶、斷惡修善，精進修學，才能趨吉避凶。佛像宜虔誠恭敬供奉，不要隨意戴在身上。
本命佛源於道教的本命星君信仰，道教吸收漢族民間流行的記年方法，並提出「本命」的說法，稱一個人的出生年六十甲子干支之年，叫本命元辰，本命年。佛教並無本命佛之說，卻有一些不懂得佛法的商家借佛斂財。
其次，佛像不是護身符，也不是配飾。無論男女，都不應把佛像當做飾物或護身符來佩戴。佛像的作用是讓我們藉助這個「像」對佛陀產生恭敬、供養之心。恭敬三寶、斷惡修善，精進修學，才能趨吉避凶。佛像宜虔誠恭敬供奉，不要隨意戴在身上。有時候往往不注意，其實對佛是不恭敬的。包括：對佛像的「好醜」妄加評論，將佛像當做裝飾物、置於不凈之處，進行買賣等，都是會造下不好的因果關系的。佛法從恭敬中求，一分恭敬一分受益。
修行是修內心，佛像也是為了啟發我們的內心。若行為處事都憶念三寶、謹慎因果，精進修學，那才是真正得到了佛菩薩的加持。
Ⅸ 佛教三寶是什麼
佛教三寶是指佛寶、法寶、僧寶，是佛教的教法和證法的核心。佛寶，是指已經成就圓滿佛道佛教三寶的一切諸佛。法寶，即諸佛的教法。僧寶，即依諸佛教法如實修行的出家沙門。