⑴ 課外輔導機構加盟哪個好可以加盟的輔導班機構有哪些
在選擇課外輔導機構時，可以從所選擇品牌機構的知名度，家長口碑，以及品牌影響力等多個角度進行考慮。目前可以加盟的課外輔導班機構主要有【東方沸點教育】
東方沸點教育作為中國校長邦教育投資集團合作夥伴，專注於中小學生全優全能培訓的教育連鎖服務機構。是一家綜合性的品牌機構，主要做中小學課後中小學補習班（午托，晚托），寒暑假補習，補習班，作業補習班，培訓班、一對一補習等服務。
⑵ 如何建立學習型社會
建設學習型社會是科技、經濟、文化和社會高度發展的必然要求。從教育領域來說，突出表現在以下四個方面。第一，由於科學技術的迅速發展，知識發展和更新的速度大大加快，人們從學校教育中獲得的知識已遠不能適應人們對工作和自身不斷發展的要求，「學好數理化，走遍天下都不怕」「一朝學成終身受用」的時代已經一去不復返，學習和教育必須貫穿人的一生。2000年根據對我國不同企業的典型調查表明，在職人員強烈希望進行培訓和學習的佔80%以上。電子信息行業專業技術人員調查問卷中，有99.3%的人認為在學校所學的專業知識需要補充和更新。知識增長和更新速度加快的發展趨勢，不僅使我國的廣大社會成員對學校後繼續教育的需求空前高漲，而且對學校教育特別是基礎教育以及學習者的素質都提出了新的要求。第二，隨著經濟的發展、產業結構的戰略性調整和產品更新換代的加快，社會成員工作崗位的轉換和變動日益頻繁，越來越多的人在一生中不可能只從事一種職業。據有關的統計資料，美國的專業技術人員一生中工作的流動平均為12次，OECD國家的技術人員平均為5次。我國國家教育發展研究中心2000年對8個行業企業職工的問卷調查顯示，參加工作後崗位有過變動的人占被調查總人數的58%，變換過一兩次崗位的人占總人數的33.1%，變換過三四次崗位的人占總人數的18.7%，崗位變換過5次以上的人占總人數的6.1%。而且這種趨勢還在進一步增強。第三，科學技術特別是信息技術的高速發展及其在教育領域中的應用，將使傳統的教育觀念、教育組織、教育內容、教育方法以及教育的發展方式發生革命性的變化，同時也為經濟、交通不發達地區的人群，普及高質量的教育以及實現社會成員終身學習的理想，創造了有利的條件。第四，進入21世紀，我國面臨著加速實現工業化和迎接知識經濟挑戰的雙重任務。經濟和社會的發展和進步，只有在充分知識化的社會中才能實現，另一方面，隨著經濟的發展和人們生活水平和生活質量的提高，廣大社會成員從兒童到青年和老年對接受各類教育的要求，都比以往人類歷史上任何時期更為強烈。教育將從注重人才群體的教育轉變成為全民的教育，即為全體國民提供受教育的機會，這是經濟、科技高速發展和社會進步對教育的客觀要求。
構建終身教育體系、建設學習型社會，也是當代世界教育發展和改革的共同趨勢。早在1972年，聯合國教科文組織在其提交的《學會生存》的報告中，已經提出並比較全面地解釋了「終身教育」的概念。1990年，聯合國教科文組織在泰國召開的世界全民教育會議上，「終身教育」被寫進了《世界全民教育宣言》這一綱領性的文件。2000年，聯合國教科文組織發表了《教育的權利：走向全民終身教育》的報告，提出21世紀教育要從全民基礎教育走向全民終身教育。這些年來，許多國家為努力實現終身教育的目標進行了許多有益的探索，積累了寶貴的經驗。實踐表明，終身教育體系和學習型社會的建立，是一個復雜的社會系統工程，至少需要四個方面的條件：有終身教育（學習）觀念和一定學習能力的學習者；能為社會成員提供終身教育的教育結構體系和機構；建立有利於終身教育（學習）的政策和制度；教育信息化的發展水平。
建設學習型社會不僅要求構建終身教育的現代教育結構體系，建立必要的政策法規和保障機制，促進教育的信息化，同時也對作為學習型社會學習的主體——學習者和學校教育特別是基礎教育，提出了新的更高的要求。筆者這些年來對我國如何建立以終身教育思想為指導的現代教育結構體系、為廣大社會成員創造終身學習的機會和條件等方面作了一些探索性研究，提出了一些看法和建議（見2001年出版的《當代中國教育結構體系研究》）。這里不再贅述。這里僅從培養適應學習型社會要求的新一代學習者和基礎教育改革談一點粗淺的看法。
培養具有高度的學習自覺性和學習能力的新一代學習者，不僅是社會及個人可持續發展的迫切需要，也是建成學習型社會最重要、最關鍵的因素。學校教育特別是基礎教育，在人的培養塑造過程中起著決定性的作用。新中國成立以來，我國的教育在培養社會主義建設所需要的各類人才方面，發揮了巨大的作用，積累了不少好的經驗；但是我們的教育思想、教育內容、教育方法、教學手段以及學習者的素質等，還很不適應當代科技、經濟的高速發展和終身教育的要求。特別是傳統教育思想的許多弊端，在相當程度上束縛甚至扼殺了不少兒童和青少年學習的主動性、積極性和創造性。因此，在建設學習型社會的進程中，學校教育特別是基礎教育不僅應該加強，而且從教育觀念到教育內容、教育模式和方法、教學制度等，都需要經歷一場深刻的變革。
一、學習者對學習的主動性、積極性和創造性是建成學習型社會的重要動力，也是建設學習型社會的必要條件
面臨終身學習的要求，基礎階段學校教育的基本任務，首先是尊重、保護和不斷發展兒童與生俱來的學習興趣與積極性。這是兒童在開始系統接受學校教育時應該特別注意的問題。應該說，「在地球上所有生物中，孩子是最為如飢似渴的學習者」。人所以區別於動物的本質特徵之一，在於主動的認知慾望和認知能力。嬰兒從出生後，就逐步學習辨認父母的聲音、面貌和周圍的事物，學習說話、走路，隨著他們機體的發育和成熟，學習的能力更是飛快地增長，而使一切其他的動物都望塵莫及。學習不但是人類智慧的根本特徵，也是人獲得知識、力量、快樂和滿足的重要途徑。除了極個別有特殊生理缺陷者外，這基本上是人人平等享有的天賦予人的特性，也是人類能夠形成學習型社會的重要依據。從兒童進入學校的第一天起，我們的一個重要任務就應當是愛護、加強和促進兒童好學的本性，使學校成為學習者學習的樂園。因為「探索未知」本來就是最引人入勝、最具誘惑力的過程，對於教與學的雙方，都應充滿著迎接挑戰與享受學習和創造的樂趣。相當長一段時期，由於傳統教育思想某些弊端等因素的影響，不少學生在學習上成為被動接受知識的對象，學習過程往往只是滿足於記憶和背誦教師教授的知識，完成教師布置的作業、考卷和獲得標准答案，學生對學習的興趣和創造精神的培養沒有得到足夠的重視。對一些兒童來說，學習甚至變成了苦役。這不僅不能很好發揮甚至在一定程度上挫傷了不少學生學習的主動性、積極性，而且直接影響他們的健康成長，影響他們在未來學習型社會的生存和發展。因此，究竟什麼樣的觀念和做法妨礙了學生熱愛學習，什麼樣的方式可以促進學生對學習發生濃厚的興趣，取得最佳學習效果，這是學校教育教學創新必須思考與實踐的根本性問題，也是決定學校教育能否成為未來學習型社會的基礎和重要動力的重大問題。這些年來，在我國基礎教育創新的實踐中，不少地區和學校所進行的教育改革的實驗和成就，就是強調學生既是受教育者，也是具有學習內在巨大潛力的學習主體，從而使教育能夠取得成功。這些學校和教師的教學工作，能從不同層次、不同類型學生的實際出發，並幫助學生從被動接受學習走向自主探索性學習，培養和激發學生學習探索和創新的積極性。這些實驗還特別注意關注、保護和鼓勵學生在成長過程中的點滴進步，增強學生的自信，使他們生活在不斷追求和探索新的知識的喜悅中，從而煥發起進一步學習的濃厚興趣和巨大動力。實踐表明，學生學習積極性調動得越充分，學生的不同興趣、愛好、特點得到了認真的尊重和發揮，學習集體中蘊涵的教育資源就越豐富，教育質量就越有明顯的提高。在這方面的改革，應當說，還有很大的潛力。過去我們對教育的對象，對於正處於成長期的兒童和青少年，缺乏認真的了解和研究，特別是對於如何培養和發揮他們在學習中的潛能研究和開發得很不夠。隨著科學技術特別是教育科學、信息科學和腦科學的發展，在這方面的研究和改革將是新的世紀基礎學校和教育工作者的重要歷史使命。
二、幫助學生樹立正確的學習觀
伴隨兒童成長的，是人類天賦的好奇心。我們可以看到幼兒在學會說話以後，經常向大人們提問的一句話是：「這是什麼」「這為什麼」，滿足好奇心是人類原始而偉大的學習動機，也是科學家探索未知世界的根本動力。教育在保護兒童好奇心的同時，應幫助學生進一步樹立正確的學習目的和態度，解決「為什麼學」的問題，只有這樣，才會使學生對學習不斷產生強烈的學習需求，形成執著的、良好的學習行為和習慣，取得良好的學習效果。把學習從純粹的、自發的本能變為自覺的社會行為正是教育特別是基礎教育的重要功能。對學習者來說，從好奇發展到具有正確的學習目的和態度，這也是在認識和行動上的一個飛躍。古往今來所有在事業上有所成就、對社會對人民作出重大貢獻的人，都是對學習有著正確態度和意志的自覺的學習者。由於傳統觀念的影響和當前我國人事制度還存在著過分追求學歷層次而對能力要求重視不夠等弊端，至今還有一些不切實際甚至錯誤的觀念影響著一些學生對學習採取正確的態度。在人類正在走向學習型社會的新形勢下，什麼是正確的、全面的學習觀、人才觀？怎樣才能成為適應社會發展要求的人才？評價合格人才的標准以及不同類型人才的成長途徑和培養模式是什麼？這些問題都需要進一步深入研究和探討。當前值得注意的一個重要問題是，不少教師、家長和社會成員，往往把眼光集中在學生的考試成績和分數上，希望學生都能升入名牌大學，都能讀碩士、博士，認為只有這樣才能成為人才。相當多的兒童從入小學甚至從幼兒園開始，就承受著家長、教師和學校對自身學習成績過高的期望值和沉重的壓力。這不僅脫離廣大具有不同個性和志趣愛好的兒童和青少年的實際，在一定程度上也挫傷了不少未能升入大學和高中階段學校青少年學習成才的信心和積極性（2002年，我國同齡人中尚有85％左右的人不能進入大學，有41％左右的初中畢業生不能進入高中階段各類學校）；也脫離中國國情以及經濟和社會發展對不同層次、不同類型人才的需求。
社會對人才的需求是多方面的、多種層次規格的、豐富多彩的。根據1999年出版的《中華人民共和國職業分類大典》，我國有1 838種職業。這些不同類別的職業活動都是我國經濟和社會發展中相互關聯、相互服務、不可缺少的社會活動，並都具有相當長時期的穩定性、規范性和群體性。這些不同的職業對人才的知識、能力結構的要求以及人才培養的模式和途徑也是不同的。人們在各項職業活動中，都可以通過自己的刻苦學習、努力奮斗和不斷創新，對社會的發展和進步作出自己最大的貢獻，成為有益於人民的人才。「三百六十行，行行出狀元。」在實際生活中，我們所看到的各種各樣的人才，他們的人生奮斗目標、成長道路和社會貢獻，也是多彩多姿、不拘一格、各有千秋的。因此，應當允許和鼓勵學生發展自己的個性和愛好，努力提高自己的全面素質，使自己能夠應對未來復雜多變、更富有挑戰性的世界，通過各種學習途徑和實踐，成為對社會和人民有所作為和貢獻的人才。
我們應該幫助所有的學生樹立正確的學習觀和志向，鼓舞他們的信心。對學習的態度實際上是人生觀的組成部分。同時，學習的內容不僅包括知識和能力，更包括樹立對社會的責任感和良好的道德品質與心理素質，包括情感、意志、性格等非智力因素的培養。這是學生未來能否在事業上取得成功的關鍵性因素。隨著科學技術的高速發展和社會的進步，學習型社會應該是具有高度精神文明的社會，對人的思想道德素質也提出了新的更高的要求。學生在學校特別是基礎學校學習的階段，是他們一生中能否形成高尚品德的關鍵時期，他們如何正確對待同學、老師、父母以及周圍的人群，是否對祖國、社會、人民和人類賴以生存的自然環境具有高度的責任心和愛心，是否尊重和熱愛科學、熱愛勞動，是否對克服學習和生活上遇到的各種困難和挫折具有堅強的意志和毅力等，這些都在相當程度上決定著他們未來的精神風貌和思想道德品質。在這方面學校和家庭對學生的教育起著決定性的作用。在實現具有高度文明的學習型社會的進程中，教師和學校的作用不僅不應該削弱，而且應該加強。
三、幫助學生掌握正確的學習方法和提高自主學習的能力
在終身教育時代和學習化社會中，具有自主學習和發展能力的人，才能適應社會發展的要求並創造未來。隨著科學技術的發展和社會的進步，教師已經不是學生獲得知識的惟一來源，學校、課堂也不是學習的惟一場所。今天的學生不僅可以通過老師講課獲得新的知識，還可以跨越時間和空間的限制，通過各種渠道特別是信息網路技術到浩瀚的知識海洋中去尋找、挑選、挖掘生活所需要的各種知識。大自然、人類社會、豐富多彩的世界，都是人生的教科書。因此，在學校教育特別是基礎教育階段，教師的任務不僅要幫助學生在文化科學知識方面打好扎實的基礎，同時更要著眼於學生和社會未來的發展，指導學生如何學習，引導和幫助學生選擇正確的學習路線、策略和正確處理信息的方法，提高對各種信息知識進行選擇、辨別、分析和應用的能力，使學生不僅關注他自己所掌握的知識，而且關注自己學習行為的合理性，學會總結學習過程中的經驗教訓，懂得學什麼和怎樣學。
培養學生自主學習的能力要特別注意與培養學生的創新精神和能力結合起來。羅馬俱樂部在《回答未來的挑戰》的研究報告中指出，學習有兩種類型：一種是繼承性學習，它的功能在於獲得已有的知識和經驗；另一種是創新性學習，它的功能在於通過學習，提高吸收、發現新的信息和提出新問題的能力，以應對未來社會日新月異的變化。這些年來不少學校在幫助學生掌握文化知識的同時，引導學生進入主動探求知識的過程，激發和培養學生發現問題、提出問題、研究問題、解決問題的興趣和能力，增強學生學習探索的積極性和創新精神，並在學生中提倡和鼓勵獨立思考和追求真理的風氣。這些年來基礎學校在這方面所進行的許多有益的探索，是很值得總結和倡導的。
學以致用，是學習和教育的最直接目的，學習和實踐的結合也是學習的重要方法。課堂上、書本上、網路上的學習固然重要，在實踐中學習，在一定意義上是更為重要的學習。學生的學習能力、勞動和生活的能力、與同學、老師和社會其他成員溝通和交流的能力、分析問題與解決問題的能力等，都是要通過實踐才能逐步掌握的。對於文化科學知識的學習，人們也是通過自己的實踐，才能進一步加深理解。因此，在教學過程中，要給學生提供更多的動手和參加社會實踐的機會，並注意引導和幫助學生為了解決問題去尋找和運用他所需要的知識，使學生學會主動地、創造性地在實踐中學習。這是學生健康成長的必要條件，也是社會發展對人才提出的基本要求。
學校教育是學生走向社會和就業的必經階段。對不同年級的學生進行一定的就業和創業教育，也是學校教育包括基礎學校教育的重要任務。由於我國是世界上人口最多的發展中國家，新中國成立以來，我國教育事業雖然有了極大的發展，在同齡人中受到高等教育的仍是少數人（約佔15％），受到高中階段教育的人數不到45％，受到初中階段教育的約佔85%左右。學生在初中或高中畢業階段，是他們人生道路上進行選擇的第一個十字路口，即繼續升入上一級學校學習或者是進入社會選擇自己將要從事的職業。因此學生在學校學習期間，必須要有繼續升學和就業的兩種准備。目前我們的學校包括廣大農村的基礎學校，在培養目標、課程設計以及辦學模式等方面，主要是為幫助學生升入上一級學校作準備的，在幫助學生做好就業創業的思想准備和使他們具有相應的知識技能的基礎等方面則做得很不夠。聯合國教科文組織撰寫的關於面向21世紀教育的報告中提出：基礎教育是必不可少的「走向生活的通行證」，這是很有道理的。現代社會經濟體系和現代工業化的發展，可以說為每個社會成員提供了轉變工作方式、工作內容、工作地點的機遇與挑戰，學校教育包括基礎教育，應該注意為學習者進入社會做好准備，並通過提供高質量的教育，使他們不僅有扎實的文化科學知識的基礎和訓練，而且有比較正確的擇業觀，有較強的對就業選擇的能力以及知識遷移與崗位轉換能力，努力幫助學習者實現個人的理想，並為社會提供和創造更多的就業機會。
當前基礎教育教學中存在的許多問題，是整個學校教育與建設學習型社會不相適應的反映。其中解決學習「為誰學」「學什麼」「怎樣學」是基礎教育需要解決的突出問題，也是基礎教育改革與創新的根本。筆者2002年對澳大利亞和紐西蘭的終身教育體系進行了初步的考察了解。這兩個國家作為世界上推進終身學習的領先國家，在發展各類學習組織和機構、滿足人民群眾和社會發展對學習的多樣化需求；建立學習成就和資格認證框架；構建各類教育特別是職業教育培訓與高等教育相互銜接、溝通的體系；實施終身學習政策，消除學習障礙等方面取得了突出的成績。這兩個國家的有關專家都認為，社會成員就業後繼續學習的參與率與他們接受基礎教育的狀況密切相關。每一個人所接受的基礎教育水平，是他們有效參與繼續教育和培訓與終身學習的基礎。這兩個國家都十分強調要從基礎學校開始直至高等教育階段，加強基礎知識和學習能力的培養，使學生不僅有完成工作所需要的基本知識、技能和態度，同時還必須具有較強的自主學習和自我發展的能力、職業遷移能力、和他人相互溝通的能力和團隊合作精神等。對這方面的關注，已經成為澳大利亞和紐西蘭政府建設終身教育體系和學習型社會的優先領域之一。發達國家的這些經驗很值得我們重視。
四、加強基礎教育管理制度的改革與創新
面向全體兒童和青少年，全面普及九年義務教育和逐步推進高中階段的教育，逐步消除由外在差異帶來的歧視和教育機會的不平等，促進基礎教育的均衡發展，使全體兒童和青少年都能受到良好的基礎教育，這是建設學習型社會的基礎，也是在我國全面實現小康社會的必要條件。為了實現這個偉大的目標，政府在師資隊伍建設、經費保障以及鼓勵民辦教育的發展等方面應採取必要的、有效的政策措施；各類學校特別是基礎學校也應在這方面作出極大的努力。在建設學習型社會的進程中，推進基礎教育創新、提高基礎教育質量的重要關鍵是，充分發揮學校、校長和教師的作用。校長和教師是學校的靈魂。在政府教育宏觀管理的指導下，應充分尊重學校和校長辦學的自主權，鼓勵不同的學校在基礎教育創新中，努力發揮自己的優勢，辦出自己的特色。要通過深化學校內部管理體制改革，為每個校長、教師智慧和才能的發揮創造機會和條件，保護和激發他們對教育改革的積極性和創造性，並通過進修、科學研究、教學成果匯報和經驗交流等各種方式為他們的成長鋪路搭橋。
為了充分發揮基礎學校在建設學習型社會中的作用，還應加強學校與社會的緊密結合，不僅加強學校、家長與社會各部門共同育人的合力，而且還應充分利用學校的教育資源，通過各種方式和渠道特別是運用現代信息技術手段，努力為社會成員特別是弱勢群體提供高質量的基礎教育服務。中小學還應成為我國學習型社區文化知識和科學技術傳播的中心。我國約有8億人口在農村，在未來的20年，不僅要實現農業的現代化，而且隨著農村產業結構的調整，將有3億農業人口向第二、三產業轉移，因此，農村的中小學校，還應努力為提高當地農民的文化技術素質作出積極的貢獻。加強基礎學校與社會的結合，促進學校成為與社區建設互動的、新型的學習機構，不僅能更好地發揮基礎學校在我國建設學習型社會進程中的作用；而且有利於進一步調動全社會和廣大群眾關心、支持基礎教育的積極性；有利於促進基礎學校的教育改革和增強基礎教育自身發展的能力。
五、進一步加強地區和國家之間基礎教育的交流和合作
地區和國家之間教育交流和合作的日益加強，已經成為教育的現代化和面向未來的重要標志，也是最近二十幾年來我國教育事業發展較快的一條重要經驗。學習型社會是一個高度開放的社會，經濟全球化的發展特別是我國加入WTO以後的形勢，需要我們進一步面向世界，把我國的基礎教育發展置於世界科技、經濟和社會發展的大視野中，加大改革創新的力度。在基礎教育工作中，不僅要注意培養學生具有世界眼光和全球視野，有對我國文化和國情以及跨國文化的初步了解，並為增強學生與世界進行溝通、交流、競爭和合作的能力打好必要的基礎；同時要進一步加強我國基礎教育與世界各國的教育交流與合作，把借鑒世界各國優秀文化成果與基礎教育改革的成功經驗和我國教育改革的實際結合起來，並從我國的實際出發，充分利用國外的優質教育資源，促進我國基礎教育的發展、創新和提高。
我國基礎教育的發展，雖然從總體發展水平上，與發達國家還有較大的差距，但是在不少城市和發達地區，一些中小學在基礎設施和條件裝備上已經接近甚至達到發達國家的水平，我們在教育內容、教育方法方面的改革也積累了許多成功的經驗。特別是最近幾年我國實施素質教育的偉大實踐，雖然還面臨許多困難和問題，但在一些方面，已經和正在取得重大突破和進展。構建終身教育體系，形成全民學習的學習型社會，不僅將極大地促進我國社會主義現代化建設和中華民族復興的偉大事業，也為我國教育特別是基礎教育的創新，帶來了新的發展機遇，增加了巨大的動力。在科學技術高速發展和社會處於巨大變革的時代，「學校振興需要有一個新的開端。這個新開端應把注意力集中在正規教育的頭幾年」。厄內斯特·波伊爾著：《基礎學校——一個學習化的社區大家庭》，第14頁。我們相信，依靠全體教育工作者對基礎教育的不斷探索和實踐以及全社會的共同努力，我們必將迎來我國基礎教育新的輝煌。一個充滿生機與活力的學習型社會必將到來，「中國成為人人皆學之邦」的偉大理想一定會實現。
⑶ 全國託管有什麼好的品牌嗎託管教育機構如何選擇
全國託管教育品牌較好的機構主要有：東方沸點教育，專注於中小學生全優全能素質提升的一站式服務連鎖機構。
在選擇託管教育機構時，一般需要從以下幾個方面進行綜合的考察和分析：
考察品牌是否有前景
投資者要注意考察加盟總部是否有建立長期發展的戰略部署，因為這將關繫到投資者在加盟後期是否可以持續經營。
考察加盟品牌是否可靠
教育加盟總體上可以分為建校、開業招商、後期經營這三個環節，這些環節的進行，都需要加盟總部與投資者密切溝通，以確保少兒託管班經營的順利進行。
這要看你所選的冰淇淋的品牌，以及你所選的銷售地理位置等因素來具體分析安妮公主冰淇淋蠻好的，我也吃過，味道很喜歡，三字經原文：看完就懂————————————————————————————————人之初，性本善。性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。教之道，貴以專。昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。竇燕山，有義方。教五子，名俱揚。養不教，父之過。教不嚴，師之惰。子不學，非所宜。幼不學，老何為。玉不琢，不成器。人不學，不知義。為人子，方少時。親師友，習禮儀。香九齡，能溫席。孝於親，所當執。融四歲，能讓梨。弟於長，宜先知。首孝弟，次見聞。知某數，識某文。一而十，十而百。百而千，千而萬。三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。曰春夏，曰秋冬。此四時，運不窮。曰南北，曰西東。此四方，應乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎數。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。曰黃道，日所躔。曰赤道，當中權。赤道下，溫暖極。我中華，在東北。寒燠均，霜露改。右高原，左大海。曰江河，曰淮濟。此四瀆，水之紀。曰岱華，嵩恆衡。此五嶽，山之名。古九州，今改制。稱行省，三十五。曰士農，曰工商。此四民，國之良。地所生，有草木。此植物，遍水陸。宮商角，及徵羽。此五音，耳所取。匏土革，木石金。與絲竹，乃八音。曰平上，曰去入。此四聲，宜調葉。九族者，序宗親。高曾祖，父而身。身而子，子而孫。自子孫，至曾玄。五倫者，始夫婦。父子先，君臣後。次兄弟，及朋友。當順敘，勿違背。有伯叔，有舅甥。婿婦翁，三黨名。凡訓蒙，須講究。詳訓故，明句讀。禮樂射，御書數。古六藝，今不具。帷書學，人共遵。既識字，講說文。有古文，大小篆。隸草繼，不可亂。若廣學，懼其繁。但略說，能知源。為學者，必有初。小學終，至四書。論語者，二十篇。群弟子，記善言。孟子者，七篇止。辨王載，說仁義。中庸者，子思筆。中不偏，庸不易。大學者，乃曾子。自修齊，至治平。此二篇，在禮記。今單行，至治平。四書通，孝經熟。如六經，始可讀。六經者，統儒術。文作周，孔子述。易詩書，禮春秋。樂經亡，餘可求。有連山，有歸藏。有周易，三易詳。有典謨，有訓誥。有誓命，書之奧。有國風，有雅頌。號四詩，當諷誦。周禮者，箸六官。儀禮者，十七篇。大小戴，集禮記。述聖言，禮法備。王跡息，春秋作。寓褒貶，別善惡。王傳者，有公羊。有左氏，有穀梁。爾雅者，善辨言。求經訓，此莫先。古聖著，先賢傳。註疏備，十三經。左傳外，有國語。合群經，數十五。經既明，方讀子。撮其要，記其事。古九流，多亡佚。取五種，修文質。五子者，有荀揚。文中子，及老莊。經子通，讀諸史。考世系。知終始。自羲農，至黃帝。號三皇，在上世。堯舜興，禪尊位。號唐虞，為二帝。夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。周共和，始紀年。歷宣幽，遂東遷。周道衰，王納墜。逞士戈，尚游說。始春秋，終戰國。五霸強，七雄出。蠃秦氏，始兼並。傳二世，楚漢爭。高祖興，漢業建。至孝平，王莽篡。先武興，為東漢。四百年，終於獻。魏蜀吳，爭漢鼎。號三國，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承。為南朝，都金陵。北元魏，分東西。宇文周，與高齊。迨至隋，一土宇。不再傳，失統緒。唐高祖，起義師。除隋亂，創國基。二十傳，三百載。梁滅之，國乃改。梁唐晉，及漢周。稱五代，皆有由。趙宋興，受周祥。十八傳，南北混。遼興金，皆夷裔。元滅之，絕宋世。蒞中國，兼戎狄。九十年，返沙磧。太祖興，稱大明。紀洪武，都金陵。迨成祖，遷宛平。十六世，至崇禎。權閹肆，流寇起。自成入，神器毀。清太祖，興遼東。金之後，受明封。至世祖，乃大同。十十世，清祚終。凡正史，廿四部。益以清，成廿五。史雖繁，讀有次。史記一，漢書二。後漢三，國志四。此四史，最精緻。先四史，兼證經。參通鑒，約而精。歷代事，全在茲。載治亂，知興衰。讀史者，考實錄。通古今，若親目。漢賈董，及許鄭。皆經師，能述聖。宋周程，張朱陸。明王氏，皆道學。屈原賦，本風人。逮鄒枚，暨卿雲。韓與柳，並文雄。李若杜，為詩宗。凡學者，宜兼通。翼聖教，振民風。口而誦，心而帷。朝於斯，夕於斯。昔仲尼，師項橐。古聖賢，尚勤學。趙中令，讀魯論。波既仕，學且勤。披薄編，削竹簡。波無書，且知勉。頭懸梁，錐刺股。波不教，自勤苦。如囊螢，如映雪。家雖貧，學不輟。如負薪。如掛角。身雖勞，猶苦卓。蘇明允，二十七。始發憤，讀書籍。波既老，猶悔遲。爾小生，宜早思。若荀卿，年五十。游稷下，習儒業。波既成，眾稱異。爾小生，宜立志。瑩八歲，能詠詩。泌七歲，能賦棋。波穎悟，人稱奇。爾幼學，當效之。蔡文姬，能辯琴。謝道韞，能詠吟。波女子，且聰敏。爾男子，當自警。唐劉晏，方七歲。舉神童，作正字。波雖幼，身已仕。爾細學，勉而致。犬守夜，雞司晨。苟不學，曷為人。蠶吐絲，蜂釀蜜。人不學，不如物。幼習業，壯致身。上匡國，下利民。揚名聲，顯父母，光於前，裕於後。人遺子，金滿籯，我教子，帷一經。勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力。————————————————————————————————三字經翻譯（譯文、解釋）：————————————————————————————————人之初 性本善 性相近 習相遠 啟示: 人生下來原本都是一樣，但從小不好好教育，善良的本性就會變壞。所以，人從小就要好好學習，區分善惡，才能成為一個對社會有用的人才。【譯文】人生下來的時候都是好的，只是由於成長過程中，後天的學習環境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。苟不教 性乃遷 教之道 貴以專 啟示: 百年大計，教育為本。教育是頭等重要的大事。要想使孩子成為對社會有用的人才，必須時刻注意對孩子的教育，專心一致，時時不能放鬆。【譯文】如果從小不好好教育，善良的本性就會變壞。為了使人不變壞，最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。昔孟母 擇鄰處 子不學 斷機杼 啟示: 孟子所以能夠成為歷史上有名的大學問家，是和母親的嚴格教育分不開的。做為孩子，要理解這種要求，是為了使自己成為一個有用的人才。【譯文】戰國時，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個好的學習環境。一次孟子逃學，孟母就割斷織機的布來教子。竇燕山 有義方 教五子 名俱揚 啟示: 僅僅教育，而沒有好的方法也是不行的。好的方法就是嚴格而有道理。竇燕山能夠使五個兒子和睦相處，都很孝敬父母、並且學業上都很有成就，是和他的教育方法分不開的。【譯文】五代時，燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法，他教育的五個兒子都很有成就，同時科舉成名。養不教 父之過 教不嚴 師之惰 啟示: 嚴師出高徒，嚴格的教育是通往成才之路的必然途徑。對孩子的嚴格要求雖然是做父母和老師的本份，但做子女的也應該理解父母和老師的苦心，才能自覺嚴格要求自己。【譯文】僅僅是供養兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯。只是教育，但不嚴格要求就是做老師的懶惰了。子不學 非所宜 幼不學 老何為 啟示: 一個人不趁年少時用功學習，長大後總是要後悔的。每位小朋友都記住這樣一句話：「少壯不努力，老大徒傷悲」，要趁視自己生命的黃金時刻。【譯文】小孩子不肯好好學習，是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又無知識，能有什麼用呢？玉不琢 不成器 人不學 不知義 啟示: 一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區別，人也是一樣，只有經過刻苦磨練才能成為一個有用的人。【譯文】玉不打磨雕刻，不會成為精美的器物；人若是不學習，就不懂得禮儀，不能成才。為人子 方少時 親師友 習禮儀 啟示: 學會親近好的老師、好的朋友，並從他們身上學到許多有益的經驗和知識。取人之長補己之短，才能不斷地豐富自己的頭腦。【譯文】做兒女的，從小時候就要親近老師和朋友，以便從他們那裡學習到許多為人處事的禮節和知識。香九齡 能溫席 孝於親 所當執 啟示: 每個人從小就應該知道孝敬父母，這是做人的准則。要知道父母的甘苦，才能孝順父母，並激勵自己刻苦學習。【譯文】東漢人黃香，九歲時就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應該實行和效仿的。融四歲 能讓梨 弟於長 宜先知 啟示: 從尊敬友愛兄長開始，培養自己的愛心。要以友善的態度對待他人，就不應該計較個人得失，才會受到別人的尊敬和歡迎，也才會感受到他的溫暖。【譯文】漢代人孔融四歲時，就知道把大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬和友愛兄長的道理，是每個人從小就應該知道的。首孝弟 次見聞 知某數 識某文 啟示: 孝敬父母，友愛兄弟是做人的基礎；能文會算是做人的本錢。要做一個德才兼備的人，就必須這從兩點做起。【譯文】一個人首先要學的是孝敬父母和兄弟友愛的道理，接下來是學習看到和聽到的知識。並且要知道基本的算術和高深的數學，以及認識文字，閱讀文學。一而十 十而百 百而千 千而萬 啟示: 一到十看來很簡單，但變化起來卻無窮盡，算術這門學問越來越深奧了。幾乎各個科學門類都離不開數學，所以必須認真地從簡單的數目學起，為將來學習其他知識打好基礎。【譯文】我國採用十進位算術方法：一到十是基本的數字，然後十個十是一百，十個一百是一千，十個一千是一萬……一直變化下去。三才者 天地人 三光者 日月星 啟示: 人類只有認識世界，才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、電、風、雨，大地的山川河流、花草樹木、魚蟲百獸,而人又是萬物之靈。只有不斷學習，才能運用掌握的知識去改造世界。【譯文】還應該知道一些日常生活常識，如什麼叫「三才」？三才指的是天、地、人三個方面。什麼叫「三光"呢？三光就是太陽、月亮、星星。三綱者 君臣義 父子親 夫婦順 啟示: 要使人與人之間有一個良好和諧的關系，每個人都要認清自己的地位，人人從我做起，才能天下安寧，人類永遠和平。【譯文】什麼是「三綱」呢？三綱是人與人之間關系應該遵守的三個行為准則，就是君王與臣子的言行要合乎義理，父母子女之間相親相愛，夫妻之間和順相處。曰春夏 曰秋冬 此四時 運不窮 啟示: 春、夏、秋、冬是因為地球在繞著太陽運轉時，有時面向太陽、有時背向太陽、有時斜向太陽，因此有了溫度不一樣的四季變化。【譯文】再讓我們看一看四周環境，春、夏、秋、冬叫做四季。這四時季節不斷變化，春去夏來，秋去冬來，如此循環往復，永不停止。曰南北 曰西東 此四方 應乎中 啟示: 我們的祖先最早用鐵發明了「羅盤」，也就是我國四大發明之一的指南針，從而使確定方位變得十分簡便，尤其在航海中指南針的作用太大了。在我們人類生活中方向是非常重要的。【譯文】說到東、南、西、北，這叫作「四方」，是指各個方向的位置。這四個方位，必須有個中央位置對應，才能把各個方位定出來。曰水火 木金土 此五行 本乎數 啟示: 「五行」學說包括很深的哲學道理，非常復雜、我們只要知道一些就行了。【譯文】至於說到「五行」，那就是金、木、水、火、土。這是中國古代用來指宇宙各種事物的抽象概念，是根據一、二、三、四、五這五個數字和組合變化而產生的。十干者 甲至癸 十二支 子至亥 啟示: 和「五行」一樣，天干、地支在古代人的生活中佔有極重要的地位。但今天，人們除了十二支的生肖記年外，記時已多不用了。【譯文】「十干」指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸，又叫「天干」；「十二支」指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫「地支」，是古代記時的標記。曰黃道 日所躔 曰赤道 當中權 啟示: 地球在不斷自轉運動中，同時繞著太陽轉動，太陽是太陽系的中心。而太陽系又繞著銀河系轉，而銀河系只是宇宙的一個小點點，天地之大實在是不可想像的。【譯文】地球圍繞太陽運轉，而太陽又圍繞著銀河系中心運轉。太陽運行的軌道叫「黃道」，在地球中央有一條假想的與地軸垂直的大圓圈，這就是赤道。赤道下 溫暖極 我中華 在東北 啟示: 我們國家所處的位置在整個地球的東北邊，由於面積遼闊，熱帶、溫帶、寒帶三個溫帶都有。地大物博、歷史悠久，是有五十六個民族的國家。【譯文】在赤道地區，溫度最高，氣候特別炎熱，從赤道向南北兩個方向，氣溫逐漸變低。我們國家是地處地球的東北邊。曰江河 曰准濟 此四瀆 水之紀 啟示: 長江是我國最長的河流，全長五千多公里。我國最聞名的河流是黃河，她是中華民族的搖籃，是五千年文明的發源地。【譯文】中國是個地大物博的國家，直接流入大海的有長江、黃河、淮河和濟水，這四條大河是中國河流的代表。曰岱華 蒿恆衡 此五嶽 山之名 啟示: 現在我們都知道，我國境內的喜瑪拉亞雅山是世界上最高的山，號稱世界的屋脊。中國是五千年的文明古國，每座山都有著許多美麗的神話和傳說。【譯文】中國的五大名山，稱為「五嶽」，就是東岳泰山、西嶽華山、中嶽蒿山、南嶽衡山、北嶽恆山，這五座山是中國大山的代表。曰士農 曰工商 此四民 國之良 啟示: 由於社會的發展，今天人民的職業已經不僅僅是這四種了。俗話說：「三百六十行，行行出狀元」，不管從事什麼職業，只要對社會有好處，都是光榮的。【譯文】中國是世界上人口最多的國家。知識分子、農民、工人和商人，是國家不可缺少的棟梁，稱為四民，這是社會重要的組成部分。曰仁義 禮智信 此五常 不容紊 啟示: 五千年的中國文明史，有多少仁義之士用他們的生命和熱血，譜寫了無數可歌可泣的英雄業跡。這些人實在是我們學習的榜樣。【譯文】如果所有的人都能以仁、義、禮、智、信這五種不變的法則做為處事做人的標准，社會就會永保祥和，所以每個人都應遵守，不可怠慢疏忽。地所生 有草木 此植物 遍水陸 啟示: 人類所食用的「五穀雜糧」就屬於植物。人類的生存有賴於大自然。我們應該了解它們，掌握這些知識，以便為人類服務。【譯文】除了人類，在地球上還有花草樹木，這些屬於植物，在陸地上和水裡到處都有。有蟲魚 有鳥獸 此動物 能飛走 啟示: 無論大自然中的植物還是動物，都是人類永恆的財產，我們要愛護周圍的環境，保護好我們生存的環境。【譯文】蟲、魚、鳥、獸屬於動物，這些動物有的能在天空中飛，有的能在陸地上走，有的能在水裡游。稻梁菽 麥黍稷 此六穀 人所食 啟示: 人要吃飯就得耕耘播種。當我們吃到香噴噴的飯菜時，千萬不要忘了辛勤耕種的農民。 「誰知盤中餐，粒粒皆辛苦」，要知道愛惜每一粒糧食。【譯文】人類生活中的主食有的來自植物，像稻子、小麥、豆類、玉米和高梁，這些是我們日常生活的重要食品。馬牛羊 雞犬豕 此六畜 人所飼 啟示: 人類真不愧萬物之靈，我們的祖先很早就把有些野生的動物，通過馴服和人工喂養成為人類的工具和食品。【譯文】在動物中有馬、牛、羊、雞、狗和豬，這叫六畜。這些動物和六穀一樣本來都是野生的。後來被人們漸漸馴化後，才成為人類日常生活的必需品。曰喜怒 曰哀懼 愛惡欲 七情俱 啟示: 七情是人生來具有的，誰也不可能抹煞它，但做為一個有志者，是決不能被感情牽著走的。人的感情是非常復雜的，要學會妥善處理自己的感情，才能活的安樂而有意義。【譯文】高興叫作喜，生氣叫作哀，害怕叫作懼，心裡喜歡叫愛，討厭叫惡，內心很貪戀叫作欲，合起來叫七情。這是人生下來就有的七種感情。青赤黃 及黑白 此五色 目所識 啟示: 用色彩學的標准解釋，色彩的由黃、紅、藍三個原色和橙、綠、紫三個間色組成。五色是我國傳統的名稱，如黃色已成為我們的民族色彩，據說太陽升起的第一道顏色是黃色，所以黃色代表東方。【譯文】青色、黃色、赤色、黑色和白色，這是我國古代傳統的五種顏色，是人們的肉眼能夠識別的。酸苦甘 及辛咸 此五味 口所含 啟示: 我們的嘴巴之所以能分辯出酸、甜、苦、辣、咸，是由於人的舌頭上有許多叫味蕾的粒狀組織。人身體的結構非常復雜，認清自我也是非常不容易的。【譯文】在我們平時所吃的食物中，全能用嘴巴分辯出來的，有酸、甜、苦、辣和咸，這五種味道。膻焦香 及腥朽 此五臭 鼻所嗅 啟示: 我們人類有視覺，可以分辯顏色、形狀；有味覺可分辯各種滋味；嗅覺可以辨別氣味；觸覺可區分冷暖各種刺激。【譯文】我們的鼻子可以聞出東西的氣味，氣味主要有五種，即羊膻味、燒焦味、香味、魚腥味和腐朽味。匏土革 木石金 絲與竹 乃八音 啟示: 音樂可陶冶人的情懷，我國文明久遠、歷史悠久，文化豐富，音樂也非常突出。好的音樂可以增強人的修養，調劑人的身心，優美的東方音樂更具迷人的特色。【譯文】我國古代人把製造樂器的材料，分為八種，即匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子，稱為「八音」。曰平上 曰去入 此四聲 宜調協 啟示: 我國的古代詩詞非常優美動人，讀起來和諧順口，這不僅是詩詞本身的內容感人，而且是由於詩詞運用了平、上、去、入四聲的規律變化，所以使我們聽起來更加優美動人。【譯文】我們的祖先把說話聲音的聲調分為平、上、去、入四種。四聲的運用必須和諧，聽起來才能使人舒暢。高曾祖 父而身 身而子 子而孫 啟示: 人類的繁衍，一代接著一代，生命的延續永無止境。真是 「前不見古人，後不見來者」，我們每個人都擔負著承上啟下的責任和義務。【譯文】由高祖父生曾祖父，曾祖父生父親，父親生我本身，我生兒子，兒子再生孫子。自子孫 至玄曾 乃九族 人之倫 啟示: 九族之間的關系不僅是血統的承續關系，更是一種血濃於水的親情。在家庭中，每個成員都應該認識到自己的長幼尊卑地位,以及自己應負的責任和義務, 家庭才能和睦。【譯文】由自己的兒子、孫子再接下去，就是玄孫和曾孫。從高祖父到曾孫稱為「九族」。這「九族」代表著人的長幼尊卑秩序和家族血統的承續關系。父子恩 夫婦從 兄則友 弟則恭 啟示: 家庭成員之間要禮貌相待，和睦相處，這樣的家庭才是幸福的家庭。我們中國人很注重家族觀念，因為家庭是社會的細胞，每個家庭都能和睦相處，社會也必然安定了。【譯文】父親與兒子之間要注重相互的恩情，夫妻之間的感情要和順，哥哥對弟弟要友愛，弟弟對哥哥則要尊敬。長幼序 友與朋 君則敬 臣則忠 啟示: 中國人從古到今，都十分重視禮義。這就是長幼的次序、朋友之間的信用。中國自古稱為禮義之邦，象「桃園三結義」，至今受到人們的稱頌。【譯文】年長的和年幼的交往要注意長幼尊卑的次序；朋友相處應該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏們就會對他忠心耿耿了。此十義 人所同 當師敘 勿違背 啟示: 社會是復雜的，每人有各種親屬關系和社會關系。古人提出「十義」，這是處理各種相互關系的准則，乃至今日這些准則仍是維持社會安寧、推動社會發展的保證。【譯文】前面提到的十義：父慈、子孝、夫和、妻順、兄友、弟恭、朋信、友義、君敬、臣忠，這是人人都應遵守的，千萬不能違背。斬齊衰 大小功 至緦麻 五服終 啟示: 社會在發展，今天一些古老的喪葬儀式已經見不到了，但人死了以後，活著的人就要為他們送葬，以開追悼會的方式寄託後人的哀思。【譯文】斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻，這是中國古代親族中不同的人死去時穿的五種孝服。禮樂射 御書數 古六藝 今不具 啟示: 社會的不斷發展，文化科技的門類越來越多。但對於學生來說，要成為德、智、體、美全面發展的人才。【譯文】禮法、音樂、射箭、駕車、書法和算數是古代讀書人必須學習的六種技藝，這六種技藝到現在已經沒有人能同時具備了。惟書學 人共遵 既識字 講說文 啟示: 語文、數學、外語這三門學科，已經成為各門類的基礎學科。它是深入研究各門專業學科的工具課,所以一定要努力學好, 為將來的進一步深造打下良好基礎。【譯文】在六藝中，只有書法現在還是每個人都推崇的。當一個人認識字以後，就可以去研究《說文解字》，這樣對於研究高深的學問是有幫助的。有古文 大小篆 隸草繼 不可亂 啟示: 我們今天通行的是隸、楷、行、草四種體式，但對於先人留下的古籍也要有所了解。這對於我們學習和繼承前人的知識有很大的幫助。【譯文】我國的文字發展經歷了古文、大篆、小篆、隸書、草書，這一定要認清楚，不可搞混亂了。若廣學 懼其繁 但略說 能知原 啟示: 現在講究的是一專多能，對於研究學問也必需做到從大處著眼，要理清思路，提納挈領，才能抓住問題要害，掌握根本的道理。【譯文】假如你想廣泛地學習知識，實在是不容易的事，也無從下手，但如能做大體研究，還是能了解到許多基本的道理。凡訓蒙 須講究 詳訓詁 明句讀 啟示: 人們在開始讀書的時候必須打下一個良好的基礎，首先是講讀發音要正確,辭意要清楚,要學會正確劃分句子，這樣才能領會文章中所表達的含義和觀點。【譯文】凡是教導剛入學的兒童的老師，必須把每個字都講清楚，每句話都要解釋明白，並且使學童讀書時懂得斷句。為學者 必有初 小學終 至四書 啟示: 為學必有初始階段，任何一個大學問家，他的知識都是一點一滴積累的，只有扎扎實實打下良好基礎，才能進軍更高深的知識。【譯文】作為一個學者，求學的初期打好基礎，把小學知識學透了，才可以讀「四書」。論語者 二十篇 群弟子 記善言 啟示: 孔子是我國古代偉大的思想家和教育家，是儒家思想的代表人物。《論語》的核心是如何 「做人」,以及「做人」的道理
⑸ 餛飩加盟店10大品牌有哪些
美食與大家的生活密不可分，現在食物吃的方法實在是太多了，沒有一個大廚敢說會做所有菜，每一個人都在不斷學習進步中，美食也是，經過不同的人，不同做法，一直改變著，不同人不同口味，不同人做相同美食也不同口味，雖味道不同，但是喜歡的人也不少，對吃而言，喜歡就是美食，不喜歡也不能說它不是，因為別人可能會喜歡。喜歡就點個贊吧！
我們在外面吃飯的時候，看到很多店面裝潢非常好看的店反而會懷疑味道好不好吃，但是來到了那種看上去就很古老的小店，雖然不起眼，但是味道絕對不會差，在上海，有一家開了40多年的混沌店，主要買混沌和面，在這里，最貴的面就20塊錢，混沌是他們的招牌，三林塘肉餡大混沌12元8個。
⑹ 劉嘉玲被邦架是怎麼回事
事件發生於1990年4月，當晚，一幫娛樂圈的朋友約在一起去夜總會娛樂，玩到午夜。告辭離開後，有些人覺得不盡興，約定在一個朋友家見面，繼續再玩。這么晚了，還繼續玩，自然不是唱歌跳舞，那會影響別人。最好的玩樂，便是打麻將。劉嘉玲是個麻將迷，這樣的事，怎麼能少得了她？
有人說，嘉玲在做什麼？給她打電話，讓她過來。曾志偉自告奮勇，說，我來打。曾志偉接通劉嘉玲的電話，將這邊的情況告訴了她，問她來不來。她毫不猶豫地表示要來。曾志偉又問，要不要我開車過去接你？劉嘉玲說，不用了，我自己駕車去好了。你們先玩吧。
因為住在這幢樓里的朋友也是娛樂圈的知名人士，大樓的保安十分熟悉。而且，有名人的住所，保安會異常嚴格。他們進來時，向保安打過招呼，說明一會兒劉嘉玲要來。保安對劉嘉玲自然不陌生，答應說，等劉嘉玲一到，他保證開門放行。
曾志偉他們上樓後不久，那名保安氣喘吁吁地跑了上來，對他們說，不好，出事了。大家心裡一驚，問他，出什麼事了？保安說，剛才有一輛私家車開過來，因為他對劉嘉玲的車有點印象，所以正准備核實以後開門，卻見那輛私家車突然失控，撞在了停車場的鐵閘上。當時，他非常吃驚，正想上前查問，卻見後面有一輛私家車迅速跟上來，停在那輛車旁邊，從車上下來幾個人，走到劉小姐的車旁。最初，那幾個人隔著車窗和裡面的人說話，保安以為他們是熟人，所以沒太在意。可過了一會兒，那幾個人竟然拿出什麼工具，把劉小姐的車門給撬開了，將劉小姐從車里拖了下來，架著上了後面那輛車。那輛車迅速駛離了現場。保安心裡大急，又拿不定主意是不是綁架，不清楚是不是該報警。那些人拉出劉小姐時，他已經看清楚，第一輛汽車裡面，確實是大明星劉嘉玲，考慮到她的朋友在樓上，所以跑上來報信。
曾志偉等人一聽，立即跟著保安下樓去查看。
他們看到一切確實如保安所說，那輛撞上鐵閘的車，正是劉嘉玲的。車門是開著的，安全帶用刀割開了，裡面空空如也。
當時，劉嘉玲的幾個好友感覺事態嚴重，立即打電話報警。
警方迅速趕到勘查現場，在現場見到一輛汽車，撞毀了一住宅大廈的鐵閘門，警方在大門口附近的地上，撿獲一隻耳環。警方很快證實，那輛車確實是劉嘉玲的，她本人並不在車上，從車上遺留的種種痕跡判斷，車主確實有被綁架的可能。因為保安並沒有看清後面那輛車的車牌號碼，一時難以判斷車主被綁向何方。
這個案子，很快被重案組接管。
曾志偉等人擔心劉嘉玲的安全，一直留在朋友處沒有離開。
3個多小時後，天都快亮了，劉嘉玲突然出現在這幢大廈前。她的面色非常之差，情緒極度糟糕。在場的朋友，見這狀態，心中大概也明白了幾分，因此並沒有追問她。
劉嘉玲後來被帶回警署協助調查。據她本人向警方提供說，擄劫她的歹徒共有3名，主要是劫財，搶走了她一隻名貴手錶以及1000多元現金，然後將她放回。警方將現場拾到的那隻耳環與她相對，卻沒有對上，證實那隻耳環並不是她的，也因此懷疑當場並沒有發生激烈掙扎。
接下來的第二天，劉嘉玲自己前往警署將這件案子銷了。
事後，劉嘉玲對當時替她著急的好友做過一番解釋，說當時她駕車前往，快到達時，發現有一輛私家車跟在自己身後，形跡可疑，她心中著慌，不小心撞上了大廈的鐵閘。接著，後面上來的幾個人，將她綁走了。他們只是劫財，並沒有對她進行人身侵害。
事情在當晚鬧得很大，第二天的報紙，均登載這一消息。1990年4月29日出版的第1120期《明報周刊》封面上，有關於這次綁架事件的標題。
雖說劉嘉玲表示只是劫財，可她畢竟失蹤了3個多小時，各大媒體，對她失蹤的這段時間，猜測紛紛。有一點，誰都可以想像，如果是一般的劫財，當場便可以將她身上的財物搜走，完全沒有必要大動干戈將她綁到某個地方。劫匪不是不清楚，一名人質在手，時間越長，風險越大。如果不是為了標參，綁匪不至於會有如此動作。可3小時後，劉嘉玲被放回，顯然不是劫財了。那麼，就只有一個可能，性侵犯。
幾天後，有媒體表示，透過某些內線獲得消息，劉嘉玲因為不肯和黑社會勢力合作拍片，惹惱了這位黑社會人物，因此才被綁架。綁架之後，黑社會人物將劉嘉玲強行帶至一處地點，脫光了她的衣服後，拍了很多裸照，並且對她進行了性侵犯。媒體更透露說，不久前，有一位紅星被黑社會強迫出演全裸電影，如果不從，便要毀她的容。最後，她被迫無奈，不得不在數名黑社會人物尖刀的威迫下拍了這部電影。這部電影後來一度以錄相帶的形式，在社會上廣為流傳。媒體雖然沒有指名道姓說出這位影星是何人，可幾乎所有的人都知道，她就是葉子媚。
媒體也同時引述，早在幾年前，某黑社會人物就曾威逼劉嘉玲，要求她拍電影，可劉嘉玲以檔期安排不過來為由，嚴詞拒絕，於是引起這位黑社會人物的強烈不滿，曾當眾掌摑劉嘉玲。此次被綁架事件，很可能是當年那次拒絕之後的泄憤。
劉嘉玲被綁架之後，媒體雖然猜測了一段時間，但因為當事人一口咬定只是劫物，並且從警署銷了案，警方不再過問此案，媒體也沒有更新的消息，自然也就平息下來。
沒料到，5年之後，香港節目主持人鍾慧玲在主持節目的時候，突然有人打她的傳呼機留言。神秘的留言人稱：「昨晚，楊××強奸了劉××，並拍下裸照兼勒索20萬港元，你最好公開這件事，否則就要公開劉××和陳××同居的事實。」
鍾慧玲接到這個消息後，非常害怕，又不敢找劉××，但她知道這不是開玩笑。一時間嚇得六神無主，無所適從，急於打電話向朋友請教，問這件事應該怎麼辦。事情很快在一定范圍內傳開了，聽到消息的記者，自然不肯放過這一爆炸性新聞。於是，有媒體公布了這一消息，只是沒有公開點出名字，稱恐嚇信息中提到的是一位劉姓女星。消息一出，立即在香港娛樂圈引起了一場不大不小的地震。所有姓劉的女星，人人自危，急於澄清自己，通過各種方式出來聲稱消息所指的劉姓女星不是自己。有媒體將此事往劉嘉玲的頭上扯，這也是可以想像的，香港所有劉姓女星中，劉嘉玲的名聲最大。加上5年前曾經被綁架，媒體一度認為3個小時空白的背後，肯定有著更為隱私的內幕。此時有了這樣一條信息，自然就將5年前的事給翻了出來，直指當時劉嘉玲被拍裸照並且被迷奸等等。
對此，劉嘉玲十分憤怒，召開記者會，公開澄清此事。她表示，這件事根本與自己無關，5年前自己被綁架，只是被劫財，根本沒有強迫拍裸照的事。
盡管姓劉的女星急於聲明，事件與己無關，可媒體就像一部龐大的機器，高速運轉的結果，使得事態繼續在擴大，影響力也更加地深遠。令人十分不明白的是，正當媒體沸沸揚揚之時，有一名叫劉惠玲的女星自己站出來，承認說，她就是那名被迷奸的女星。此事與別人無關。
這一公開承認，使得事件塵埃落定。媒體的炒作，也頓時偃旗息鼓。
事態雖然平息，可整件事的背後，還是給人留下了諸多不解。這種事，一般人原本躲之惟恐不及，為什麼有人偏偏要硬往裡鑽？人們不能不得出一個印象，劉惠玲的背後，肯定有一股很大的力量在脅迫。由此可見，香港娛樂圈的水深得很。早前就有傳說，香港黑社會，正在瓜分娛樂圈，他們正在娛樂圈劃分自己的勢力范圍，似乎是有一定可信度的。
話題回到1990年的那件事上。梁朝偉自己也承認，這一事件對他的影響是非常大的。差點令他和王家衛失之交臂。這話自然指的是《阿飛正傳》。後來，他接受《聯合早報》鍾雁齡的電話采訪時，曾簡略地談過那時的心情。他說，當年，他轉入電影界發展，可一時沒有摸清自己未來發展的方向，又因為陷在劇情裡面，角色與角色，在自己的腦子里搞起拔河比賽，今天這個占上風，明天那個異軍突起，令他一時間十分茫然。恰在此時，王家衛給了他一次機會，讓他在《阿飛正傳》中演一個角色。能夠和王家衛合作，他自然是非常高興，希望藉助這次機會，一掃幾年來的陰霾，能夠重振旗鼓。不曾料到，這時候劉嘉玲出事了，使得他不得不放棄了這次機會。即使如此，王家衛還是給了他機會，讓他在最後出了一個鏡頭。
由這番話可以看出，劉嘉玲被綁架事件，對梁朝偉的影響確實是巨大的。
同一部《阿飛正傳》，劉嘉玲和梁朝偉都有角色。劉嘉玲在裡面演咪咪，整個戲差不多貫穿始終，戲份非常之重，甚至可以與演蘇麗珍的張曼玉平分秋色。綁架事件發生在劉嘉玲身上，她尚且可以將這部戲演完，梁朝偉則僅僅只有一個鏡頭。可見事件對於他，不僅僅是影響，而是沉重的打擊了。
2002年10月，香港《東周刊》在封面上醒目地刊出一張女性受虐的半裸照片。照片中的女性，表情顯得極其驚恐。內文雖然未對這位女性指名道姓，卻表示是一位女星，多年前遭綁架後被人拍下裸照。同時指出，這幅照片，是有人用匿名方式寄達。照片一出，該期雜志立即被搶購一空，甚至當日翻印再賣。這就不僅僅是發布新聞的范疇，而是利用他人的隱私作為武器，對一個人進行毀滅性打擊。這種行為本身，完全可以認定為惡意的精神傷害。
數日間，事件引起香港社會的一致聲討，香港電影業、教育界、勞工界等幾十個組織在多份報章刊登聯署聲明，強烈譴責《東周刊》這種為求商業利益，罔顧受害者痛苦的行為，並抨擊這種做法扭曲新聞自由。由於照片背後可能涉及刑事犯罪，港府工商及科技局局長唐英年更呼籲受害女藝員與警方合作，共同打擊在演藝圈作惡的黑勢力。由於群情沸沸，演藝界於11月3日組織聲勢浩大的「天地不容」聲討會，向港府要求嚴懲事件的幕後主腦。行政長官董建華及港府高官亦介入，表示會跟進事件，若涉及刑事犯罪，絕不手軟。
事件發生當天，梁朝偉便已經站出來，對此事表示強烈的態度。這次聲討會，則是他和好友曾志偉、成龍、張國榮、梅艷芳等人發起組織的。活動開始之前半個小時，他便出現在現場，和曾志偉一起安排准備。活動開始，娛樂圈的知名人士以及社會人士共同聲討《東周刊》的不道德行為時，梁朝偉則戴著墨鏡，表情肅穆地站在後面，不時拍手，對發言表示支持。活動的最後，劉嘉玲出現了，所有人為她讓出了一條道，她所坐的車，差不多直接開進了會場中央。車門打開，身穿黑色毛衣，戴著茶色眼鏡的劉嘉玲跨下車，好友梅艷芳立即上前，扶著她走上台。站在台上主持會議的是司儀劉天蘭和成龍。劉天蘭高聲對所有人說：「我們支持劉嘉玲。」他連喊三聲，一旁的成龍領頭鼓掌。站在身後的梁朝偉，也跟著鼓掌。劉嘉玲先向大家鞠躬，對於娛樂圈所有朋友的支持表示感謝。她說：「我今天來這里，想對愛護我的人，支持我的人，和一些想傷害我的人說的是同一句話: 我比我想像中更堅強。如果這樣一件令人難過的事情，可以令大家警覺到傳媒的職業道德對大家的生活環境的重要性，那其實我受到的傷害真是算不得什麼。所有的困擾和憤怒，我都可以釋放。」
劉嘉玲的話，一次又一次被支持的掌聲打斷。站在她的身後，一直未出一言的梁朝偉，在鼓掌的間隙，曾多次用手拭去溢出眼眶的淚水。
事後，劉嘉玲更是走進警署，向警方提供有關當年被拍下照片的相關情況。據她向警方提供，當年，她遭人綁架後，被強行帶至一個單位。綁匪強行脫下她的衣服進行拍照時，極度絕望的她，處於完全迷亂狀態。有關細節，事後已經無法記起，但她十分清楚，當時並沒有進一步的性侵犯。
至於民眾一致要求的揪出幕後黑手，劉嘉玲和梁朝偉均表示，這一事件，他們很清楚幕後黑手是誰，只是苦於沒有將他們送上法庭，繩之以法的證據。這也是他們多年來忍氣吞聲的原因。值得一提的是，事件發生後，劉嘉玲的心情以及梁朝偉對整件事、對劉嘉玲的態度。在沒有完全明朗化的那兩個星期，家裡以前的平靜被打破了，一切都亂套了。
劉嘉玲的狀態令他十分擔憂，平常那麼活躍的一個人，那兩個星期，她連門都不出，整天就呆坐在那裡。梁朝偉叫她吃飯，她將碗端起來，吃上兩口，又放下了，再一次陷入一種冥思狀態中。夜已經很深了，已經多次叫她睡覺，可是，她坐在客廳里發呆，整個人像傻了一般。身在一旁的梁朝偉，心裡的酸楚可想而知。
在這一事件中，我們雖然無法知道梁朝偉具體做了些什麼，可從劉嘉玲後來的行動中，我們能夠看出，如果沒有梁朝偉強有力的支持，劉嘉玲是很難撐過這一關的。她說，自己都沒想到可以走過來。事情剛出來時，她連死的念頭都有。現在人家看到她，都會對她說，你很勇敢，你是女人中的英雄。她說她不是，她沒有那麼堅強，只是她要去面對，她還是很需要保護的。
劉嘉玲提到的這種保護，相當一部分，來自梁朝偉。她說：「我覺得自己蠻幸運認識這個男孩子，這13年來，我們互相進步、成長，經過很多的事，他都幫助我渡過難關。」她也承認，這十幾年來，她一直面臨巨大的心理壓力，總擔心這一事件會引發一場巨大危機。她說，這十幾年來，「白天是一個光鮮亮麗的人，晚上還是得自己面對過往的傷痛，整個人是分裂的。」如果不是梁朝偉相伴，她可能早就崩潰了。在另一個場合，她又表示，如果世界發生什麼特別的事件，她很清楚，整個世上，願意並且能夠和她共同面對的，只有梁朝偉，不會再有別人。
但這一事件的餘波顯然未盡。
據香港媒體報道，當年有一名有黑幫背景的公司老闆邀請劉嘉玲加盟拍三級片，劉嘉玲不肯就範，便遭人綁架。報道稱，這名黑道老闆當年不僅投資電影公司，還投資房地產和股票，一度很富有。但是，隨著近年來全球經濟不景氣，他的電影公司和投資都虧了錢，面臨破產窘境。在身邊小弟的慫恿下，他才決定拿出裸照，向劉嘉玲勒索1000萬港元。劉嘉玲不肯向其低頭，因此發生了《東周刊》上的裸照事件。當時，裸照並非只是寄給《東周刊》，香港的所有媒體，都曾收到過同樣的郵件，只是那些媒體沒有將此事曝光。
如今，事態已經過去接近兩年，在此事件中，劉嘉玲的堅強，給人留下了極其深刻的印象。事件之後，她的人氣，不跌反升。
應該說，劉嘉玲之所以能夠如此堅強，能夠勇敢地站在第一線，和邪惡勢力戰斗，她的力量，來自梁朝偉。沒有梁朝偉作為她源源不絕的動力，她是不可能有那樣勇敢行為的。因此也可以看出，劉嘉玲一再表示，自己很幸福，找到了一個好男人，所言不虛，絕對不是那種虛與委蛇之詞。
從這一事件中，我們看到了一個人格完善的男人所擁有的高尚品質在梁朝偉身上的完美體現。他確實非常高大，這種高大，不僅僅只是表現在他所喜愛的銀幕上，更表現在他的人格上。
⑺ 美術教育加盟哪家好
以前辦過美術學校，其實續課率是蠻低的，才意識到自己的課程出了問題，後來接觸了臨風堂，國畫、書法、國學一學學三樣，孩子能學到更多內容，家長也滿意，又借著傳統文化的東風，加盟以後辦的風生水起，
⑻ 中華名人名言、警句、格言
1,不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。 ——(俄羅斯)屠格涅夫
2,一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。——(黎巴嫩)紀伯倫
3,愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。——《孟子·離婁下》
有關寬容的成語:
1,大度包（兼）容： 形容氣量大，能寬容人。
2,寬以待人：寬：寬容。以寬宏大度的態度來對待別人。
3,大度包（兼）容： 形容氣量大，能寬容人。
有關寬容的諺語:
1,宰相肚裡能撐船。
2,海不在深，有容乃大。
3,忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。
有關寬容的故事：
相傳古代有位老禪師,一日晚在禪院里散步,突見牆角邊有一張椅子,他一看便知有位出家人違犯寺規越牆出去溜達了.老禪師也不聲張,走到牆邊,移開椅子,就地而蹲.少頃，果真有一小和尚翻牆,黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子.
當他雙腳著地時,才發覺剛才踏的不是椅子,而是自己的師傅.小和尚頓時驚慌失措,張口結舌.但出乎小和尚意料的是,師傅並沒有厲聲責備他,只是以平靜的語調說:」夜深天涼,快去多穿一件衣服.」
我們可以想像聽到老禪師此話後,他的徒弟的心情,在這種寬容的無聲的教育中,徒弟不是被他的錯誤懲罰了,而是被教育了。
⑼ 高端產後修復加盟有哪些品牌
高端產後修復品牌品牌很多，但是無論高端還是中端，必須了解什麼樣的品牌值得選擇；
在考察產後恢復店加盟品牌就需要提前了解產後恢復加盟十大品牌；
產後恢復加盟十大品牌第一名：儷芬佳
儷芬佳隸屬於上海漢甲集團，專注連鎖加盟行業11年，時至今日，已成為一個集研發、培訓、加盟為一體的集團化連鎖運營公司!儷芬佳始終秉承「顧客第一，優秀進取，積極主動，誠信團結」的經營理念，經得起市場考驗。
產後恢復加盟十大品牌第二名：御眾堂
徐州御眾堂回奶湯研發中心是一家集研發、生產、銷售於一體的提供母嬰保健產品、母嬰保健服務、保健培訓產品的母嬰科學護理專業公司;中心成立以來，始終以「關愛母親健康、呵護寶寶成長」為宗旨，並堅持有耕耘才有收獲、有真誠才有回報的信念，堅持自主創新，努力開拓市場資源，幾年來經濟效益和社會效益持續增長，實現了跨越式的發展，已經逐步形成了科學的經營理念，優良的運作體系，卓越的信譽保證，使公司產品的市場佔有額不斷攀升。
產後恢復加盟十大品牌第三名：普睿媞
2008年成立於香港，歷經12年的發展成為中國有影響力的健康產業中心。集團旗下設立普睿媞產後恢復中心、御骨精雕、 產品研發中心 、 御美人商學院四大版塊。御美人集團旗下的合肥普睿媞產後恢復中心，2008年正式成立於安徽合肥，針對女性備孕期、產褥期、哺乳期、恢復期和保養期等時期提供健康調理服務的連鎖品牌機構。針對產後體型、體貌、體質、胸部護理、身體護理、寶寶游泳等領域提供專業服務。專業立足於產後12年，公司現有員工200多名，其中包括全職專家、咨詢師及管理團隊近100人，御骨專家團隊50名，均為來自國際；普睿媞有12年的開店經驗，每家店都開的很成功每家店月均營業額都達到40W+
產後恢復加盟十大品牌第四名：漂亮媽媽
南京漂亮媽媽健康管理有限公司旗下漂亮媽媽產後恢復中心，總部南京,公司第一家直營店成立於2005年，經過7年的沉澱之後於2012年成立南京漂亮媽媽健康管理有限公司，在南京設立連鎖運營總部。現如今擁有產後恢復、月子會所、商學院、孕產瑜伽四大板塊，公司擁有10餘種專項產品，賦能終端店，合作共贏。
產後恢復加盟十大品牌第五名：藍絲帶
藍絲帶產後恢復中心(LASTARPRTUM)，總部山東，秉承為亞洲女性打造完美產後健康恢復的理念，以感恩文化為主題的產後恢復品牌。其特色是採用4：2：4(中醫理療40%、科技恢復20%、營養指導40%)健康黃金比例的恢復方式，讓產後媽媽變得美麗、健康、自信，並有明星應采兒傾情代言。
產後恢復加盟十大品牌第六名：驕陽蘭多
驕陽蘭多隸屬於蘭多控股旗下的品牌，總部重慶,蘭多控股旗下擁有「驕陽蘭多產後調理恢復中心」、「媽樂購」及「樂媽邦」等多個知名品牌和公司，服務及產品主要涵蓋了女性孕前保養，孕期護膚以及產後恢復等。專注於產後恢復行業10年的高端品牌，全國連鎖，門店近1000家，服務項目涵蓋備孕、懷孕、產後、更年期等多個階段，是女性全生命周期健康服務的提供者。其特色是「產品+手法+儀器」三結合助力產後媽媽們的恢復，其中產品和儀器都是自主研發，並擁有多項專利技術，是真正意義上的實力派品牌。
產後恢復加盟十大品牌第七名：美麗媽媽
美麗媽媽總部上海,立足於在產後健康領域長達十年的投資、研發、運營經驗，截至目前，美麗媽媽已經在全國建立了近200家產後健康服務中心，累計為上百萬新媽媽，制訂了科學有效的個性化產後健康恢復方案，並成功幫助她們恢復健康、美麗、自信；美麗媽媽產後恢復中心全國有近200家門店，致力於為產後女性提供健康檢測、咨詢及整體解決方案與恢復 服務的綜合性健康管理連鎖機構。個性化定製產後健康恢復方案，集理療、瘦身、養生及美容為一體。
產後恢復加盟十大品牌第八名：纖思韻
纖思韻隸屬於北京鴻泰美業國際商貿有限公司，成立於2012年04月20日，憑借多年來港龍在生物美容護膚品工程、生物基因工程、中葯半成品出口貿易等三大支柱產業的成功經驗。鴻泰人重金打造女性由生至老的健康專家、產後修復品牌纖思韻；纖思韻產後綜合修復依託專業學術積淀，以專業技術關注女性生活品質，讓生育不再是一種犧牲！
產後恢復加盟十大品牌第九名：嬌美媽咪
嬌美媽咪是目前國內注重品牌核心競爭力塑造，專注產品體系架構，著重服務與創新的產後恢復品牌，先後創立12大產後恢復體系、4+1服務理念，是目前國內注重品牌核心競爭力塑造，專注產品體系架構，著重服務與創新的產後恢復品牌。為夯實自身實力、打造差異化優勢，先後創立12大產後恢復體系、4+1服務理念、6步嚴謹服務流程，構建系統科學、多元聯動的平台版塊，貫徹「亦醫·亦美·亦家」的品牌文化
產後恢復加盟十大品牌第十名：美可美塑
美可美塑總部江蘇，北京愷鈺集團旗下專業的產後復齡品牌，秉承使用科學的方法還原產後媽媽本色風采。用健康的傳統養生、經絡按摩等美容的方式去塑造每一位媽媽和孩子心靈、身體的美麗。
以上內容來自知乎文字，不管排名如何，希望大家都可以對比了解考察，選擇出適合自己的品牌