Ⅰ 洪七公吃串串是賀氏餐飲集團旗下品牌嗎
是的。洪七公吃串串是賀氏餐飲集團在2017年3月創立的國內首個武俠風主題串串品牌。其獨創的武俠風裝修環境、鶴頂紅/七公酥肉/七公坨坨牛肉PLUS簽、穿漢服擼串串等讓洪七公吃串串這個品牌迅速風靡網路，也是成都網紅串串的鼻祖和代表品牌。目前，洪七公吃串串已在全球有500多家合作門店，在美國紐約、英國倫敦、澳大利亞墨爾本、韓國首爾、新加坡等國外熱門城市都非常火爆。
而且，洪七公吃串串自創立以來就一直深受消費者和投資者的青睞。一度榮獲各項權威榮譽：「四川名串串」、「四川優秀加盟品牌」、「消費者最喜愛的餐飲品牌」、「來成都必吃串串」、「網紅必打卡串串」等。
Ⅱ 成都賀氏品牌管理有限公司
成都賀氏
成都賀氏品牌管理有限公司，成立於2010年，是集餐飲、娛樂、休閑、保健、浴足等服務行業品牌投資與品牌運作的大型企業。目前公司旗下擁有建國餐飲有限公司、貴足天堂按摩連鎖酒店。 全新的戰略發展規劃、品牌運營理念使賀氏品牌管理有限公司迅速壯大。在董事長賀建國先生的帶領下，公司正高速平穩的發展，不斷拓展更寬廣領域。
目錄
簡介
成都服務行業領航者，品牌運作第一企業。成功在2年時間內打造全國知名品牌老阿婆公館火鍋、五星級串串香、洪七公火鍋、洪七公精品串串香。全方位準確消費級定位，使賀氏品牌成為服務行業的先鋒企業。2010年耗資1000餘萬打造成都休閑行業第一品牌貴足天堂按摩連鎖酒店。
企業文化
以孝文化為企業核心，開創中國式品牌核心理念與價值。 公司本著「共創品牌、品牌共享」的發展理念，真誠期待與廣大有志之士攜手共進。我們鄭重承諾：在賀氏品牌管理有限公司的強勢品牌運作下，並輔之以強有力的營建、運營、物配、營銷策劃、人力資源等全方位支持。
發展史
老阿婆鴨腸王火鍋於2007年5月1日在五塊石汽車站對面盛世開業，深受廣大美食朋友的擁護，場面十分火暴..... 成都，飲食文化積淀豐富，也是全國餐飲界競爭最為激烈的城市之一。作為火鍋和麻辣燙發源的核心城市，輸出過大量的特色餐飲產品並迅速在全國掀起一波接一波的主題餐飲風潮。老阿婆創始人賀建國先生，在正式介入餐飲之前，從事過多年商業經營管理。他發現，中國餐飲行業競爭雖為激烈，但更多還是「產品」這個層面的低層次競爭。未來餐飲業必將進入「營銷競爭」、「品牌競爭」。競爭戰略的核心焦點將是「成本控制能力」、「產品研發能力」、「規模化的終端網路擴張能力」。 在這樣的思路下，公司董事長賀建國先生首先提煉出老阿婆品牌的物質載體----產品。他發現，主題火鍋雖然來勢洶洶，能夠掀起階段性的流行風潮，但最終還是傳統火鍋的味道雋永，文化深厚，具備廣泛民眾基礎，歷多次風波而不倒，顯示出了驚人的生命力。所以在2007 年5月，老阿婆火鍋第一家店在成五塊石開業了，以其實惠的消費、品牌化、時尚化的消費體驗，顧客盈門，排號就餐。讓業內人士驚訝的是，老阿婆只做45%的毛利，相對其他火鍋來說價格如此便宜，真是讓老百姓過足了火鍋癮！真真的讓老百姓感受到什麼是：低檔的消費，高檔的享受！ 接下來就是賀建國先生，又發現了麻辣燙市場的一系列弊端，（味道、環境、服務、衛生）都差，他經過一段長時間的深入分析和准備，然後就決定對這一項目進行全面的提擋升級，改變大眾市民對麻辣燙的消費觀念。「低資金投入+市場快速佔有率」 建立起以「低成本運營、高品質出品、高效率運作、高度保姆式操作」的一低三高運營體系。為了讓歷史悠久的成都麻辣燙跟上時代發展的潮流，老阿婆秉著對麻辣燙火鍋業創新發展的長遠戰略認識和強烈的民族產業使命感，運用全新理念和手法，打造出「基地+公司+門店」的三維結構平台：基地為技術集約化的研發、加工及配送中心構成，完成從產品研發、原材料檢驗、進貨、預加工、包裝到配送入門店的所有前置過程；公司負責品牌文化建設，與消費者的雙向溝通，以及對行業資源的整合；門店作為直觀呈現給消費者的終端，展現老阿婆麻辣燙火鍋的全新消費體驗。由此，將工業化標准流程平移到麻辣燙火鍋業中，將信息化時代的智能科技注入到工業流程和服務的全過程。 在企業的迅速成長中，公司董事長賀建國先生提出「加強品牌凝聚力，提升品牌核心。」的戰略思想，2010年建國餐飲有限公司正式劃入賀氏品牌管理有限公司旗下。賀氏品牌管理有限公司以專業、專注、專心的服務行業頂尖品牌為目標。經過長期的考察，賀建國先生毅然決定入主休閑行業。2010年10月公司旗下投資600餘萬元，打造成都頂級休閑按摩酒店連鎖—貴足天堂按摩酒店。並將成都建國餐飲有限公司與貴足天堂按摩連鎖酒店共同作為公司旗下主打品牌。
旗下品牌
成都建國餐飲有限公司 老阿婆公館火鍋 五星級串串香 洪七公火鍋 洪七公精品串串香 成都貴足天堂按摩連鎖酒店
公司團隊
董事長兼總經理：賀建國
副總經理：謝建
總經理助理：賀建軍
加盟部總監：王文軍
行政部總監：甘德彬
廚政總監：龍建
Ⅲ 《登幽州台歌》寫作背景
這首詩寫於武則天萬歲通天元年（696年）。陳子昂是一個具有政治見識和政治才能的文人。他直言敢諫，對武後朝的不少弊政，常常提出批評意見，不為武則天採納，並曾一度因「逆黨」株連而下獄。、政治抱負不能實現，反而受到打擊，心情非常苦悶。
萬歲通天元年，契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征討，陳子昂在武攸宜幕府擔任參謀，隨軍出征。武攸宜為人輕率，少謀略。次年兵敗，情況緊急，陳子昂請求遣萬人作前驅以擊敵，武不允。
隨後，陳子昂又向武進言，不聽，反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折，眼看報國宏願成為泡影，因此登上薊北樓，慷慨悲吟，寫下了《登幽州台歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。
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登幽州台歌
唐·陳子昂
前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。
幽州：古十二州之一，現今北京市。幽州台：即黃金台，又稱薊北樓，故址在今北京市大興，是燕昭王為招納天下賢士而建。
前：過去。古人：古代那些能夠禮賢下士的聖君。
後：未來。來者：後世那些重視人才的賢明君主。
念：想到。悠悠：形容時間的久遠和空間的廣大。
愴（chuàng）然：悲傷凄惻的樣子。涕：古時指眼淚。
這是一首弔古傷今的生命悲歌，從中可以看出詩人孤獨遺世、獨立蒼茫的落寞情懷。此詩通過描寫登樓遠眺，憑今弔古所引起的無限感慨，抒發了詩人抑鬱已久的悲憤之情。
深刻地揭示了封建社會中那些懷才不遇的知識分子遭受壓抑的境遇，表達了在理想破滅時孤寂郁悶的心情，具有深刻的典型社會意義。