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經典八寶粥連鎖加盟店排行榜

發布時間: 2022-09-11 23:39:00

1. 有哪些早餐店可以加盟

不要黑著心光加盟沒也吃了對人體有壞處的想吃的話,還是在家做點麵食吃,對於自己的家每人都有面條八寶粥,糧食之類的東西,對人身體吃了健康還有好處,不必要再加盟店吃這些東西,如果想加盟的如果咱倆家常面飯都可以加盟,不加盟吃著糧食,或者是對這身體有好處的。不能亂七八糟的肉吃了對一,那些早餐店可以加盟的早餐店,有些名吃是地方的名吃你在別的

2. 谷連天八寶粥 谷婆婆八寶粥 谷養元八寶粥 的做法

除了谷連天、谷養元、谷婆婆還有稻萬家、谷萬家,谷少爺,谷滿天都是靠這個八寶粥起來的

備料:豇豆、大米、糯米、高粱米、大麥仁,花生、葡萄乾、大棗、白糖。

四個要點:1、基料的製作,基料的好壞直接影響粥的品質。2、各種米的配比,配方上都是量化到克。3、水量的計算,配方上有嚴格的公式。4、各種米的熬制時間不一樣,換句話說是各種米的下鍋順序不一樣,什麼時間下什麼東西配方上寫的很清楚。

除上述四要點外,熬制此款八寶粥最好選用導油鍋或蒸汽鍋,蒸汽鍋稍微貴點,導油鍋就行。

3. 開家粥鋪加盟費大概多少啊

就拿頭號粥鋪舉個例子,如果你在一線城市開一家45平方米的店,總共是需要16.32萬元;在二線城市開一家45平方米的加盟店,總共是需要14.05萬元的費用;要是在三線城市開一家同樣大小的加盟店,總共是需要11.83萬元的費用!

只交錢學習可能是不行的,以為一個加盟品牌額發展就是以加盟為主的,你只去把人家的精髓學走了,那人家還怎麼生存呢,但是如果真的是想做粥鋪,加盟一個好的品牌又有何不可呢?

4. 八寶粥品牌有哪些

1,銀鷺八寶粥

銀鷺八寶粥是廈門銀鷺食品有限公司旗下的一款方便飯產品,因配料有麥仁、糯米、綠豆、花生仁、花豆、紅豆、薏仁、桂圓肉而合稱「八寶」。

2,大興八寶粥

大興八寶粥是由福建大興飲料有限公司生產的。福建大興飲料有限公司,位於福州國際機場工業區華陽開發區。

3,樂隆隆八寶粥

福建樂隆隆食品科技有限公司於2006年4月25日在福建省晉江市市場監督管理局登記成立。法定代表人蔡篤佳,公司經營范圍包括生產果蔬罐頭、水產罐頭、薯類食品、調味料(固態)等。

4,娃哈哈八寶粥

杭州娃哈哈集團有限公司創建於1987年,為中國最大全球第五的食品飲料生產企業,在銷售收入、利潤、利稅等指標上已連續11年位居中國飲料行業首位。

5,喜多多八寶粥

福建省泉州喜多多食品有限公司成立於1997年,位於我國著名僑鄉泉州市東石鎮,擁有現代化的科學研究實驗室及標准生產基地。

5. 朱子家訓全文是什麼

來自網路知道認證團隊 2018-10-02
朱子家訓全文:
黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔。
既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。
一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恆念物力維艱。
宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約,宴客切勿流連。
器具質而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。
勿營華屋,勿謀良田。
三姑六婆,實淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。
童僕勿用俊美,妻妾切忌艷妝。
祖宗雖遠,祭祀不可不誠;子孫雖愚,經書不可不讀。
居身務期質朴,教子要有義方。
莫貪意外之財,莫飲過量之酒。
與肩挑貿易,毋佔便宜;見窮苦親鄰,須加溫恤。
刻薄成家,理無久享;倫常乖舛,立見消亡。
兄弟叔侄,須分多潤寡;長幼內外,宜法肅辭嚴。
聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財,薄父母,不成人子。
嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計厚奩。
見富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態者,賤莫甚。
居家戒爭訟,訟則終凶;處世戒多言,言多必失。
勿恃勢力而凌逼孤寡;毋貪口腹而恣殺生禽。
乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成。
狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。
輕聽發言,安知非人之譖訴,當忍耐三思;
因事相爭,焉知非我之不是,須平心暗想。
施惠無念,受恩莫忘。
凡事當留餘地,得意不宜再往。
人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心。
善欲人見,不是真善,惡恐人知,便是大惡。
見色而起淫心,報在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。
家門和順,雖饔飧不濟,亦有餘歡;
國課早完,即囊橐無余,自得至樂。
讀書志在聖賢,非徒科第;為官心存君國,豈計身家。
守分安命,順時聽天。為人若此,庶乎近焉。
譯文:
黎明的時候就要起床,要清掃院落.要內外整潔 。
到了太陽落山的時候就休息,把門窗都關好,一定要親自檢查一下 。
一碗粥一碗飯,應當考慮它們是來之不易的.(衣服,布料上的)半絲,半縷線,一定要想他們來的是很困難的 。
最好未雨綢繆,不要到了渴了才想起來掘井。
自己生活,養身的時候一定要勤儉節約,而請朋友的筵席上不要吝嗇 。
如果用的器具干凈整潔的話,即使是瓦做的也比金\玉為材料的要好,如果吃飯吃的少而精的話,即使是普通的蔬菜也是珍饈美味 。。
不要蓋奢華的房屋,不要謀取肥沃的田地
三姑六婆那些人,她們實在是荒淫和盜賊的媒人(這里不是"三姑六婆,而是指一些愛搬弄是非的女人,象水滸裡面的王婆).美麗的婢子漂亮的妾,這並不是家內的福氣 。
童子和僕人不要選面貌俊美的,妻妾一定不要濃裝艷抹 。
祖宗雖然距離我們遙遠,但是祭祀的事情不可不誠心.子孫即使是愚鈍,經書也不可不讀 。
居身務期質朴,教子要有義方。
平常做人修身一定要品質淳樸簡約,教育子孫一定要用好的方法 。
不要貪圖以外得來的財富,不要喝過量的酒 。
與那些挑著扁擔做小生意的人做買賣,不要佔人家的便宜.見到貧苦的親戚或者是鄰里,要多加體恤安撫
如果為人刻薄主持這個家的話,天理是不會讓你九享福氣的.如果違背倫常,乖戾叛逆的話,馬上就會消亡 。
對於兄弟 叔侄,要多多安撫貧寡,長幼內外,應當家法嚴格
聽從婦人的言論,溺愛骨肉,這那裡是大丈夫的作為.偏重錢財,不孝順父母,不是人的子孫的行為 。
嫁女兒要選擇品質好的女婿,不要要貴重的聘禮.娶兒媳要求端方的淑女,不要計較厚重的陪嫁 。
看見富貴的人就生出陷害之心的人,是最可恥的.遇到貧窮的人故意作出不可一世的人,是最卑賤的, 居家戒爭訟,訟則終凶;處世戒多言,言多必失。
主持家道一定要防止爭吵訟告,如果 訟告會導致凶險的禍患.處世為人要戒除多說話,言多必失不要依仗著勢力就去凌辱威逼孤弱的人.不要貪於嘴上的享受就恣意屠殺牲畜性格乖僻自以為是,後悔的事情和失誤肯定會多.頹廢懶惰自甘現狀,家道是難以成就的與那些惡少交往,久而久之一定會被他們拖累.與老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他們輕聽發言,安知非人之譖訴,當忍耐三思;不要輕信別人的讒言,要想像是不是別人的污衊,應當忍耐多思考.因為事情互相爭吵,要想像是不是自己的不是,要平心靜氣再想 。幫助別人的事情別再整日耿耿於壞,受到別人的恩惠一定不要忘記做什麼事都要留出餘地,取得成功就要適可而止人家有喜慶的事情,不可生出妒忌的心理.人家有禍患的時候,不要有幸災樂禍的情緒有善心一定要讓別人知道,不是真正的善心.有惡心怕別人知道,這就是大惡見到美色而起淫心,報應就會在妻子女兒身上.藏匿怨心而暗箭傷人,禍患就會延及到子孫如果家中人人關系融洽,即使是吃不上飯,也有高興的事情 。
國學的學習完畢,即使口袋裡面沒有什麼錢,也自得其樂讀書是以學習聖賢為志向的,不是僅僅為了科舉考試.作官的時候心裡要有國君和國家,哪裡僅僅計較自己的家庭 。守住做人的本分安於命運,順從時令聽從天意如果做人是這樣的話,可以說很完美了。
(5)經典八寶粥連鎖加盟店排行榜擴展閱讀:
《朱子家訓》言簡意賅,內容豐富。它從生活的方方面面詮釋了做人處事,待人接物的正確態度。「黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔。既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。」讓我們想到了陶淵明筆下的田園生活,在這個快節奏的現代化社會,這樣恬靜的生活讓人神往。
「一粥一飯,當思來處不易; 半絲半縷,恆念物力維艱。自奉必須儉約,宴客切勿流連。器具質而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。」這種簡朴的生活作風值得我們所有現代人去學習,尤其是當代大學生,更應該去踐行這種價值觀。
在這個竟爭激烈的社會,很多人為了自己的利益不惜去犧牲他,人的利益,慾望讓人類變的更加自私。從轟動一時的三鹿奶粉到時下蒙牛檢出強致癌物,各種各樣的食品問題出現在我們身邊,迫使我們對中國的食品安全倍感失望。「勿營華屋,勿謀良田」「勿貪意外之財」「與肩挑貿易,毋佔便宜」「刻薄成家,理無久享」,古人都能學會知足,為什麼我們卻總要為了名利奔走,把自己弄得遍體鱗傷呢?
參考資料:網路-朱子家訓
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「一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恆念物力維艱.」是什麼意思
意思: 我們吃每一碗粥、每一碗飯時,應該想想這粥飯里有多少人的付出,多少能源的消耗,真的是來之不易;我們生活所需的每半根絲、每半縷線, 都要常想其中包含幾多物質能源和幾多人的心血,應該好好珍惜。 出自:《朱子家訓》 作者:朱柏廬(清) 朱伯廬(1627-1698),名用純,字致一,號柏廬。清初江蘇崑山(今屬江蘇)人。《朱子家訓》的作者。 自幼致力讀書曾考取秀才志於仕途。清入關明亡遂不再求取功名,居鄉教授學生,並潛心程朱理學,主張知行並進,一時頗負盛名。康熙曾多次徵召,他堅辭不應博學鴻詞科。著有《刪補易經蒙引》、《四書講義》、《勸言》、《恥耕堂詩文集》、《大學中庸講義》和《愧納集》。其《治家格言》,世稱《朱子家訓》,流傳很廣。 《朱子家訓》通篇意在勸人要勤儉持家安分守己,如中有一聯:一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恆念物力維艱。自問世以來流傳甚廣,被歷代士大夫尊為「治家之經」,清至民國年間一度成為童蒙必讀課本之一。 《朱子家訓》僅522字,精闢地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。當然其中封建性的糟粕,如:對女性的某種偏見等是那個時代的歷史局限,我們是不能苛求於前人的。 (5)經典八寶粥連鎖加盟店排行榜擴展閱讀: 《治家格言》全文: 黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔, 既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。 一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恆念物力維艱。 宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。 自奉必須儉約,宴客切勿流連。 器具質而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬逾珍饈。(一作:園蔬勝珍饈) 勿營華屋,勿謀良田。 三姑六婆,實淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。 奴僕勿用俊美,妻妾切忌艷妝。 祖宗雖遠,祭祀不可不誠;子孫雖愚,經書不可不讀。 居身務期質朴,教子要有義方。 勿貪意外之財,勿飲過量之酒。 與肩挑貿易,毋佔便宜;見貧苦親鄰,須加溫恤。 刻薄成家,理無久享;倫常乖舛,立見消亡。 兄弟叔侄,須分多潤寡;長幼內外,宜法肅辭嚴。 聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財,薄父母,不成人子。 嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計厚奩。 見富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態者,賤莫甚。 居家誡爭訟,訟則終凶;處世誡多言,言多必失。 毋恃勢力而凌逼孤寡;毋貪口腹而恣殺生禽。 乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成。 狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。 輕聽發言,安知非人之譖訴,當忍耐三思; 因事相爭,焉知非我之不是,須平心再想。 施惠勿念,受恩莫忘。 凡事當留餘地,得意不宜再往。 人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心。 善欲人見,不是真善;惡恐人知,便是大惡。 見色而起淫心,報在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。 家門和順,雖饔飧不濟,亦有餘歡; 國課早完,即囊橐無余,自得至樂。 讀書志在聖賢,非徒科第;為官心存君國,豈計身家。 守分安命,順時聽天。為人若此,庶乎近焉。 《治家格言》(又稱《朱子家訓》、《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》),全文524字,文字通俗易懂,內容簡明賅備 ,對仗工整,朗朗上口,問世以來,不脛而走,成為有清一代家喻戶曉、膾炙人口的教子治家的經典家訓。其中一些警句,如 「一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恆念物力維艱」、 「 宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井 」 等,在今天仍然具有教育意義。 《朱子家訓》以「修身」、「齊家」為宗旨,集儒家做人處世方法之大成,思想植根深厚,含義博大精深。《朱子家訓》通篇意在勸人要勤儉持家安分守己。 講中國幾千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表達出來,可以口頭傳訓,也可以寫成對聯條幅掛在大門、廳堂和居室,作為治理家庭和教育子女的座右銘,因此,很為官宦、士紳和書香門第樂道,自問世以來流傳甚廣,被歷代士大夫尊為「治家之經」,清至民國年間一度成為童蒙必讀課本之一。
編輯於 2019-11-14
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一粥一飯,當思來之不易,半絲半縷恆念物力維艱,他的意思是什麼?
朱子家訓全文: 黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔。 既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。 一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恆念物力維艱。 宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。 自奉必須儉約,宴客切勿流連。 器具質而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。 勿營華屋,勿謀良田。 三姑六婆,實淫盜之媒;婢美妾嬌,非閨房之福。 童僕勿用俊美,妻妾切忌艷妝。 祖宗雖遠,祭祀不可不誠;子孫雖愚,經書不可不讀。 居身務期質朴,教子要有義方。 莫貪意外之財,莫飲過量之酒。 與肩挑貿易,毋佔便宜;見窮苦親鄰,須加溫恤。 刻薄成家,理無久享;倫常乖舛,立見消亡。 兄弟叔侄,須分多潤寡;長幼內外,宜法肅辭嚴。 聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財,薄父母,不成人子。 嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計厚奩。 見富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態者,賤莫甚。 居家戒爭訟,訟則終凶;處世戒多言,言多必失。 勿恃勢力而凌逼孤寡;毋貪口腹而恣殺生禽。 乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成。 狎昵惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。 輕聽發言,安知非人之譖訴,當忍耐三思; 因事相爭,焉知非我之不是,須平心暗想。 施惠無念,受恩莫忘。 凡事當留餘地,得意不宜再往。 人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心。 善欲人見,不是真善,惡恐人知,便是大惡。 見色而起淫心,報在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。 家門和順,雖饔飧不濟,亦有餘歡; 國課早完,即囊橐無余,自得至樂。 讀書志在聖賢,非徒科第;為官心存君國,豈計身家。 守分安命,順時聽天。為人若此,庶乎近焉。 譯文: 黎明的時候就要起床,要清掃院落.要內外整潔 。 到了太陽落山的時候就休息,把門窗都關好,一定要親自檢查一下 。 一碗粥一碗飯,應當考慮它們是來之不易的.(衣服,布料上的)半絲,半縷線,一定要想他們來的是很困難的 。 最好未雨綢繆,不要到了渴了才想起來掘井。 自己生活,養身的時候一定要勤儉節約,而請朋友的筵席上不要吝嗇 。 如果用的器具干凈整潔的話,即使是瓦做的也比金\玉為材料的要好,如果吃飯吃的少而精的話,即使是普通的蔬菜也是珍饈美味 。。 不要蓋奢華的房屋,不要謀取肥沃的田地 三姑六婆那些人,她們實在是荒淫和盜賊的媒人(這里不是"三姑六婆,而是指一些愛搬弄是非的女人,象水滸裡面的王婆).美麗的婢子漂亮的妾,這並不是家內的福氣 。 童子和僕人不要選面貌俊美的,妻妾一定不要濃裝艷抹 。 祖宗雖然距離我們遙遠,但是祭祀的事情不可不誠心.子孫即使是愚鈍,經書也不可不讀 。 居身務期質朴,教子要有義方。 平常做人修身一定要品質淳樸簡約,教育子孫一定要用好的方法 。 不要貪圖以外得來的財富,不要喝過量的酒 。 與那些挑著扁擔做小生意的人做買賣,不要佔人家的便宜.見到貧苦的親戚或者是鄰里,要多加體恤安撫 如果為人刻薄主持這個家的話,天理是不會讓你九享福氣的.如果違背倫常,乖戾叛逆的話,馬上就會消亡 。 對於兄弟 叔侄,要多多安撫貧寡,長幼內外,應當家法嚴格 聽從婦人的言論,溺愛骨肉,這那裡是大丈夫的作為.偏重錢財,不孝順父母,不是人的子孫的行為 。 嫁女兒要選擇品質好的女婿,不要要貴重的聘禮.娶兒媳要求端方的淑女,不要計較厚重的陪嫁 。 看見富貴的人就生出陷害之心的人,是最可恥的.遇到貧窮的人故意作出不可一世的人,是最卑賤的, 居家戒爭訟,訟則終凶;處世戒多言,言多必失。 主持家道一定要防止爭吵訟告,如果 訟告會導致凶險的禍患.處世為人要戒除多說話,言多必失 不要依仗著勢力就去凌辱威逼孤弱的人.不要貪於嘴上的享受就恣意屠殺牲畜 性格乖僻自以為是,後悔的事情和失誤肯定會多.頹廢懶惰自甘現狀,家道是難以成就的 與那些惡少交往,久而久之一定會被他們拖累.與老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他們 輕聽發言,安知非人之譖訴,當忍耐三思; 不要輕信別人的讒言,要想像是不是別人的污衊,應當忍耐多思考.因為事情互相爭吵,要想像是不是自己的不是,要平心靜氣再想 。幫助別人的事情別再整日耿耿於壞,受到別人的恩惠一定不要忘記 做什麼事都要留出餘地,取得成功就要適可而止 人家有喜慶的事情,不可生出妒忌的心理.人家有禍患的時候,不要有幸災樂禍的情緒 有善心一定要讓別人知道,不是真正的善心.有惡心怕別人知道,這就是大惡 見到美色而起淫心,報應就會在妻子女兒身上.藏匿怨心而暗箭傷人,禍患就會延及到子孫 如果家中人人關系融洽,即使是吃不上飯,也有高興的事情 。 國學的學習完畢,即使口袋裡面沒有什麼錢,也自得其樂 讀書是以學習聖賢為志向的,不是僅僅為了科舉考試.作官的時候心裡要有國君和國家,哪裡僅僅計較自己的家庭 。守住做人的本分安於命運,順從時令聽從天意如果做人是這樣的話,可以說很完美了。 (5)經典八寶粥連鎖加盟店排行榜擴展閱讀: 《朱子家訓》言簡意賅,內容豐富。它從生活的方方面面詮釋了做人處事,待人接物的正確態度。「黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔。既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。」讓我們想到了陶淵明筆下的田園生活,在這個快節奏的現代化社會,這樣恬靜的生活讓人神往。 「一粥一飯,當思來處不易; 半絲半縷,恆念物力維艱。自奉必須儉約,宴客切勿流連。器具質而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。」這種簡朴的生活作風值得我們所有現代人去學習,尤其是當代大學生,更應該去踐行這種價值觀。 在這個竟爭激烈的社會,很多人為了自己的利益不惜去犧牲他,人的利益,慾望讓人類變的更加自私。從轟動一時的三鹿奶粉到時下蒙牛檢出強致癌物,各種各樣的食品問題出現在我們身邊,迫使我們對中國的食品安全倍感失望。「勿營華屋,勿謀良田」「勿貪意外之財」「與肩挑貿易,毋佔便宜」「刻薄成家,理無久享」,古人都能學會知足,為什麼我們卻總要為了名利奔走,把自己弄得遍體鱗傷呢? 參考資料:網路-朱子家訓
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「一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恆念物力維艱.」是什麼意思
意思是說:吃每一碗粥、每一碗飯時,應該想想這粥飯里有多少人的付出,多少能源的消耗,真的是來之不易;我們生活所需的每半根絲、每半縷線,都要常常想想其中包含幾多物質能源和幾多人的心血,應該好好珍惜. 這句話告誡人們養成勤儉節約的美德要從日常生活、穿衣吃飯做起,不要鋪張浪費.切莫把日常微小的事物看輕了,從而不知珍惜.要知道每一樣東西的背後有多少人的辛勤付出,有多少能源的消耗;樁樁件件來之不易. 一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恆念物力維艱.(出自明、清時期的朱柏廬《治家格言》,世稱《朱子家訓》) (5)經典八寶粥連鎖加盟店排行榜擴展閱讀 《朱子治家格言》是清初朱柏廬所著。朱柏廬(1617~1688),著名理學家、教育家。名用純,字致一。崑山(今屬江蘇)人。與歸有光、顧炎武為「崑山三賢」。明諸生。清順治二年(1645年)其父在守崑山城抵禦清軍時遇難。 朱柏廬侍奉老母,撫育弟妹,播遷流離,備極艱辛。局勢稍定,返回故里。因敬仰晉人王裒「攀柏廬墓」(含有不忘殺父之仇的意思)之義,故自號柏廬。居鄉教授學生,潛心治學,以程、朱理學為本,提倡知行並進,躬行實踐。 平生精神寧謐,嚴以律己,對當時願和他交往的官吏、豪紳,以禮自持。他與顧炎武堅辭不應康熙朝的博學鴻儒科,後又堅拒地方官舉薦的鄉飲大賓。除《朱子家訓》外,尚著有《刪補易經蒙引》、《四書講義》、《困衡錄》、《愧訥集》、《春秋五傳酌解》、《毋欺錄》等。 朱子治家格言: 黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔。 既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。 一粥一飯,當思來處不易。 半絲半縷,恆念物力維艱。 宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。 自奉必須儉約,宴客切勿留連。 器具質而潔,瓦缶勝金玉。 飲食約而精,園蔬愈珍饈。 勿營華屋,勿謀良田。 三姑六婆,實淫盜之媒。 婢美妾嬌,非閨房之福。 奴僕勿用俊美,妻妾切忌艷妝。 祖宗雖遠,祭祀不可不誠。 子孫雖愚,經書不可不讀。 居身務期質朴,教子要有義方。 勿貪意外之財,勿飲過量之酒。 與肩挑貿易,勿佔便宜。 見貧苦親鄰,須加溫恤。 刻薄成家,理無久享。 倫常乖舛,立見消亡。 兄弟叔侄,須分多潤寡。 長幼內外,宜法肅辭嚴。 聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫。 重資財,薄父母,不成人子。 嫁女擇佳婿,毋索重聘。 娶媳求淑女,毋計厚奩。 見富貴而生讒容者,最可恥。 遇貧窮而作驕態者,賤莫甚。 居家戒爭訟,訟則終凶。 處世戒多言,言多必失。 毋恃勢力而凌逼孤寡,勿貪口腹而恣殺牲禽。 乖僻自是,悔誤必多。 頹惰自甘,家道難成。 狎昵惡少,久必受其累。 屈志老成,急則可相倚。 輕聽發言,安知非人之譖訴,當忍耐三思。 因事相爭,焉知非我 之不是,須平心靜想。 施惠無念,受恩莫忘。 凡事當留餘地,得意不宜再往。 人有喜慶,不可生妒忌心。 人有禍患,不可生喜幸心。 善欲人見,不是真善。 惡恐人知,便是大惡。 見色而起淫心,報在妻女。 匿怨而用暗箭,禍延子孫。 家門和順,雖饔飧不繼,亦有餘歡。 國課早完,即囊橐無余,自得至樂。 讀書志在聖賢,非徒科第。 為官心存君國,豈計身家。 守分安命,順時聽天。 為人若此,庶乎近焉。 參考資料:網路-朱子治家格言
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一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恆念物力維艱這句話告誡了人們什麼
一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恆念物力維艱。(出自明、清時期的朱柏廬《治家格言》,世稱《朱子家訓》) 意思是說:吃每一碗粥、每一碗飯時,應該想想這粥飯里有多少人的付出,多少能源的消耗,真的是來之不易;我們生活所需的每半根絲、每半縷線,都要常常想想其中包含幾多物質能源和幾多人的心血,應該好好珍惜。 這句話告誡人們養成勤儉節約的美德要從日常生活、穿衣吃飯做起,不要鋪張浪費。切莫把日常微小的事物看輕了,從而不知珍惜。要知道每一樣東西的背後有多少人的辛勤付出,有多少能源的消耗;樁樁件件來之不易。
416贊·8,887瀏覽2017-10-12
一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恆念物力維艱的意思
中心意思:就是要我們不要鋪張浪費,勤儉節約。 聯想: 當洗手後忘關水龍頭時,你是否想過人類剩下最後一滴水將是從哪裡來?也許就是你的眼淚吧。 當你把剩飯亂倒的時候,是否想過農民伯伯背朝天的艱辛汗水。「誰知盤中餐,粒粒皆辛苦」這便是艱辛的又一真實體現。 事例: 歷史上,偉人毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡朴,一件睡衣竟然補了73次、穿了20年。經濟困難時期,他自己主動減薪、降低生活標准,不吃魚肉、水果。上世紀60年代,有一次他召開會議到中午還沒有結束,他留大家吃午飯,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟鹹菜,主食是燒餅。偉人在勤儉節約方面為國人做出了表率。 最終體會: 勤儉節約是中國人的一種傳統美德,是中華民族的優良傳統。小到一個人、一個家庭,大到一個國家、整個人類,要想生存,要想發展,都離不開勤儉節約這四個字。可以說修身、齊家、治國都離不開勤儉節約。
474贊·6,580瀏覽2017-12-16
一粥一飯,當思來處不易; 半絲半縷,恆念物力維艱出自哪?
1、出處: 明末清初朱柏廬的《朱子家訓》。 2、原文節選: 黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔。 既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。 一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恆念物力維艱。 宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。 自奉必須儉約,宴客切勿流連。 3、釋義: 黎明的時候就要起床,清掃院落,保持內外整潔 。 到了太陽落山的時候就要休息,把門窗都關好,一定要親自檢查一下 。 一碗粥一碗飯,應當想到它們是來之不易的。(衣服,布料上的)半絲,半縷線,一定要想他們是來之不易的 。 要未雨綢繆,不要到了渴了才想起來掘井。 自己生活時候一定要勤儉節約,而請朋友的筵席上不要吝嗇 。 (5)經典八寶粥連鎖加盟店排行榜擴展閱讀: 1、創作背景 明末清初,朱柏廬其父在守崑山城抵禦清軍時遇難,隨後其為侍奉老母,過著顛沛流離的生活。局勢稍定後,朱柏廬返回故里潛心教學,為提倡知行並進,躬行實踐,其注《朱子家訓》一書。 2、賞析 在古代諸多「家訓」中,《朱子家訓》在家訓苑林中獨樹一幟,其中的思想至今仍熠熠生輝。 《朱子家訓》又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》,是以家庭道德教育為主的啟蒙教材,重在闡明修身治家之道。其中,許多內容繼承了中國傳統文化的優秀之處,比如尊敬師長、勤儉持家等在現代仍有積極意義。 3、作者簡介 朱用純(1627 ~ 1698 年),字致一,號柏廬,明末清初江蘇崑山縣人。著名理學家、教育家。明諸生,入清隱居教讀,居鄉教授學生,潛心治學,以程、朱理學為本,提倡知行並進,躬行實踐。 他深感當時的教育方法,使學生難以學到真實的學問,故寫了《輟講語》,反躬自責,語頗痛切。曾用精楷手寫數十本教材用於教學。生平精神寧謐,嚴以律己,對當時願和他交往的官吏、豪紳,以禮自持。著有《治家格言》、《愧訥集》、《大學中庸講義》。 參考資料:網路-朱柏廬 參考資料:網路-朱子家訓
115贊·19,477瀏覽2019-06-02
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咨詢記錄 · 回答於2021-09-28

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資料摘自:八寶粥網路

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