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以真誠為圓心,以理解為半徑,畫出友情的圓。以緣份為圓心,以浪漫為半徑,畫出愛情的圓。以關懷為圓心,以感動為半徑,畫出團圓的圓。中秋節快樂!
用真誠經營,用執著追求,用善良相待,用信任維系,用虔誠祈盼,用感激回報感激,用祝福傳遞祝福……合作愉快,愉快合作!願所有的客戶朋友中秋快樂!
悠然又聞月餅香,原來中秋佳節又來到,你我有緣得以相遇,但團圓佳節卻無法相聚,只好讓簡訊捎去我的心意,願你中秋快樂,萬事如意!
有你這樣的客戶是我的榮幸!在這中秋佳節來臨之際,願送去我最真摯的祝福:身體健康,合家團圓!也願我們的情誼天長地久!
玉宇無塵,銀河瀉影,月色橫空,花蔭滿徑,中秋的夜晚格外溫馨,空氣彌漫著甜蜜,光華浸透著祝福,中秋佳節,真誠祝願您合家團圓,前途順利!
願問候是月光,柔柔照進你夢鄉;願關懷是楓葉,輕輕飄散出快樂芬芳;願祝福是小溪,悄悄流淌你心上。中秋快樂!
月餅飄香,中秋圓滿,生活美好,合家團圓,讓我們一起慶祝這美好時刻。祝你中秋節快樂,願我們接下來的合作更上層樓,共創我們事業的大豐收。
月到十五分外明,人到中秋情更濃,金秋季節景更美,圓圓明月更傳情。遙寄情思與明月,清輝脈脈祝福行,祝君坦途通仙境,國盛家富事業興。祝中秋快樂!
月到中秋分外明,人到中秋共團圓,馬上就是中秋節了,我祝你美夢好似月兒圓,美貌堪比月中仙,愛情要比月餅甜,家人一起共團圓。預祝中秋快樂!
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② 海納談站樁2020年10月15日星期四
海納談站樁2020年10月15日星期四
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大家練各種功的時候,感受過自己的意識在哪嗎?落在身上哪處?
你的嘴是吸氣還是呼氣?
你的鼻子是吸氣還是呼氣?
拍的不全,已經目測好幾處錯誤。
他第一點是探頸,如果他是側面照的話,你能看出來他是脖子是向前探的,脖子要往後收,整個向後推移,道家修煉有一句話叫「後脖兒帖衣領」,不對,是太極上修煉,有一句話叫後脖兒帖衣領。你貼衣領,不是說讓你揚下巴去貼衣領,而是整個那個脖子,頸椎感覺,用手扶著去把它整體的往後去靠,絕大多數都有這個探頸毛病,因為大家多年的工作生活習慣都是這樣。
你可以用一個手放在你後脖衣領的地方去感受下自己的頸椎,咱們的頸椎絕大多數人都是有問題的,而且,很多人頸椎變形成烏龜脖兒,探的特別厲害。
第二點,看他的肩肘腕指。他的手腕很明顯的比肘的高度要高,他這樣一定是架著肘的,他要端著肩,它的肩就沉不下去,因為他要用力去端他的手腕兒。
基本上它的大致順序是這樣的,肩肘腕指依次是降低的,你的手不能比你的肘還高,然後你的手腕兒也不能比你的肘高。
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圓襠就是你尾閭的地方,往前收一下,拱一下就好像,哎呀,這個我沒法用語言去講啊,就是你看那個拱橋,趙州橋它是那個那種圓的吧,就是那種東西他要把那個力,為什麼要圓,他要把力傳到你腳下去。
然後還有他的雙腳,他的雙腳好像是嗯,看不太清,好像是有點外撇吧,腳尖兒,很多公園兒站樁的人,只要你看他腳尖外撇,一定就是錯的站樁。至少有一點,你的兩腳至少應該是平行的,如果再講究一點一定是腳尖稍內扣的,有點兒稍微有點內八字的。
為什麼要內八字呢?就是相當於把你的氣要攏起來,而如果你外八字呈現的氣象是什麼?你那個氣的象是你要向外散氣向外擴,你腳尖內扣的時候,你的氣會自動往裡去回收。
所有的練功都是要攏住你的氣,攏住你的清氣,攏住你的正氣,浩然正氣。
他這個照片拍的不好,然後能看到的,只是這幾點。
對你這張照片兒發的特好,你看像不像那個拱橋,就是那個胯要立起來,然後而不是因為咱們大多數人的胯都是稍微跟脖子一樣是往前探的,有的可能探的,有的那叫什麼,有的那個女的那個毛病叫什麼骨盆前傾,就那種就已經非常非常嚴重的可目測的那種錯誤了。
所以一定要立胯,把胯立起來。
所有的身法的要求的動作,你看他都是要求你什麼?身正。你身正才能意正,意正才能氣順。
就是站樁第一點,腳尖兒就是兩個腳的那個位置非常非常重要,但是你去看公園兒里好多人站樁都有這個問題,根本就注意不到這一點。可是你,你不明理的話,你可能用功半天,你的收效甚微,可能甚至還起反作用,你站著你是要聚氣,你還是要散氣啊?你站著辛苦站那麼半天,有時候在公園看,哎呀,真是可惜。
說個膝蓋的問題。為什麼生活中很多老年人膝蓋有問題,練功也涉及到膝蓋
大家注意到自己平時的時候,就是你在做任何動作的時候,你的膝蓋的位置是什麼樣子的嗎?可以在生活中去感受一下你,當你不同的動作的時候,你的膝蓋的位置是什麼樣子的?
很多人膝蓋有磨損,是因為膝蓋受力了,承擔了好多他承擔不了的重量,為什麼會受力呢?因為膝蓋的位置不對。
先說站樁里,你的膝蓋的位置是不能超過你的腳尖兒的位置的,你向前,你向前屈膝的時候是不能超過腳尖的位置的。
甚至要求再高一點的話,你的膝蓋的位置是不能超過你的大腳趾的根部的位置的。
站樁的要求是似坐非坐,似靠非靠,似笑非笑,似尿非尿,站樁時找到這個感覺和位置。
我這樣說就沒有邏輯性了,我就想到哪兒,想起哪點就說到哪一點,其實哪一點都很重要,哪一點做到了、做到位都很不容易。
練功的時候有很多很多的動作,然後你每一個動作腿的變換,那就是那個腿部的動作,扭啊,轉吶,或者是其他的一些動作,當你涉及到腿的腿部的動作變化的時候,大家一定要牢記一點,就是你膝蓋的方向,一定要追著你的腳尖的方向。
就是你的膝蓋和腳尖腳面在一個平面上,不能超出腳背和小腿所在的那個平面上。
我不知道我這樣說說明白了沒有,就像你站樁一樣,很多人可能站樁的時候你不是要屈膝嗎?他一屈膝,他的雙腿就會向里頭扣一點兒,他的膝蓋就會超過偏離腳背和小腿的平面兒上,你這樣你膝蓋就扭到了,就會受到就會受到力,哪怕是你看不出來,或者你感知不到的,你覺得沒怎麼扭,但實際上你的膝蓋也是受傷了,會受損了,你這樣的練功有何意義呢?
很多人為什麼練太極在公園兒,最後把人練廢了,練坐輪椅啦,就是因為是膝蓋的問題。
有的人練功可能會有明顯的,就比如說他可能練不多不久,然後他就會腿疼,膝蓋疼,那就是明顯的身體就在提醒他,但是有的人可能比較遲鈍的,他可能都病了,他都不知道他的問題在哪兒,他都不知道他錯在哪兒,他還覺得他自己練功很辛苦,實際上是理不明。
我說的這個膝蓋問題對所有的功能通用,因為它是力學問題。
可以告訴家裡的老人,很多家裡的老人在幹活的時候,他可能他自己都不知道他自己扭到膝蓋了,然後光在那兒說膝蓋疼,膝蓋疼,然後實際上是他的膝蓋承受了太多它不該承受的力。
我們今天食堂還沒開門兒呢,然後我還有時間可以再說一點,就是好多人在一開始做站樁先做動作的時候不是要屈膝嗎?大家都是怎麼做的?屈膝是不是腿,雙腿兒那個一彎就屈膝啦,你這樣屈膝是什麼?你是雙腿一彎,然後把上身兒拉下去,拉沉下去對嗎。
開始站行的時候,是胯往下走,胯下用力,好像把你的胯要沉到地下一樣,以胯帶動身體。是胯往下沉,沉胯,然後好像你的胯把那個膝蓋那個壓彎一樣,把雙腿壓彎一樣。你這個動作是怎麼做出來的,就是其實在於你的意是怎麼樣的,就是所有的練功都是這樣,你雖然看大家看起來好像我們的動作都差不多,但是大家的意是不一樣的。
很多人可能練功追求了半天,追求的都是這個腿在哪兒,然後那個手在哪兒然後追求的,都是身法,或者說是形法。
你練功如果練了幾年之後,然後你的著力點,你的看重點,如果還歸不到意識,其實也不能這么說吧,就是如果你練功練幾年,你還沒有注意到自己的意識的話,那就說明你這個功練的不咋地。
就那個站樁的那個感覺啊,應該是似坐非坐,似靠非靠,似笑非笑,然後似尿非尿,為什麼說有這個啊,還有一個是似抱非抱,為什麼這么說就是你那個意識要放在下丹田,有意無意的,然後那個 意的度,是就是我好像放了,然後我好像也沒放,就是用大白話來說就是你要往下想,然後想的程度是怎麼樣,就是我好像想了,我好像也沒有想。 因為大多數人多年工作生活都是大腦的奴隸,就是你的氣很多的時候是聚集在頭部的,然後你的意識也落在頭部而不自知自覺。
還有一個,那個又想起來一點,還有你那個手指的動作,是因為大家功力沒有那麼深的時候,兩個指尖相對的近一些,然後你那個大拇指呢大拇指是要豎直的,指天,為什麼指天呢?向上領氣。
人問:兩個小腿微微外撐對嗎@海納~天津80女~2013
不是向外撐呀,我剛才不是說了嗎,就是你不管你倆腳寬的那個,不管是站著有多寬,有那個有多寬,你的膝蓋的方向一定是要順著去追你的指尖,你的腳尖的方向的,就是你在練功的時候,任何的動作都是這樣,你的膝蓋一定要去追你的腳尖兒所朝的那個方向,腳面和小腿不是會有一個平面兒嗎?就是你膝蓋不能超出這個腳背所在的這個平面兒上。你只要超出,你的膝蓋就受力就會受傷,哪怕你膝蓋可能都不太自覺地有那種小小的向內扭或者向外扭。
很多人都是因為不正確的習慣,然後把把膝蓋給練練受傷的他,他是不知道這一點。
人問:跟腳尖垂直是嗎,膝蓋跟腳尖垂直
不是,第一個是對的,第二個是錯的
腳所在的地面不是一條直線嗎?你小腿立著不是一條豎線嗎?這兩條線所構成的一個平面兒,你的膝蓋不能超過他的左右。
看我第二張圖,我的膝蓋,我的膝蓋是向左偏的,看得出來嗎?膝蓋頭的方向是向左偏的,我的腳尖是朝正前的,這樣就是不對的。
自己轉轉你自己的腿,你看你的膝蓋和腳尖的位置是膝蓋頭的方向和腳尖兒頭的方向,都是什麼關系,都會呈現什麼效果。
梁興,你發這個視頻,你沒發現,這個男的白衣男,我不知道他是衣服的過還是他自身身體的問題,他有點稍微有點高低肩。
我在網上看到過很多很多很多站樁的圖片,但是真的很少有讓我一看就特別敬佩的。
如果你站樁的要點你很多都顧不上的話,初學你可以自然呼吸可以,不用去管呼吸,這點是可以的,但是如果你還年輕,還是有點頭腦,還是能顧得上的話,你的一定要舌抵上齶,怎麼可能是自然呼吸呢,一定是舌抵上齶,鼻吸鼻呼。就是我以前說的那個山根呼吸,而不是你鼻孔呼吸。
就是哪怕你平常生活工作中,然後只要你想起來,你就可以雙唇微閉,然後上下牙合上,如你都可以稍微的用一點力,如果你記不住的話,這樣呢,能夠盡可能的守住你的這個口向外漏的氣。
而且一定是舌抵上齶,舌尖兒向嗓子眼兒去卷,好像你要舔到嗓子眼兒一樣,以後功夫越深,你能卷得越深,尤其是那個氣短的人,就是練這個會避免更多的氣直接就從嘴巴這個大洞出去了。
其實這個白衣男他的兩臂的話,他還可以再圓一些,你就想像一個抱一個特別大的一個那個球的那種感覺,但是你好像又肌無力,雖然他講這個人講沉肩,但是一看我一看他胳膊那種給我的那種氣感的感覺,我就知道他的肩根本就沒有沉下去。
怎麼練松肩沉肩,最簡單的一個動作,就是你站好的時候,你把你的兩個肩膀向上抬的時候呢,不是為了向上抬,而是為了向下落,就是你向下落的時候,你的雙肩你要使勁往下落,好像感覺感覺你的那個肩膀要掉在地面上,掉到地里頭一樣,那種感覺去找那個沉肩松肩的感覺。
我曾經在公園看到過一個挺年輕的一個男的在那練站樁,然後我就過去跟他走的說我說你的肩膀太緊了,一看好僵好僵啊,然後他就跟我說他的頸椎有問題,就是是我看過的最僵的肩膀,就是他的那個僵,哎呀我都沒辦法去形容。
他(白衣男)這個視頻非常非常明顯,其實是端肩的,他的肩根本就沒有沉下去。
練功練到最後一定是一種感覺,就是你一看的時候,你知道自己的問題在哪裡,你也能看出他人的問題在哪裡。
站樁意守的是哪?
站樁的時候意識落在哪?好多人站著,然後大腦頭腦還在不停的想事情,你的氣好多都聚集在頭部,你的氣根本就不往下沉。
道德經里邊有一句話,然後說那個多言數窮,不如守中,然後五行上邊兒講脾為土,土是哪兒土是中央,四季土,我以前好像說過在群里是吧,就是我們大概脾胃的地方,我們身體脾胃大概就是我們身體的中央,然後那個地方是中,然後我們兩乳之間中點連線,那個叫膻中穴,那個也是中。
至少你這個守中,你是要手中指的指尖而不能超過你的膻中穴,每個人都可以做一下,你會發現你雙手抱圓抱球的時候,然後你的中指的指尖和膻中穴基本上就是一個那叫什麼,跟地球,那個赤道的似的,那個腰帶似的,那樣是平行的,你的手臂,這個時候是一個平圓,然後當你往下走守到位的時候,守到黃庭就是脾胃,你可以認為它是黃庭吧,守到脾胃守到中,哎呀這個怎麼說呀?
就是肚臍兒和中和膻中穴之間中點的連線,那個是中脘,你可以認為是黃庭,就是黃庭所在吧,然後你也可以守這個地方,然後再高級了就會往還往下守,這個其實跟呼吸一樣,就是在高級了會守在下丹田,然後就像呼吸一樣,就是你的呼吸越來越深,你的呼,你的那個吸,你能感受到的那個氣,他是會越來越往下走的。
隨著呼吸的加深啊,很多人其實現在大多數的成人還有老人呼吸都是很淺很淺的,他可能比胸式呼吸能感受到的呼吸還要淺,最後到人拜拜的時候連嗓子眼兒都沒有氣了沒有出,都沒有進氣沒有出氣了。
修煉,不管你練什麼功夫,你最後一定是用呼吸來驗證,你的呼吸,一定是越來越細勻綿長深的。
但是很多人可能練功練很多年功,可能都是他的呼吸深度,然後頻率,速度,然後可能都沒有任何的改變,只能說也不能說沒有效果,就是特別的遺憾,付出了那麼多的時間,實際上並沒有收獲相應的那麼多的健康或者精氣神兒。
你就是什麼功也不練,你平常的時候只要想起來就把嘴閉上,把牙關上,然後舌抵上顎,練鼻,山根,山根吸山根呼,你就已經是在練功了,人活一口氣,你不練這口氣,你光關注守在哪兒,胳膊腿兒放哪兒有什麼用呢,一定要練養氣的功,但是這個功怎麼養氣,怎麼你練的這個功就不是體操,不是鍛煉鍛煉,差別在哪兒差別就在意,差別就在氣上。
人問:@海納~天津80女~2013 歡迎有時間來個靜坐的基本要求和注意事項
你先自己學行嗎?我都說過了,有南禪七日靜坐修道與長生不老,我覺得任何人學東西,好多人都是挺擅長的跟別人學就是別人去問,然後說這個怎麼樣那個怎麼樣,然後自己不去思考,不去窮理,不去明理,然後就是練的時候可能也沒有那麼多的疑問,然後有疑問也沒有好奇心去解決這個問題,就是你練功,你花在長時間,你也練得深不到哪去,好不到哪去。
你花一年兩年,三年時間去看書,在練功,也比你那個上來就日夜不停的,然後傻乎乎的啥也不知道,不知道理在哪兒,不知道身法在哪兒,形法在哪兒?心法在哪兒?然後那樣去練強。
沒有經過自己學習、思考的功一定練好不到哪去。
一切法門明心為要。
所有的功都在練一個字,靜。
意到氣到 。
心不外用 神不外馳。
意有所注 氣有所歸。
人言:還有腳是平行的,女的稍微向內扣,男的平行就行了,你說得跟師傅教導一樣@海納~天津80女~2013對,但我們的是兩手平行,姆指向上,並不是抱圓:
為什麼男的平行,女的內扣?氣還分男女嗎?為什麼說氣勢,何為氣?何為勢?
氣勢是什麼?想一想
人答:還有一個暗力點,雙肩向外用力,是內力,兩肩胛內力向外
平行是取何意?雙手為何平行?明理,別說形。
關於松肩,然後你剛才一提的話,然後我又想起幾句,就是你松間的時候,往上聳,然後再往下一放一搭,就是一搭,一放就是往上提的時候其實還不是很重要,重要的就是你往下使勁落的那一下,不是你端著肩膀使勁往下沉一下,你的發力點不是在肩膀。你要去感覺那種好像地底下啊,你的雙腳地下有什麼東西或者是你腰間,太極特別講,命意原來在腰隙,其實人所有幾乎所有的動作的發力點都應該是從腰間出。你要感覺那個雙肩好像從地底下有什麼東西沿著脊柱來扥著你的雙肩,把你雙肩沉到地里一樣,不是雙肩發力往下沉一沉,就像我上午說的那個沉胯一樣,那個屈膝沉胯,不是真的屈膝,他是從胯開始往下走的,是胯把膝壓彎。就是,雖然是練松肩,但是你練松肩時候,你的意念,你的發力點著力點不能在肩上。
就是好像地下一里有什麼東西,把你的雙肩平行平直著扥下去一樣沉下去一樣,是你的肩是被拉下去的那種感覺。
我剛才說的不是這個,是不是什麼叫肩已打開啊?是接著剛才陳堅的那個感覺說的。
人問:當時我也問了師傅這問題,為何不抱圓,他說書上是畫不出伸直這狀態,傳的多了就走樣了,實際是伸直的,意思是肩這塊己松,把手臂伸得比原來長,且不累,肩鬆了對站樁不是更好嗎
我個人認為這不是天地自然之理,我說雙手平行。
我說說我個人想法啊,不是說對你師傅不敬啊,也許你的功也很好,然後也有他的道理,只是我現在不明白,或者說我還沒有get到他的點。
我們在媽媽肚子里的時候,我們是什麼樣子的?我們是不是縮著身體?我們然後就是那樣蜷縮著身體,然後相當於四肢是攏在一塊兒,因為空間沒有那麼大,對吧。我們除了媽媽肚子開始,然後我們的胳膊腿才有伸伸平伸長伸直的空間。
其實所有的動作都是有呼吸的,但是大多人不知道,或者說了解的不深。
其實如果有練其它功的人,就知道有一些功他就是講呼吸的,但是很多很多的功你都可以練,怎麼練就是自然呼吸那樣去練,自然呼吸,練你練半天的效果是什麼,你的呼吸深淺快慢都沒有改變,對嗎
我最開始練太極的時候,前幾年是我特別迷惑的幾年,因為當時我還沒有看那麼多的書,然後很我也沒有師傅,很多理我也不明,我就是在網上看,或者是買書自己看,然後自己想,一開始是看很多很多的公眾號,後來我就發現公眾號不能看,也不能說不能看,就是不能是絕對的或者說是真理。
後來我就去看古人寫的書,我現在基本看書,我只看九零年之前的書是我最喜歡看的是古漢字,那些古代的經典,我覺得那個時候的東西才是真正的智慧,什麼是智慧?我覺得智慧是可以穿越時空的,在任何時代任何時間任何空間。我不知道啊,沒去過別的空間,它都是適用的。因為天地自然之理是不變,至少在這幾千年是沒有變的。
再回到剛才說的那個小嬰兒,然後我們出來之後,然後我們才開始伸手伸腳,對嗎,我們的手才張開,我們的手不再握拳,我就拿握拳,舉例來說,嬰兒在媽媽肚子里,那個手叫握固手,他為什麼握固他的元氣很足,他那樣的那個握固手可以攝魂魄,滋肝腎。
我們活了幾十歲,然後在死之前,我們的手在自然狀態下是什麼樣子的?是微區的吧,你絕對不會是垂直的對吧,你的自然狀態下就是彎曲的,向哪彎曲向內彎曲吧,為什麼不向外翻呢?然後人死的時候,然後他的手是完全張開的吧,整個都張開,這個時候氣他沒有的是什麼,他沒有氣了,氣完全散掉了。
我們身體自身的氣,他本來是有要聚的趨勢的,我們為什麼要看為什麼小動物生病了,或者是我們人不舒服的時候,我們為什麼會縮著身體?我們縮的是身體嗎?我們縮的是氣,我們要把那些氣聚攏聚攏起來,幫助我們恢復身體的健康。而當你手伸出去,你的腳往外伸出去的時候,你那個像是什麼?你那個氣的勢或者說你那個氣的趨勢趨向,它是向外走的,它是發射狀的,為什麼說腳尖內扣就是把你的氣關起來扣起來,腳是根吶,如果你的腳外撇的話,你的氣是什麼?你需要敞開對嗎?你需要放射,你需要扔出去什麼是那種感覺吧。
其實所有的動作都有呼吸,但是我現在特別能理解為什麼張至順道長不講這些呼吸,他沒辦法去講,我知道他一定知道金剛長壽功的呼吸是什麼。
我知道的很多功都是知道皮毛,我真正練過的就是九鼎煉丹,太極,還有易筋經,還有金剛長壽。我覺得我不敢自吹,但是我基本上知道,這一個動作擺在我跟前,我就立馬能說出哪一下是呼哪一下是吸。但是唯獨金剛長壽功,我現在還就沒有完全,我就沒有完全的精通他的呼吸,我一直想不明白。
你說的這個雙手平行我,我不知道它的功用是在哪裡,是他對氣的效果是什麼?我們所有的練功的動作都是為了要聚氣,我不知道這個雙手平行這個他的氣勢,如果在其他的功法里,你這個雙臂生產你是無限延長的對嗎,你延長的是什麼呢?我想不明白,而且這個動作雙臂延長,它應該是呼的動作,你呼,你要外放嗎?你要你保持這個動作,你一直要外放你的氣嗎?我實在想不明白,我就覺得就是特別像部隊的戰馬樁,你最後一定可以落一個,反正你走路到七八十的時候腳底都很穩,像有根一樣,因為你,畢竟你這樣的時候肯定有一部分氣勢會往下沉的。
可能對你的師傅或者是師傅的師傅什麼什麼有冒犯啊,可能,但是我覺得這是我的不解之處。
人言:師傅是教楊式太極的:
你問問你師父為什麼太極有那麼多撇腳轉腰,何意
叫撒手而去
練太極時,太極在哪裡?
手心相對啊
許道長曾經說過,都是順其自然,呼吸我不知道許道長懂不懂呼吸,但張道長一定懂,建議你看看呼吸之間這本書,李瑾伯,古人早把呼吸看得透透的
舉個打人的例子,你想想,當你生氣的時候,你想打人的時候,你的手是不是要伸出去打他?你那個手伸出去的動作絕對是呼氣的,不管你打的力氣大還是小,你一定是呼氣的,你不可能吸著氣打人。這就是簡單的自然之理,再說用手劃拉東西到自己跟前,再說你比如說咱們用手劃了東西,把他攏到自己跟前,你的手是不是向內彎曲的?你自己去放慢你的動作,你一定是伸手往裡摟的時候,你一定是吸氣的,你不會喘著氣兒跟狗喘氣兒似的劃拉東西,不是會,不是會向外呼氣去劃拉東西。
拳的動作最好區分,功要復雜一些,任何動作我總結抽象成三個,開,合,平.
開是呼,合是吸,平是屏。
首先來說,我說呼吸自然,張道長講的那個肯定是沒有錯的就是自然呼吸,不管是對任何人來說都是適用的。
只有深懂呼吸的人才能練空的時候,加上呼吸,如果不懂的話就自然呼吸,這樣是最保險的。
當然,你這么練下去,自然呼吸,一直練下去也是一直會有好處的,只不過你比那些深懂呼吸的人付出的時間和精力要長長得多長得多。
我們人本來每一個動作都是有呼吸的,只不過不打坐的人不知道而已。
每個人生活到現在,多年的生活習慣還有行為習慣,造成了他現在的呼吸可能跟健康的呼吸已經偏離了所謂的自然呼吸,不並不一定是正確的呼吸,並不一定是對身體最好的呼吸。
我還是贊成不懂呼吸和動作的練習、練功就自然呼吸,如果你懂,你還自然呼吸,就是傻了。
可以這樣練一周或一個月,我更贊成即使不懂呼吸,練金剛長壽功或其他功時都可以舌抵上齶,嘴巴閉上,牙關輕扣,山根呼吸。可以對比一下自然呼吸哪個好,
氣短的人效果更明顯
人言:我理解的自然呼吸,就是身體處於哪個階段就有相對應的呼吸,例如生病的人,呼吸可能會氣喘,當這個人通過鍛煉,身體變好了,呼吸可能又變的均勻細長了,這些變化都是自然呼吸
對,人活一口氣呀。對平常不練功的時候,平常工作生活,只要你不說話的時候就練舌抵上齶,然後嘴巴閉上,然後牙冠輕叩,舌使勁向里卷,像那個嗓子眼兒里的地方往裡卷。
很多毛病是只通過調整呼吸就可以治好的,但是沒法講,做不好會害人。我只能講我認為安全的,
人言:六字訣就是傳統的道家吐納功法,就是呼吸治病的一種功夫
對,六字訣非常好,但把六字訣練好的可沒那麼多。這個其實挺適合老人練的,沒什麼動作省事。
最後再補充一點,說說站樁的似抱非抱。舉起雙手,不管是哪樣的動作,你一定是用力的,不用力你舉不起雙手。定樁時必然要舉起雙手,當你調整好樁架後,你的雙手應該是什麼感覺,好象不用自己用力了,好象是你雙手下方的地氣從地下冒出來,托起了你的雙手,你根本無需用力。
所有的練功的意念或說意識,那個度怎麼把握,什麼叫輕,什麼叫重,這點最為重要!!!!!!!!前邊說過,還記得嗎?
以上一家之言,僅供參考。
③ 如何加盟茶飲店
奶茶店加盟流程:
1、先針對想要開店的地區做一個市場調研,根據當地的消費水平和消費習慣來篩選幾個適合的奶茶店品牌,前期可以通過電話或者網路與你想加盟奶茶加盟店洽談,了解對方的加盟費用。開店費用、加盟模式、服務支持和加盟政策等等。
2、了解的差不多以後就可以大概先確定一個奶茶店加盟品牌,接下來就是確定店面,如果沒有看好的店鋪,可以先找一個適合開店的店鋪,但不要先著急租下來,等加盟品牌總部直接上門審核或者給一些建議。
3、如果審核通過以後確定適合開店,接下來我們就可以去品牌總部去考察,確定加盟意向,簽定加盟合同,交納前期費用(一般是加盟費,保證金)。
4、簽約以後,就可以把店鋪租下來准備裝修等相關事宜,初步丈量店面的基本尺寸提供給總部,然後品牌加盟店設計師會根據店鋪實際情況來設計店面方案。
5、接著是施工隊進場,開始裝修。
6、加盟商完全可以趁著裝修期間前去總部參加培訓,這個培訓周期一般都是一個多星期,培訓期間一定要認真學習,做好筆記,培訓結束以後總部還有考核,考核通過就意味著培訓結束。
7、店鋪裝修好、培訓結束以後,我們就可以開始為開業做准備,設備擺放好,理貨或者前期做一下宣傳推廣等等, 等這些准備工作做好以後我們就可以准備開業了。
如果你是初次開奶茶店,不知道如何加盟,可以參考以上的加盟流程。
④ 羅森爭搶便利店C位
本文經授權轉載自【 億歐網 】(ID: i-yiou )
文/王躍霞
編輯/顧彥
題圖/unsplash
羅森計劃在2025年前在中國鋪滿一萬家店。
中國連鎖經營協會公布的《2021中國便利店TOP100》榜單顯示,截至2020年12月31日,羅森的門店數為3256家,首次超過門店數為2967家的全家便利店,成為在華數量最多的日資便利店品牌。
按照羅森的設想,接下來4年的年均開店數量要達到近1700家,才能在2025年達成萬店目標。
這個開店目標定得並不小。羅森1996年入華,歷時25年門店數才突破3000家,如今想在每年完成1700家門店的布局,顯然不是一件易事。
不過,羅森跑馬圈地的野心早已擺上了檯面。
根據中國連鎖經營協會統計的《中國便利店TOP100》系列榜單,羅森2018年、2019年的門店數分別為1973家、2707家。2019-2021年,羅森每年的門店增速分別為37%、20%,遠超同期增速為11%、4%的全家。
全家在剎車,羅森在加速。
便利店是一個公認難賺錢的行業。
因為要滿足年輕客群即時性需求,便利店在選址上較為受限,主要以商業區與畫像偏年輕的社區為主,承擔著較高的租金壓力。
早期便利店首選白領聚集的核心商業區,如今隨著近場業態的興起,社區已經超過商業區成為便利店們的首選場景,但 房租成本依然不容小覷。
根據中國連鎖經營協會發布的《2021年中國便利店發展報告》(下稱《報告》)調研, 在主要費用佔25.8%的成本結構中,房租成本佔6.5%。 一項可對比的數據是,同樣是中國連鎖經營協會發布的《2020年中國超市百強》榜單,樣本企業的房租佔比為2.5%。
但這並不是最高的成本項, 職工薪酬以8.2%的佔比居於首位。
零售業通常是勞動密集型行業, 營業面積和夫妻老婆店相差無幾的便利店,用工人數卻是夫妻老婆店的2-3倍。
一個可以參考的數據是,中國連鎖經營協會評選的金牌門店中,79.2%的門店正式員工數量集中於3-6名,11.7%的門店正式員工數量為7-11人,此外,還包括一部分的靈活用工。
便利店面積雖小但五臟俱全,消費頻次高於一般社區店,員工需要隨時補貨、陳列。由於店內短保(保質期1天)商品較多,及時報損的工作量也並不小。
店內需要人手最多的品類,莫過於鮮食,即飯團、三明治、關東煮、甜品、快餐等即食商品。一般而言,鮮食區至少會安排一名常駐員工,高峰期會有2-3名員工同時去鮮食區幫忙。
數字化植入較好的門店可以減輕人員壓力,如便利蜂引進鮮食自動點餐機、冷飲自動補貨機、自助結賬機等職能設備減少一定的工作量,但出單、拿取、加熱等程序依然需要人工,高峰期仍需補充人手。
房租、人工、商品損耗是可以看得見的前台成本,還有一項需要長期投入的後台成本是供應鏈。
鮮食被認為是便利店區別於其它社區店的核心品類,毛利30%-50%的鮮食也是其盈利的關鍵品類。但自建鮮食工廠的資金投入要以千萬人民幣計算,並且需要品牌擁有至少150家門店才能完成產量消耗。
這是一筆不菲的資金投入,況且供應鏈投入是長線戰役。盡管便利店被認為是遵循規模經濟的業態,但由於開設形式為實體店,形成規模的過程中也需要品牌盡快跑通單店盈利模型,提升門店的整體盈利能力。
便利店作為重資產行業盈利本就不易,日資便利店在中國更是處境艱難。
一方面,日資便利店花了很長時間用虧損換取消費者習慣培育,同時在努力契合中國消費者的消費習慣,調整品類結構、迭代產品;另一方面,日資便利店在中國失去了兩項收入來源,一項是代繳費、賣票、列印、收發郵件與快遞等生活式服務,另一項是外資零售在中國沒有香煙售賣權。
很長一段時間內,香煙是便利店收入佔比最高的品類。上述《報告》顯示,評選的金牌門店中,香煙銷售佔比24.6%,超過鮮食17.8%,在單一品類中佔比第一。沒有售賣權的日資便利店,就失去了這個香餑餑。
多重因素作用下,日資便利店盡管是最早搶占消費市場、佔領顧客心智的企業,卻在長達20多年的時間里盈利艱難。
根據公開信息,目前只有羅森在2020財年(截至2021年2月)中國業務實現整體盈利,7-ELEVEN至今未公布全面盈利。
而在規模上與其賽跑的全家,僅在2012年公布實現總部盈利。由於台灣頂新全家與日本全家雙方在授權費上的糾紛,外界懷疑全家盈利的關鍵來源於此。台灣頂新全家與日本全家合約到期後是否續約還在博弈中,其大陸執行長林建宏的離職也為全家在中國的後續發展蒙上了一層陰霾。
因此當全家失速時,羅森加速便有了理由。
羅森選擇大步擴張的底氣,或許就來自全面盈利。
全面盈利是羅森在華發展歷程中的一個標志性時刻,意味著羅森突破了外資便利店在華盈利的瓶頸,商品與運營模式本土化取得了階段性勝利。此外,全面盈利還表明羅森的單店盈利模型已經打磨並驗證成功,擴張的先決條件已經具備。
縱觀便利店行業格局,石油系便利店(中石化易捷、中石油昆侖好客)以超過2萬家的門店數量穩居前位,其餘頭部玩家區域特徵明顯。
廣東有美宜佳、天福坐陣,浙江的十足便利店、福建的見福便利店、武漢的Today便利、西安的每一天便利、山西的唐久和金虎、北京的便利蜂均在當地市場佔主要市場份額。
除此之外, 腰部、尾部的小微本土品牌、互聯網巨頭改造的便利店也數量眾多。 根據《報告》,2020年中國便利店門店規模達19.3萬家,除去兩大石油系便利店,排名前10家的傳統便利店數量為4.1萬家;日資便利店僅0.86萬家,且主要集中在一線、新一線城市。
在日資便利店面前,下沉市場儼然還是一塊待挖掘的沃土。
中國便利店的市場格局,也為資歷較深的便利店品牌提供了天然時機。
其一是 新冠疫情加速了便利店行業的優勝劣汰,兼並重組將成為這個賽道上的常態。 相較於起步晚至少30年的本土便利店,日資便利店在商品力打磨、人才培養、供應鏈鍛造、門店運營等全方面具備絕對優勢。
其二是從便利店的分布情況來看,除兩大石油系便利店外,頭部區域品牌選擇盤踞在大本營的基礎上向外擴張, 目前並沒有一家在全國均勻落點的便利店品牌,中國還未形成真正意義上的全國連鎖性便利店品牌。 對日資便利店而言,這既是機遇,也是挑戰。
羅森早已看中了這塊蛋糕,也是日資便利店中最早出手的品牌。
2017年6月,羅森在南京開出當地的首家門店,日銷售突破20萬元,打破了羅森在中國的單店銷售記錄。
南京試點的成功使羅森重新審視了低線市場的價值與潛力,之後陸續與南京中商、武漢中百、安徽中商、海南青子、江蘇海納星地、河北金典等區域企業簽約,採用品牌授權方式委託當地合作企業運營羅森品牌。
羅森採取的是區域加盟策略,與合作企業成立合資公司,向合作企業提供品牌授權,輸出商品結構、運營模式、管理系統、人才培養機制,與合作企業共享人才、供應鏈,利潤採用分成形式。
正因如此, 羅森可以借勢合作方實現輕資產擴張,開店目標實現的可能性大幅提升。
羅森不是唯一一家採用區域加盟策略的日資便利店,7-ELEVEN在中國的加盟模式與其類似——上海、浙江地區由台灣統一企業運營,華南地區屬於廣東賽壹便利店,在重慶選擇與新希望集團合作,在河南則聯手三全食品。
不過,在區域加盟商選擇上,二者略有差異。7-ELEVEN更偏向於省級授權,羅森的加盟商范圍則細化市級甚至縣級。
放至區域加盟的版圖里,羅森的加盟板塊小且多,優勢在於擴張選擇上更為靈活;風險在於管理難度更高、品牌維護成本更大,對羅森的加盟商管理提出了更高的要求。
外部擴張之餘,羅森今年的另一項工作重心是內部迭代。
8月下旬,羅森中國副總裁張晟公布了一項重大決定: 江浙滬區域羅森將不再向供應商收取進場費、開戶費等相關費用。 之所以從江浙滬區域開始,是因為這是羅森的自營區域,在模式 探索 上更為自由。
進場費、開戶費被統稱為通道費用,即供應商向零售商供貨時需要繳納的一系列「隱形」費用,類目繁多,金額不小。公開資料顯示,根據零售企業規模不同,行業通道費通常占企業銷售額的10%-20%,是實體零售的重要盈利來源,也是大家心照不宣的「行規」。
這是長期存在於實體零售的頑疾。 短期來看,通道費讓零售企業經營風險降低、凈入純利,但長期來看,依賴企業通道費獲利的企業相當於「慢性自殺」。
實行通道費,企業就容易在選品上喪失自主權,僅著眼於通道費帶來的短期毛利,無視外部消費習慣的變化。而實體零售最危險的信號,莫過於在消費需求上逐漸掉隊。
羅森取消進場費,不僅是實體零售宏觀環境生變的反映,也折射出便利店行業目前遇到的瓶頸。
盡管相對於其他零售業態,便利店依然保持著10%以上的增速,但一個不爭的事實是, 便利店的增速在逐漸走低。
比增速走低更嚴峻的是, 便利店的單店日銷增速已經由正轉負。 《報告》顯示,2020年便利店的單店日銷為5167元,相比2019年的5297元降低2%。由此牽動門店坪效下滑,2020年63元/平方米/天的坪效相比2019年的69元/平方米/天,降低了8.7%。
客觀因素是新冠疫情的影響,再深一步則是單店客流的下降,這背後有不少沖擊因素——線上消費習慣加速形成、社區近場業態正在興起、社區團購遍地開花等。
不過憂中帶喜的是, 便利店的客單價、毛利率與凈利率在上升。 2020年,便利店的客單價為18.1元,相比2019年16.3元提升11%;毛利率為25.8%,略高於2019年的25.1%;凈利率為2.4%,大幅高於2019年1.6%。
便利店客流規模增長的時代已經過去,深度挖掘顧客需求、沉澱忠實客群成為便利店下半場的重點作戰策略。
羅森的「五新」戰略正是基於此趨勢提出。宣布取消江浙滬區域取消進場費後,羅森啟動了「五新」戰略,即新商品、新品類、新技術、新服務、新模式。這意味著羅森正式從采購、品類結構、業態、銷售渠道、數字化等方面開始 探索 變革。
具體措施比如,銷售渠道上,除現有的到店與外賣模式外開啟預售模式,類似於社區團購的當日下單次日自提,這也可看作是羅森對社區團購平台的防守之策。
在此基礎上,羅森的品類結構得以延伸,如預售模式下的鮮花、蛋糕預定,從而加速新舊商品迭代,推出更多組合商品。取消進場費模式,其實就是在為選品模式創新做准備。
張晟在接受采訪時坦言, 實現整體盈利前的羅森以效率導向為主,現在要向效果導向轉變。簡而言之,就是從短期收益向長期收益轉變,這也是其取消進場費的初衷。
效率導向向效果導向轉變的重心,是降本增效。其中,坪效、人效、品效提升是主要方向,數字化將在其中發揮核心作用。
億歐智庫《2021中國實體零售數字化專題報告——便利店篇》中指出,未來3-5年,以運營能力提升為驅動的可持續發展是便利店企業聚焦的重要發展方向。 企業愈發注重打造其數字化能力、以客戶為中心的數字化運營、供應鏈等,實現企業整體降本增效,提升門店表現、會員管理及運營效率。
數字化也是羅森「五新」計劃中的其中一環。就在近日,羅森在大連試營一家新型數字化門店,在交易環節試水創新。消費者通過手機下單後,店員會備好商品放入保溫寄存櫃中,消費者輸入密碼即可提貨。
不過,這一業態顯然還未成熟。從羅森標准店來看,目前其數字化轉型依然在起步階段,面向C端的數字化基礎設施還未搭建完成。以北京地區羅森為例,店內還未引進自助結賬機,而全家已經搶先一步。
數字化轉型同樣是一條耗時耗錢的長線戰役,羅森能否成為便利店行業的最終贏家還未可知。
參考資料:
《全家便利店「掉隊」?》,靈獸,十里
《羅森取消進場費,打造便利店+前置倉+自提點「三層空間」》,第三隻眼看零售,張思遙
⑤ 海納星地超市卡可以到羅森用嗎
可以的,兩家現在是合作關系,可以互用。
據悉,江蘇海納星地超市連鎖有限公司創立於2001年,是泰州地區首家定位社區連鎖經營的超市,歷經18年發展,公司已經形成了采購、配送、銷售、服務一體化的新型電子上午服務體系和一整套先進的商業運營模式。2015年,公司開啟了門店全線上級和互聯網+的模式,對旗下所有門店進行了創新改造,打造出全新的海納星地3.0代店。
截至2020年1月,海納星地超市已擁有直營門店39家、加盟店45家、社區主題點——家生活廣場1家、得月樓酒店1家,形成了直營生活超市、海納星地easy、鮮本恬生鮮超市三個子品牌三鍾業態共融的新型商業模式。
羅森進駐江蘇地區已有六年,自2014年羅森首次落地江蘇江陰以來,先後進駐了無錫、鎮江、蘇州、南京、揚州、泰州等眾多長三角地區,已實現江蘇省蘇南地區地級市的全覆蓋。目前,羅森已在中國擁有2700家以上的門店。按照規劃,2020年底,羅森在江蘇將力爭突破400家,華東地區突破1700家。
⑥ 《誰是寶藏歌手》口碑爆棚,讓選手隱藏姓名,王源強勢加盟,你看了嗎
近日許多綜藝都官宣回歸,像《嚮往的生活》、《奔跑吧9》等等,都是很好看的節目,近日,湖南衛視又推出全新的音樂檔綜藝節目《誰是寶藏歌手》,你們期待嗎?
《誰是寶藏歌手》這檔綜藝中參加錄制的嘉賓有王源、大張偉、金海心、陸虎等等。該節目會把歌手的姓名引出,成為「無名歌手」,將過往的一切歸零,用編號代替姓名,然後進行演唱,用聲音證明自己重新獲得姓名。
從最早在新東方教音樂,到搗鼓錘子手機,把發布會折騰成德雲社分社。從為了還債搞起了直播帶貨,被李誕帶著一起玩脫口秀,搞啥都像模像樣的老羅羅永浩到底有點「寶藏中年男人」的味道。
所以當得知他居然作為音樂節目的發起人,雖有些許的驚訝,但細想這節目光是名字就很貼合——《誰是寶藏歌手》。「寶藏中年男人」發起挖掘寶藏歌手的節目,從儀式感上來說便已經是合情合理了。
講真,追了《歌手》那麼多年,今年沒得看,感覺總是少了點什麼,所以看到芒果台出新綜藝《誰是寶藏歌手》時,直播看了一段,然後又完整地把第一期看完了,感覺還是不錯的。
是TFBOYS中的一員,也是一位著名的新生代歌手,發行過40餘首個人單曲,他之前就參與過一檔音樂類節目《我是唱作人》,節目中他所唱的《世界上沒有真的感同身受》以精湛的編曲和演唱,贏得了觀眾們的喜愛,可能只有真的經歷了很多之後才能寫出那樣傷感但有力量的詞吧,現在王源加盟到湖南衛視的綜藝節目《誰是寶藏歌手》,這下讓粉絲們更加期待王源的歌聲了。
既然「有才華的人不該被埋沒」,那就更應該讓他們擁有姓名!不知道節目後期還會有什麼變化和特別的設計,但僅從第一期來看,就是王源、羅永浩、大張偉、張亞東等不同的輪值推薦人,說出自己選擇歌手的標准「單曲播放超過1000萬」、「出道20年」、「唱寫編全能」、「尚未正式出道」,然後一個接一個歌手演唱、和製作人交流,然後……然後就沒有然後了!
這又出現一個新的矛盾,當Z世代群體選出的新偶像自己本身也無法完全用作品立足腳跟時,音綜在「導師」層面的節目構架,就不得不斷地妥協,將導師變成「推薦官」「老闆」「發起人」等稀釋節目音樂性上的權威。
可以這么說,《誰是寶藏歌手》難出圈的背後,也是音樂行業本身需要直面的痛點和難題。而這檔節目原主旨讓音樂回歸音樂,歌手們只是憑借作品說話,在現在紛亂的綜藝環境十分難得。但要做到不只是懷念過去,而是打破隔閡與樂迷們交流,才是難題。
⑦ 泰興寶麗嘉酒店幾星
泰興寶麗嘉酒店是三星酒店。
簡介:
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